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AI學術寫作：方法論意義大于文本本身
2026-07-17 15:33 -
人工智能時代的文明之問
2026-07-17 15:31 -
古典學是文明交流互鑒的源頭活水
2026-07-16 20:46 -
社會科學研究如何用好智能體
2026-07-16 20:44 -
文化“新三樣”不應止于流量出海
2026-07-16 20:44 -
學術智慧融入老年友好型社區創建
2026-07-15 14:46 -
中國視角下的全球南方文學
2026-07-15 14:45 -
古典學如何回應“古今中西之爭”
2026-07-15 14:45 -
全球高等教育的未來路在何方
2026-07-15 14:45 -
“工業學大慶”運動的歷史意義與時代價值
2026-07-14 14:41 -
特別策劃 | 深化內涵式發展 鋪展中國特色城市現代化新圖景
2026-07-14 14:40 -
古典學研究要用好辯證法
2026-07-14 14:40 -
古典學研究要遵循科學精神
2026-07-13 13:17 -
在跨文明對話中拓展古典學視野
2026-07-13 13:16 -
社科要聞 | 立志做大學問、做真學問——中國社會科學院召開第三屆學風和道德建設論壇
2026-07-13 13:15 -
文科實驗室走向成熟需久久為功
2026-07-10 15:23 -
特別關注 | 共話智能時代自主知識體系建設方向
2026-07-10 15:20 -
哲學社會科學工作者要自覺遵守學術規范
2026-07-10 15:20 -
古典學要走出“象牙塔”
2026-07-09 14:18 -
規范引領、制度護航，努力開辟人機融合科研新賽道——專訪中國社會科學院科研局負責人唐曉峰
2026-07-09 14:18 -
中國社會科學院人工智能輔助科研基本規范（試行）
2026-07-09 14:17 -
穿梭于古典與現代之間的漫游者——訪美國貝勒大學政治學系教授蒂莫西·伯恩斯
2026-07-08 16:32 -
從馬克思的機器觀看人機對齊
2026-07-08 16:31 -
中國學術出版揚帆海外
2026-07-08 16:31 -
以制度創新提升算法治理成效
2026-07-08 16:31 -
古典學應給予各個文明一席之地
2026-07-08 16:31 -
構建更有效力的國際傳播體系
2026-07-07 15:05 -
警惕古典學研究的“文明優越論”
2026-07-07 15:04 -
如何治理AI“一本正經”地胡說八道
2026-07-07 15:04 -
中國社會科學院“兩優一先”表彰會在京召開
2026-07-06 11:39 -
為全球南方國家治理提供借鑒——外國學者熱議中國共產黨治理經驗
2026-07-06 11:38 -
中國馬克思主義文論的文化主體性
2026-07-06 11:38 -
不能脫離社會形態研究古典學
2026-07-06 11:38 -
開啟富有現代性的古典對話——訪英國倫敦國王學院藝術與人文學院古典學系教授休·鮑登
2026-07-03 16:17 -
中國堅持對外開放戰略的深層邏輯
2026-07-03 16:17 -
智能寫作的“AI味”問題
2026-07-03 16:17 -
草原絲綢之路在文明交流中的樞紐作用
2026-07-02 17:27 -
國家社科基金 | 突厥魯尼文碑銘研究的新視角新發現
2026-07-02 17:25 -
如何讓調查研究蔚然成風
2026-07-02 17:24 -
堅持和加強黨對哲學社會科學工作的全面領導
2026-07-01 14:33 -
“十五五”時期黨的社會工作高質量發展展望
2026-06-30 14:21 -
不能盲目跟隨西方古典學節奏起舞
2026-06-30 14:19 -
長征精神助力中華民族偉大復興
2026-06-30 14:18 -
以自主知識體系筑牢國際中文教育根基
2026-06-29 14:30 -
重提這個問題：黑格爾抑或斯賓諾莎？
2026-06-29 14:30 -
以制度型開放引領高水平對外開放新格局
2026-06-29 14:30 -
以創新撬動全球經濟發展增量——2026年夏季達沃斯論壇聚焦規?；瘎撔?/a>
2026-06-29 14:30
西方古典學為何衰落
2026-06-26 15:02
跨越山海 文明回響——中國古典文明研究院“走出去”紀實
2026-06-26 15:02
“驕傲”為何褒貶同詞
2026-06-26 15:02
古典學與“民間的學問”
2026-06-26 15:02
從字幕翻譯透視代際溝通的變遷
2026-06-25 13:57
