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《王兆鵬談治學(xué)之道》,王兆鵬著,中州古籍出版社2026年5月版。
內(nèi)容簡介
該書系中州古籍出版社“鹿鳴”品牌推出的第三部作品,是著名詞學(xué)與數(shù)字人文研究專家王兆鵬先生的學(xué)術(shù)隨筆集。
全書分“治學(xué)歷程”“治學(xué)方法”“治學(xué)規(guī)范”“治學(xué)經(jīng)驗(yàn)”四輯,系統(tǒng)呈現(xiàn)作者四十余年治學(xué)的路徑、方法與心得。第一輯回顧作者從求學(xué)至成名的心路歷程,收錄《在唐師身邊問學(xué)的日子》等飽含深情的回憶文章;第二輯詳述讀書“五法”、定量分析、論文寫作等具體方法,兼具理論高度與操作指導(dǎo);第三輯聚焦學(xué)術(shù)規(guī)范,辨析軟規(guī)范與硬規(guī)范,針砭學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象;第四輯追憶唐圭璋、曾昭岷、葉嘉瑩等前輩師長的治學(xué)風(fēng)范與人格魅力。附錄含著述、獲獎、項(xiàng)目簡表,后記詳述成書緣起。
全書文體不拘一格,既有書面論文,亦有口語講錄,原汁原味呈現(xiàn)不同場景下的學(xué)術(shù)思考。該書旨在為青年學(xué)者及廣大文史愛好者提供一部切實(shí)可用的治學(xué)指南。
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鹿鳴書系
目 錄
第一輯 治學(xué)歷程
求學(xué)之路
探索者的足跡
在唐師身邊問學(xué)的日子
求學(xué)歷程訪談
第二輯 治學(xué)方法
治學(xué)的態(tài)度、目標(biāo)和素養(yǎng)
讀書“五法”
傳播與接受:文學(xué)史研究的兩個新維度
定量分析方法在唐宋詞史研究中的運(yùn)用
文學(xué)排行榜評價指標(biāo)與權(quán)重設(shè)置的方法
宋詞的現(xiàn)場勘查與文本解讀方法
博士論文的寫作方法
論文寫作攻略
第三輯 治學(xué)規(guī)范
學(xué)術(shù)論文的軟規(guī)范與硬規(guī)范
學(xué)術(shù)失范的三種現(xiàn)象
第四輯 治學(xué)經(jīng)驗(yàn)
唐圭璋師的人格風(fēng)范
唐圭璋先生詞學(xué)研究的體系、方法與貢獻(xiàn)
曾昭岷師的為人、為學(xué)與為師
詞學(xué)宗師龍榆生、夏承燾、唐圭璋先生的治學(xué)風(fēng)范
葉嘉瑩先生的治學(xué)境界與方法
嚴(yán)迪昌先生的學(xué)術(shù)個性與影響
附錄
著述簡表
獲獎簡表
項(xiàng)目簡表
后記
后 記
本書所談學(xué)術(shù)之道,含兩層意思,一是治學(xué)的道路歷程,二是治學(xué)的方法門徑,既講自己的治學(xué)方法,也講前輩師長的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
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《詞的真?zhèn)闻c高下》
略分四輯,第一輯是回顧自己的治學(xué)歷程,第二輯是講述自己的治學(xué)方法和體會,第三輯是講有關(guān)學(xué)術(shù)規(guī)范,第四輯是回憶總結(jié)前輩師長的治學(xué)境界和治學(xué)方法。
本書是多年來有關(guān)論學(xué)文章和講課、訪談記錄的匯輯,長短不一,文風(fēng)也頗不一致。有的是為學(xué)術(shù)刊物而寫的論文,有的是為學(xué)術(shù)著作寫的序言,比較書面化;有的則是根據(jù)課堂錄音整理而成的文字,又比較口語化、通俗化。
這次匯輯,只是在文字上做了必要的訂正,其余一仍其舊,以便于了解不同應(yīng)用場景中不同的文風(fēng)和不一樣的寫法、講法。《求學(xué)歷程訪談》 由中南民族大學(xué)的同事黨永輝博士訪談記錄整理;《學(xué)術(shù)論文的軟規(guī)范與硬規(guī)范》是我在四川大學(xué)給碩士、博士生講課的部分內(nèi)容,由門下博士生張媚東根據(jù)錄音整理,我也做了一點(diǎn)潤色。
原本沒有輯成此書的計(jì)劃,今年十月,中州古籍出版社盧欣欣總編、朱志永主任和高林如編輯專程來成都約稿,于是董理舊稿,都為一編,聊作鹿鳴書系之一種。
