以文化遺產為橋 深化文明交流互鑒

來源：市場資訊

（來源：五臺融媒）

以文化遺產為橋 深化文明交流互鑒

7月16日，外國嘉賓參觀榆次城隍廟，認真聆聽古建筑歷史，感受三晉傳統文化魅力。山西日報記者楊晨玉攝

7月15日晚，“美美與共 共筑未來”——國際文化遺產保護活動周在晉中市榆次老城啟幕。燈火裝點明清古建，古街市集熱鬧興旺。梁生仁攝

以文化遺產為橋 深化文明交流互鑒

“國際傳播的精髓，就是超越跨文化傳播和文化交流的階段，進入文明交流互鑒的階段。”7月16日，在榆次老城非遺館的圓桌對話現場，點評嘉賓姜飛的話音一落，全場掌聲雷動。這場以“Z世代與文化遺產新表達——青春力量如何推動中華文化走出去”為主題的圓桌對話，是“美美與共 共筑未來”——國際文化遺產保護活動周核心環節之一，也見證著山西對外文化交流正穩步邁向理念共鳴、經驗共享等文明交流互鑒階段。

“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展。”多年來，山西始終把對外文化交流作為傳承弘揚三晉文化、擴大對外開放的重要抓手，持續打破傳統敘事邊界，不斷拓寬文化傳播的路徑與層級。從持續打造文物出境展、優秀紀錄片海外播映等經典對外交流品牌，到主動擁抱數字時代，依托游戲、文創等年輕態載體實現全球破圈，山西文化的國際影響力持續提升。2024年，國產游戲《黑神話：悟空》將佛光寺、懸空寺、應縣木塔等山西古建作為核心場景原型，讓三晉文化借助數字載體觸達全球海量年輕受眾。以此為契機，山西依托古建、非遺等文化資源，開發多種衍生文創產品，在多元數字場景中植入文化元素，讓厚重的文化遺產以更輕盈、更具互動性的姿態走進海內外受眾視野，在多向交流中不斷激活文化遺產的當代價值。“美美與共 共筑未來”——國際文化遺產保護活動周的舉辦，正是山西以文化遺產為橋，讓文明交流互鑒理念在三晉大地落地生根的最新鮮活實踐。

真正的文明交流從來不是單向的輸出，而是不同文明之間平等相待、互學互鑒的雙向奔赴。在技藝傳承領域，山西持續推進古建保護國際合作，以實操實踐搭建技藝互鑒的橋梁。不久前在平遙結束的“Z世代建造工坊”項目，吸引中國、法國、西班牙三國20余名青年志愿者參與為期10天的沉浸式古建修繕，青年們深入現場親手參與木作加工、墻體修復等工序，在一鑿一卯的協作中交流經驗、碰撞思路，打破了傳統文化傳播“我講你聽”的單向模式，讓文化遺產從“被觀看的展品”變成“可參與的實踐”，實現了不同文明在技藝維度的平等對話。山西構建覆蓋全年齡段的研學交流體系，精準匹配不同群體認知特點，融合文化科普、技藝實操、科技賦能等多重維度，推動文明交流互鑒向不同領域延伸。針對少年兒童的傳統工藝體驗、面向中學生的斗拱搭建競賽、聯合高校開展的數字化保護技術研學，不同層級的交流項目讓中外青少年在共同體驗中增進理解。連續2年開展的“中國古建看山西”活動，邀請各國創作者以攝影、繪畫、短視頻等多元形式記錄山西，更以藝術為媒介實現了文化視角的多向互動。

人是文明交流互鑒最好的載體。近年來，山西始終把人的交流作為對外文化交往的核心，尤其重視青年群體在文明互鑒中的紐帶作用，持續為各國青年搭建交流合作的平臺。通過研學實踐、建造工坊、主題對話等多種形式，吸引各國青年走進山西、感知山西，在體驗中建立情感聯結、深化文化認同。從建造工坊里的跨國協作，到研學課堂上的互動交流，再到圓桌對話中的思想碰撞，不同國家、不同領域的參與者以文化遺產為媒，在深度互動中凝聚共識，既為山西文化遺產保護注入了青春動能，也為文明交流互鑒培育了源源不斷的后備力量。在“Z世代與文化遺產新表達——青春力量如何推動中華文化走出去”主題圓桌對話現場，中外嘉賓系統梳理了青年群體推動文明交流互鑒的多元實踐路徑，也為山西下一步深挖本土文化IP、升級國際交流體系提供了全新的破局思路。

從“展品出海”的物之往來，到技藝互鑒的雙向對話，再到跨文明的人心聯結與理念共鳴，山西對外文化交流步步進階。依托豐厚文化遺產資源，山西正走出一條文明交流互鑒的本土化新路，讓三晉文脈在全球對話中綻放持久光彩，為中華文化走出去注入獨特的山西動能。

匯聚“美美與共”的青春力量

7月16日，晉中市榆次區非遺館，“魏榆明珠”牌匾之下，10余位來自不同文化背景與專業領域的國內外嘉賓圍坐院中，圍繞“Z世代與文化遺產新表達——青春力量如何推動中華文化走出去”展開對話。越來越多的實踐證明，青年一代，正在為文化遺產的保護傳承與國際傳播，注入新的活力。

榆次古稱魏榆，春秋時期“魏絳和戎”的故事，讓這里成為中國“和文化”的里程碑。兩千多年前，“和”的智慧讓不同族群在此握手；今天，在同一片土地上，這份“和”的精神依然滋養著不同文明的交流互鑒。