離職員工被數字“煉化”的法律風險
2026-06-25 13:55
以正確政績觀引領社科研究高質量發展
2026-06-24 15:35
數字時代如何重建人與自然的連接
2026-06-24 15:35
綜合性人工智能立法需“三堅持”
2026-06-24 15:34
AI時代，人人都是“校書官”？
2026-06-23 14:53
如何推出有思想穿透力的史學精品力作
2026-06-23 14:52
調查研究夯實經濟學發展的經驗基礎
2026-06-23 14:51
中醫藥理論建立于完整知識體系之上——訪中醫史專家、英國倫敦大學學院榮休教授羅維前
2026-06-22 13:10
“博士+AI碩士”的社科之路如何走
2026-06-22 13:09
走好新時代黨的群眾路線
2026-06-18 13:35
實踐啟迪 | 人類學的情感共鳴與情動相遇
2026-06-18 13:35
探索中國自主的調查研究方法
2026-06-18 13:34
深度調查 | “動情”的觀察者：在照護實踐中與脆弱相遇
2026-06-18 13:34
跨文明對話拓展全球古典學新格局
2026-06-17 17:44
國家社科基金 | 湛若水的禮學觀探析
2026-06-17 17:44
多措并舉治理AI生成虛假參考文獻問題
2026-06-17 17:43
特別策劃 | 深化文旅融合 推進旅游強國建設
2026-06-16 14:03
深化師范教育改革 賦能教育強國建設
2026-06-16 14:02
南洋華僑與閩粵社會
2026-06-16 14:02
“AI檢測”真能一票否決嗎？
2026-06-15 13:58
智能機器人如何從工具邁向操作性主體
2026-06-15 13:58
以正確政績觀引領高校黨建高質量發展
2026-06-15 13:58
通古今之變 答時代之問——青年學者共同探討全球古典學的新圖景
2026-06-15 13:58
貫通古今 共濟全球：古典文明是人類的共同瑰寶
2026-06-12 15:11
古典文明成果驚艷亮相雅典 中醫藥文化展盡顯千年底蘊
2026-06-12 15:10
智能時代社會治理需更新行動框架
2026-06-12 15:10
在經典中重新理解世界——訪法國著名漢學家、法國國家科學研究中心榮譽研究員雷米·馬修
2026-06-12 09:29
從地理環境再探紅山社會
2026-06-12 09:29
基礎設施變革激活“手搓”經濟
2026-06-12 09:29
文明互鑒與中國生態批評的建構
2026-06-12 09:28
古希臘詩與哲學中的德性教化
2026-06-10 14:00
“古典傳統依然是一座巨大的思想與倫理資源寶庫”——訪意大利羅馬第一大學古代科學系古典語文學教授喬治·皮拉斯
2026-06-10 14:00
政典與古典：文本之外的古典學
2026-06-10 14:00
新華社 | 第二屆世界古典學大會在希臘雅典舉辦
2026-06-10 14:00
在文明對話中思考古典學的當代使命——青年古典學者座談會在雅典舉行
2026-06-10 14:00
文明的繼承與開新：中國古典學的當代使命
2026-06-10 13:59
今天，我們需要什么樣的中國古典學
2026-06-09 11:25
悟古典智慧 向未來而行——寫在第二屆世界古典學大會召開之際
2026-06-09 11:24
中國古典學促進實現中華民族共知、共識、共情
2026-06-09 11:24
沂蒙農家走出的史學教授——記山東大學教授孟祥才
2026-06-09 11:23
“古典”——人類文明的精神標識
2026-06-09 11:23
重讀經典 照鑒未來：古典學的當代角色與時代使命
2026-06-08 14:42
發出古典學中國學派的學術正聲
2026-06-08 14:42
在統籌發展與安全中加快建設金融強國
2026-06-08 14:41
人工智能推動研究范式革命
2026-06-08 14:40
一封跨越山海的情書
2026-06-05 18:04
歷史學家如何面對證據
2026-06-05 18:04
“活人感”何以成為社交媒體高頻詞
2026-06-05 18:03
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2025年公共管理學研究發展報告
2026-01-22 14:21 -
2025年政治學研究發展報告
2026-01-22 14:20 -
2025年經濟學研究發展報告
2026-01-22 14:20 -
發揮學術優勢 講好全會精神
2026-01-26 11:07 -
“中國擁有足以驚艷世界的考古與文化遺產”——訪新西蘭奧塔哥大學考古學榮休教授查爾斯·海厄姆
2026-01-28 14:50