希望個人的成長經(jīng)歷、治學(xué)甘苦和前輩師長的學(xué)術(shù)智慧,能對有意窺探學(xué)術(shù)門徑的讀者有所裨益和借鑒。“若有知音見采,不辭遍唱陽春。”晏殊的詞句,于我心有戚戚焉。
書名則受到老友楊慶存教授兄的啟發(fā)。正在躊躇取什么書名時,恰好他惠寄來新著 《學(xué)術(shù)之道》(上海交通大學(xué)出版社 2024年版),于是取名為《王兆鵬談治學(xué)之道》。
謹(jǐn)向促成此書的盧欣欣總編、朱志永主任、高林如編輯和給予本書以啟迪的楊慶存教授,以及費(fèi)心訪談的黨永輝博士、細(xì)心整理的張媚東同學(xué),致以誠摯的謝意!責(zé)編高林如女史細(xì)心編校,改正了不少訛誤,尤為感刻。衷心期待讀者的批評指正。
王兆鵬
甲辰冬至于成都雙流所樂軒
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《知宋:宋代之文學(xué)》
求學(xué)之路(節(jié)選)
經(jīng)過一番努力,終于如愿以償,考入唐師圭璋先生門下攻博,從此眼界大開。
在讀書方法上,唐師指導(dǎo)我要注意縱橫讀書,他舉例說:“你研究張?jiān)獛郑坏x與張?jiān)獛滞瑫r諸家的文集,還要讀張?jiān)獛智昂笞骷业奈募!?/p>
由此我領(lǐng)悟到,要真正透切研究一個作家,既要熟悉與他同時的作家群,還要了解他之前和以后的作家群。
或者說,要研究一個作家,必須了解一群作家甚至一代和幾代作家。這工作量雖然比較大,但只有這樣,作家作品的源流演變、藝術(shù)個性和貢獻(xiàn)地位才能真正弄清楚。
研究文學(xué),又不能光是看文學(xué),史部、子部群書也得有所涉獵,這樣才能充分掌握研究文學(xué)所需要的資料。
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《張?jiān)獛帜曜V》
于是我又比較集中地讀了一些張?jiān)獛稚砗笠慌骷业奈募褪凡俊⒆硬繒肢@得了一些新的史料,對《張?jiān)獛帜曜V》 進(jìn)行了修訂,并經(jīng)唐師的推薦,1989年由南京出版社正式出版。
我原來在文獻(xiàn)考據(jù)方面花的功夫稍微多一些,而思辨能力和理論分析能力比較差,常為此而苦惱。曾想今后就只從事文獻(xiàn)資料的考據(jù)與整理。
唐師知道我的想法后,鼓勵我說:“你們年輕人,不能揚(yáng)長避短,而要揚(yáng)長補(bǔ)短。既然知道自己的不足,就應(yīng)設(shè)法彌補(bǔ)這一不足。”
為了提高自己的理論思辨能力,我曾認(rèn)真閱讀了一些西方的哲學(xué)原著。而讀馬克思的 《德意志意識形態(tài)》和《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》收獲更大。
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《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
讀《手稿》時,我有時半天時間只讀完其中的一兩頁,仔細(xì)琢磨原著的論證思路和論證方法,力圖理解和把握書中是從哪些角度和哪些層次分析論述問題的。這本書啃完后,自己的思辨能力也不知不覺地大有提高。
從此,也激發(fā)起我對哲學(xué)的興趣。每當(dāng)文思枯竭時,讀一讀哲學(xué)著作,總能找到一個新的突破口或新的思路。所以我深深地體會到哲學(xué)是使人聰明、給人智慧、給人思想的學(xué)問。
除得益于唐師的具體指導(dǎo)外,我也比較注意廣泛吸取校內(nèi)外其他學(xué)者、先生的治學(xué)方法。
比如,本校吳調(diào)公先生給碩士研究生講授的古代文論課,我也主動選修了。課中他也談到“比較讀書法”,并讓我們比較閱讀西方現(xiàn)代文學(xué)理論名著韋勒克、沃倫的《文學(xué)理論》和我國古典文學(xué)理論名著《文心雕龍》。
課后我細(xì)讀了這兩部名著,并從文學(xué)史觀、文學(xué)研究方法等方面比較二者的異同。雖然我并沒有寫出有關(guān)論文,但由此而了解和領(lǐng)會了這兩部名著的理論精髓,增加了自己的文學(xué)理論素養(yǎng)。
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《詞學(xué)入門十講》
