共話文化遺產保護與國際合作！國際專家學者這樣說

來源：市場資訊

（來源：山西新聞網）

7月16日，一場以“文化遺產保護的政策對話與國際合作機制”為主題的圓桌對話在晉中市舉行。作為“美美與共 共筑未來”——國際文化遺產保護活動周的三場圓桌對話之一，本場活動匯聚了國內外文化遺產保護領域專家學者及國際組織代表，圍繞政策協同、國際合作機制、遺產保護與可持續發展等議題，分享實踐案例，交流前沿洞見，共同探索加強文化遺產保護國際合作的有效路徑。

▲嘉賓們共話文化遺產保護政策與國際合作之道

高俊（聯合國教科文組織名錄遺產地可持續旅游教席聯席主持人、中山大學旅游學院副教授）

“文化遺產不僅是我們過去擁有的東西，也是對未來的承諾?！?/p>

第一座橋是從全球原則到地方行動。國際原則須融入社區日常，而非紙上。在云南元陽哈尼梯田，團隊與村民共立旅游收益分享機制，按社區日常規則分配收入，將傳統房屋、梯田、文化實踐納入其中，讓政策成為當地人理解、接受和使用的規則。因此，國際合作不僅要國家政策對話，也要在社區層面支持小規模實驗。國際與地方層面的聯動可以檢驗國際理念，國際經驗也可以幫助地方社區避免重復錯誤。

第二座橋是連接遺產保護與更美好的生活。遺產社區需在保護傳統的同時創造就業、留住年輕人?？沙掷m旅游不應將遺產僅視為產品，而應助其保持活力，讓社區成為合作伙伴、決策者和受益者，讓旅游為遺產和社區服務。國際合作可以通過分享負責任的旅游實踐、讓旅游惠及當地人以及平衡保護與發展的方式，讓遺產真正成為改善當地生活的活水。

阿圖羅·岡薩雷斯（尼加拉瓜駐華使館專員）

“讓科技成為拉近人與歷史距離的橋梁，讓歷史成為可共享的鮮活體驗?！?/p>

文化遺產是國家的身份認同與集體記憶的深刻體現，涵蓋歷史城市、考古遺址、民間傳統、音樂舞蹈、建筑手工藝、本土語言等多個維度。在技術應用上，尼加拉瓜逐步將數字工具引入博物館和文化中心，運用測量技術、高分辨率攝影、三維建模和數字化測繪等手段，對歷史建筑和文化資產進行精準記錄。

但核心技術理念清晰且堅定：科技應當服務于文化，絕不能取代文化遺產的人文、歷史和象征意義。數字化不是讓歷史變得冷冰冰，而是讓歷史“離我們更近而非更遠”——技術不代替記憶，而是保護記憶；不取代遺產，而是保存并傳播遺產；不抹去歷史，而是讓歷史成為所有人能共享觸摸的鮮活存在。

楊乘虎（北京師范大學藝術與傳媒學院副院長、教授、博士生導師）

“新技術讓文化遺產從靜態保護走向多元活態表達，核心是激發想象力，構建跨文化的沉浸式體驗?！?/p>

文化遺產與旅游的關聯日益緊密，而人工智能、3D、VR、數字人等新技術正賦予文化遺產全新的表達形態。例如，央視用AI演繹中國神話與典籍，將無形遺產轉化為視聽內容；游戲《黑神話：悟空》帶動了人們對山西古建空間的想象與實地探訪；博物館通過掃描技術生成數字藏品，山海App聯動全球數百家博物館實現多語種、多模態展示；VR和跑酷式虛擬交互讓文物發掘到呈現的全過程變得可觸達。

特別值得關注的是，浙江紀錄片《飛來峰》用技術復現模糊的佛像面容，但不追求具象，而是通過“笑容”展現中西造像演變，這種“不確認是什么，但探索可能是什么”的思路，正是技術賦能傳播的關鍵。技術不應止于復制，而應創造新的文化場景和藝術情境，讓文物“動起來、活起來”，以視聽化手段跨越語言障礙，增強國際傳播力，最終讓文化遺產成為全球觀眾可感知、可共鳴的活態存在。這一思路既回應了旅游與遺產融合的現實需求，也為數字時代的文化傳播提供了新路徑。

路易（山西省古建筑與彩塑壁畫保護研究院院長）

“建筑是人類文化和歷史的重要組成部分，同時也推動著人類社會的進步和發展?！?/p>

現存于世的中國木結構古建筑代表作，絕大多數都在山西。佛光寺東大殿的發現不僅證實了唐代木構建筑的存在，更展現了中華文明的深厚底蘊。梁思成曾說：“中國建筑之個性，乃即我民族之性格。”這是所有中華民族的子孫們關注木結構建筑的根本原因。建筑記錄了人類文明史的進程，反映了不同文化、信仰和時代的特點，同時也推動著人類社會的進步和發展。

在《黑神話：悟空》引發全球關注的當下，山西建筑遺產正迎來國際傳播的新契機。近年來，山西與哈佛大學中國藝術實驗室聯合推進的佛光寺、南禪寺數字化合作項目，以及與芝加哥大學合作的廣勝寺壁畫數字回歸計劃，均在穩步推進中。讓文化遺產煥發時代光彩、促進文明對話，各界一直在努力。

（記者崔雅麗）