浙江
關注公眾號，西風的羅盤，方能閱讀正文《為什么一眼看破事物本質的人，照樣過不好這一生》
那天我寫為什么一眼看破事物本質的人，照樣過不好這一生。
有讀者看了第一個話題之后，留言說：
就像西游記里面，有人看破的是猴尾巴，有人看破的是猴性。
前者以為自己看破了，殊不知后者看破的才是你的看破。
這個讀者講得很好，我接著這個引子往下講。
西游記里面有個橋段大家都很熟悉，哪怕沒有看過原著的，楊潔導演也拍了出來。
猴子在靈臺方寸山，斜月三星洞修煉了十年，練得一身變化之術。
某一日，師兄們圍著猴子起哄，說師父偷偷教你的躲三災的法術，你不妨露一手，讓我們瞧瞧。
猴子抖擻精神，變了一棵松樹，引得師兄們紛紛叫好，驚動了菩提祖師。
祖師說，我傳你變化之功，是讓你在人前賣弄的么？然后就把猴子驅逐下山了。
這段描述很有意思。
其實猴子的變化并不是沒有破綻，楊戩看到過，八戒也看到過，猴子變來變去，總留著一條尾巴。
想必師兄們，未嘗沒有看破的。
但菩提就很有意思，菩提不討論你變的好不好，悟空變得好也會被趕下山，變不好，還是會被趕下山。
為什么？
因為菩提看破的，不是猴尾巴，而是猴性。
我們翻到小說的開始，天生石猴，不畏生死，跨越茫茫大海，又流落人間十年。
這期間，一代美猴王，很可能曾經被人類捉了去，去雜耍，去賣藝，嘗盡世間冷暖。
等它到了菩提祖師面前，此前的一切種種經歷，都變成了它道心堅固的證明。
光憑這個，可以拜入山門么？不夠。
祖師問猴子，你性什么？
猴子聽岔了，以為祖師問自己姓什么，于是回答無姓。
祖師也聽岔了，以為猴子回答的是無性，大喜。
給他起了個法名，悟空。
天生無性嘛，正適合去悟空。
猴子真的無性么？當然不是。
我們后面可以看到，猴子好賣弄，一出生就好賣弄，逞威風做了美猴王。
學藝期間好賣弄，學藝歸來好賣弄，哪怕被壓在五行山下五百年后，依然改不了好賣弄。
它要是不好賣弄，錦鑭袈裟就不會被黑熊精偷走。
但菩提祖師教悟空的所謂躲三災的法門是什么？
謹固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。
休漏泄就是不要去賣弄。
因為菩提一門，修煉的是什么？是性命雙修。
性是心，命是身，心正了身才能正，性修空了，你的身才能長生。
所以要口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。
你沒有那么多賣弄的雜念，你才能避開外人對你的戕害，這就叫躲三災。
但猴子顯然不是，猴子是招三災。
于是祖師看明白了，這猴子修行的路，還長著呢。
事實上果然如此，猴子出海學藝二十載，大鬧天宮被壓五行山下幾百年，又一路保唐僧西行十四年。
西天的路快走完的時候，它才漸漸悟空，才漸漸無性。
祖師和猴子的關系，就像大明1566里面，呂芳和馮保的關系。
如果沒有呂芳的調教，馮保也不過是個一心鉆營向上爬的小太監。
馮保的身上，有陳洪的狠毒。
你看最開始的時候，他打死周云逸，為了爭功，搶著報祥瑞，結果得罪了所有的太監。
馮保的身上，也有楊金水的隱忍。
陳洪當道的時候，險些把他逼死，但他愣是靠著伺候小世子，保住了性命。
起初他和呂芳的其他干兒子，也沒什么區別，夠狠，夠忍，但這遠遠不夠。
在這一眾競爭呂芳下一任位置的太監里面，大家都具備這些。
那么呂芳教了馮保什么呢？
三思。
思危、思變、思退。
這叫什么？這就叫真的看破。
一時的榮辱其實沒啥意義，當奴才的，雷霆雨露，皆是君恩。
陳洪風光，那是嘉靖要拿他當槍使，你現在有多風光，嘉靖死后，就有多悲慘。
這就叫思危。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
什么叫思變呢？
在當下這一局游戲里你贏不了，就要考慮下一局，馮保去埋伏筆，去追隨還是個兒童的世子。
什么叫思退呢？
人生如爬山，要考慮怎么上去，還得考慮怎么下來。
否則，你上到山頂，只能摔下來。
呂芳給自己鋪的守靈的路，就是下山，乞骸骨，求晚年。
到這個程度，才是我那天第一個話題講的看破。
你要看破的不是當下的某一個人，某一件事兒，而是什么？
而是全局。
用投資人的話講，大的經濟周期是什么，當下是什么階段，我在什么位置。
你要看破的是這個，你才能富得長久，如果你只能看破眼巴前那三寸的地界，你就成陳洪了。
楊金水裝瘋，陳洪看破了嗎？看破了。
看破了說出來，就說明，他沒有看破。
你以為呂芳沒有看破楊金水裝瘋？他早就看破了，但是他不說。
他為什么不說？因為他看破的不僅僅是楊金水裝瘋，他看破的更是嘉靖的心思。
對嘉靖來說，楊金水是防火墻，楊金水瘋了，是在替他擋黑鍋。
楊金水要是不瘋，那他怎么向天下人交代毀堤淹田這件事呢？他又怎么交代沈一石的巨額財富消失之謎呢？
大臣你可以抄家，楊金水怎么抄家？楊金水就沒有家，他的家在宮里。
楊金水一個連根都沒有的人，他哪兒來的錢。
你抄來抄去，就等于往嘉靖臉上抹黑，因為那些錢，最后是嘉靖花了。
所以楊金水他只能瘋，這就是為什么呂芳看破不說破。
那呂芳為什么不暗示陳洪收手呢？
因為沒法暗示。
嘉靖要的不僅僅是楊金水瘋，而且要求天下人都相信他真瘋了。
那就需要陳洪出手，需要陳洪這個看破說破的人，去出手，去折磨楊金水。
當怎么折磨都無法拆穿楊金水裝瘋的時候，天下人就相信他是真瘋了，嘉靖的清譽，也就保住了。
你看，這就是一個，那天我第一個話題里講到的真看破與假看破的對比案例。
陳洪看到的是眼前這件事，看破的是猴子變化時的尾巴；
呂芳看到的是這件事以及我們所有人所處的那個大的生態系統，看破的是猴性乃至沿著猴性預示著的它一生的命運。
后者才叫，看破。
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