又比如已經(jīng)作古的中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所的沈玉成先生,在一次閑談中,曾說及中華書局傅璇琮先生讀書善于用“一網(wǎng)打盡”的方法,即每讀一本書,把凡是需要的、可能有用的材料都記錄下來,這樣可避免為了不同的研究課題而重復(fù)翻檢一本書。
我也努力嘗試運(yùn)用這種讀書的方法,果然效果不錯。我在繼續(xù)搜集張?jiān)獛盅芯抠Y料的同時,凡是有關(guān)其他詞人的資料也一并收集。
早先我寫 15萬字的 《張?jiān)獛帜曜V》,搜集材料前后用了六年時間;而40萬字的《兩宋詞人年譜》(臺北文津出版社1994年版),從專門為之搜集材料到寫成只用了一年多的時間。
我閱讀過幾部大部頭的著作,如南宋史書《三朝北盟會編》(徐夢莘)、《建炎以來系年要錄》(李心傳) 和金石著作 《金石萃編》(王昶)、《八瓊室金石補(bǔ)正》(陸增祥) 等。
我一邊收集有關(guān)宋代詞人生平事跡的資料,一邊也注意收集與我當(dāng)時能想到的諸多課題有關(guān)的資料,自己編制這些著作的主題索引和人名索引。這為后來寫博士論文 《宋南渡詞人群體研究》(臺北文津出版社 1992年版)提供了極大的方便。
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《宋南渡詞人群體研究》
在博士畢業(yè)前夕寫成的《宋文學(xué)書面?zhèn)鞑シ绞匠跆健废盗姓撐模珜憰r所需要的大量原始資料,都是在搜羅詞人年譜資料過程中附帶收集的,并沒有為了這個課題專門去查閱資料。
對于初入學(xué)問之門的探索者來說,有了觀點(diǎn)和材料,怎樣寫成論文,如何駕馭和使用材料,從哪些角度切入和論證?這也是一個頗費(fèi)苦心的問題。
我也曾為此感到困惑和迷茫。一次,北京大學(xué)中文系的陳貽焮教授曾談到他的門下高足讀研究生時,常常拿他的文章來揣摩他寫作時的思路和方法,并與他討論和驗(yàn)證。我從中也受到很大的啟發(fā)。
練習(xí)書法,有一個臨摹碑帖的過程,掌握了運(yùn)筆、布局的基本規(guī)范后才能求變化。寫文章同樣如此。不過寫文章的臨摹,是仿效前賢的寫作技巧和方法,而不是因襲其觀點(diǎn)和材料。
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《兩宋詞人年譜》
我曾經(jīng)花了一個月的時間,集中研讀了一批著名學(xué)者的論著,如先師唐圭璋先生的《詞學(xué)論叢》、程千帆先生的《古詩考索》、吳調(diào)公先生的《李商隱研究》、陳貽焮先生的《唐詩論叢》、傅璇琮先生的 《唐代科舉與文學(xué)》和《李德裕年譜》、袁行霈先生的《中國詩歌藝術(shù)研究》等,閱讀時的重點(diǎn)不在于他們得出了什么結(jié)論、解決了什么問題,而主要揣摩他們寫文章的思路和方法,尤其是對個體作家進(jìn)行研究和從宏觀層面把握文學(xué)史現(xiàn)象時所選取的切入角度。從此開拓了自己研究的視野,提高了寫作能力。
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《詞學(xué)史料學(xué)》
作者簡介
作者近照
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王兆鵬,中南民族大學(xué)教授、四川大學(xué)文科講座教授,兼任中國宋代文學(xué)學(xué)會會長、中國詞學(xué)研究會會長、中國李清照辛棄疾學(xué)會會長。主要從事唐宋文學(xué)、詞學(xué)和數(shù)字人文研究。出版《宋南渡詞人群體研究》《兩宋詞人年譜》《唐宋詞史論》《詞學(xué)史料學(xué)》《宋代文學(xué)傳播探原》《唐宋詞名篇講演錄》等學(xué)術(shù)專著二十多部,在《中國社會科學(xué)》《文學(xué)評論》《文學(xué)遺產(chǎn)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文三百余篇。主持國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“唐宋文學(xué)編年系地信息平臺建設(shè)”等多項(xiàng)。研究成果獲教育部高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎二等獎、夏承燾詞學(xué)獎一等獎等多項(xiàng)獎勵。
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