北京
紛飛的雪花千姿百態，不同文明也各具風采。人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。世界上有200多個國家和地區、2500多個民族、多種宗教。不同歷史和國情，不同民族和習俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優劣之分，只有特色、地域之別。古典學研究要旗幟鮮明地反對文明精英論和文明優越論，倡導尊重世界文明多樣性，堅持文明平等、互鑒、對話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優越。
文明精英論與文明優越論危害深遠。文明精英論認為，文明由精英建立，由精英壟斷。歷史上，古典學是西方精英教育的重要內容，是精英階層和上層社會的特權。這一論調使古典學成為西方文明優越論的論證基礎。文明優越論認為，古希臘羅馬文明是現代西方文明的奠基和根源，賦予了現代西方文明特殊地位。由于西方占據現代化先發優勢，其理所當然地認為古希臘羅馬文明具有遠超其他古代文明的優越性。文明精英論和文明優越論不僅為西方殖民主義和帝國主義提供了思想資源，而且固化了西方古典學研究視域。長期以來，西方古典學以古希臘羅馬文明為研究對象和正統，并不能及時客觀地發現其他文明的古典之美。“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”人類歷史告訴我們，企圖以單一文明一統天下，只是一種不切實際的幻想。
各種人類文明在價值上是平等的，各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明。唯物史觀認為，國家無大小、文明無高低，不能因為不同文明的演進路徑和進程不同而妄加評判。因此，古典學研究不能把古典文明窄化為古希臘文明、古羅馬文明。中華文明源遠流長，歷經數千年而綿延不絕，不僅創造了燦爛輝煌的中國古代文明，而且是世界上唯一以國家形態發展至今的偉大文明，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。然而近代以來，中華民族和中華文明遭遇了前所未有的劫難，致使國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。中國人民歷經百余年艱苦卓絕的不懈奮斗，尤其是新中國成立后和改革開放以來，中國共產黨領導的中國式現代化取得偉大成就，有力證明了中華文明和中國智慧的獨特優勢。世界期待傾聽中國聲音，了解中國方案，中國古典學由此再次進入世界古典學研究的視野，并在近年越發成為西方古典學界的關注對象。中西文明比較成為古典學研究的新議題。中國古典學的新發展新作為有力沖擊了世界古典學以古希臘羅馬文明為主導的研究格局。
在古典學中給予各個文明一席之地，就是要給予各個文明平等的學術地位。中華文明曾是文明優越論的直接受害者，刻骨銘心的民族記憶讓中國人民更加理解和同情世界不同文明的處境。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。要了解各個文明的真諦，必須秉持平等、謙虛的態度。歷史和現實都表明，傲慢與偏見是文明交流互鑒的最大障礙。在古典學研究中給予各個文明平等的學術地位，不僅是對人類文明歷史的最大敬意，也是對人類文明未來的最大保障。
唯有給予各個文明平等的學術地位，才能構建起古典學研究公平的學術格局、公正的學術倫理。無論是對古希臘文明、古羅馬文明，還是中華文明、古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明，以及非洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，都應該積極發掘其古典智慧，把人類創造的一切優秀文化基因都充實到人類文明寶庫中，并使之與當代文化相適應、與現代社會相協調，成為解決人類難題、世界議題、全球課題的重要思想資源。
作者系中國社會科學院哲學研究所副研究員
來源：中國社會科學報
新媒體編輯：常暢
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