作為全程伴隨互聯網成長的“數字原住民”，Z世代如何走進文化遺產、愛上文化遺產，進而成為文明傳承的生力軍？平遙“Z世代建造工坊”提供了一個值得思考的樣本。十余年來，200多名海內外青年參與平遙城墻等6處歷史建筑修繕，足跡遍及古城與鄉野。“大家來自不同的國家，文化背景各異，卻懷揣著同樣的熱情與勇氣去守護文化遺產。我覺得活動本身就像一座橋梁。”法國營長Nicolas的話，道出了“橋梁”的深意——文化遺產保護，需要躬身入局的參與，也需要年輕人在交流互鑒中彼此看見的那份包容與誠意。正如一位文化學者所言，青年不僅是“年齡共同體”，更是“意義共同體”“價值共同體”。

這樣的探索，正跨越山海，在不同文明、不同領域生根發芽。當黎族織錦向世界敞開懷抱，當烏茲別克斯坦學子用母語書寫敦煌，當“一帶一路”沿線Z世代用鏡頭講述儺戲背后的故事，文化遺產便在跨代際、跨國別的交流碰撞中，成為觸動人心的共同表達。“美美與共，天下大同”的愿景，也正從理想走向現實。

數字技術與社交媒體為文化遺產的年輕化表達提供了便利，讓厚重的歷史變得可親可近。但也需警惕，媒介便利不等于文化抵達。讓文化遺產走近年輕人，核心不在“投其所好”，而在“以文化人”。吸引Z世代參與文化傳承，應在堅守文化表達純粹性與思想性的基礎之上，給予年輕人更廣闊的創造空間。這既需要Z世代沉下心來走近文脈，也離不開遺產保護領域以開放之姿傾聽他們的聲音。

以青年之力量，續千年之文脈。上世紀30年代，梁思成與林徽因在山西尋找唐代木構時正值青春；50年代末，永樂宮搬遷團隊亦由年輕人擔綱；80年代，阮儀三促成平遙“刀下留城”時正值壯年。如今，越來越多的Z世代正奔走在文化遺產保護與傳承一線。代代傳承間，工具在變、方法在變，守護之心始終如一。期待更多Z世代為文化遺產保護傳承貢獻源源不斷的青春力量，讓人類文明的星河愈發璀璨。

“Z世代與文化遺產新表達——青春力量如何推動中華文化走出去”圓桌對話——

共探青年賡續文脈新路徑

7月16日上午，榆次老城古韻悠悠，一場以“Z世代與文化遺產新表達——青春力量如何推動中華文化走出去”為主題的圓桌對話在此展開。作為“美美與共 共筑未來”——國際文化遺產保護活動周核心內容之一，來自羅馬尼亞、哥倫比亞、中國等多地的文化學者、文保專家、青年創作者齊聚一堂，立足全球文明互鑒視野，圍繞跨文化交流、創新表達、數智護遺等關鍵議題各抒己見，為全球文化遺產協同保護搭建思想橋梁。

文明對話 互鑒共融

文化，是人類文明長河中最深邃也最柔軟的基因。它既承載著來路，也昭示著去向。

羅馬尼亞駐華使館全權公使克勞迪烏·米哈伊爾·弗洛里安從詞語本源切入，為“文化”這一概念注入了深厚的歷史縱深感。他指出，“文化”（Culture）一詞源于“耕耘”，農業本身便蘊含著延續與傳承。今天，中國元素已深深嵌入歐洲的日常生活。在他看來，當下文化已經從殿堂美學下沉到日常生活中，而Z世代肩負雙向溝通的使命。

青年漢學家、四川大學講師霍凱援引中國著名社會學家費孝通先生提出的“文化自覺”概念，那句廣為流傳的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，正是對跨文化合作的深刻總結。霍凱認為，文化遺產保護依賴的是真誠的伙伴關系。技術、政策、機制固然重要，如果缺乏人與人之間傾聽、學習以及彼此改變的意愿，一切都將難以奏效。

在中國生活了近二十年的哥倫比亞籍青年導演、畫家、詩人李戈，提出了一個頗具沖擊力的觀點：文化遺產的保護，不再以玻璃展柜后保存了多少來衡量，而是以在世界各地的屏幕上共享了多少來衡量。“中國文化遺產已經走出展柜，棲息于數字生態系統中。它不再是靜態的物體，而是一種‘開源’代碼，Z世代正是這一新文化的主要編程者。”李戈直言，中國青年已從被動的文化消費者轉變為共同創造者。

遺產新生 創意涌動

文創正成為連接古老文化遺產與Z世代、打通中外文明交流的紐帶。

山欄稻有兩千多年歷史，承載著黎族的農耕文明。為了讓這種古老的農耕技藝重新走進大眾生活，聯合國糧農組織青年婦女司伙伴關系協調員高雅靜帶領團隊，進行了農文旅融合發展的實踐。高雅靜分享道：“我們培育青年文旅向導，向海內外游客講解傳統耕作技藝，并同步開發衍生文創，拓寬青年創業渠道。”現在，越來越多的青年回歸鄉村，以創意產業反哺傳統種植，讓沉寂已久的千年農耕遺產，在鄉村振興浪潮里重煥鮮活生命力。

在圓桌對話現場，美籍設計師謝敏向大家展示了一款黎錦手提包。2024年，擁有3000年歷史的黎族傳統紡染織繡技藝被列為人類非物質文化遺產代表作名錄，其代表性產品被稱為“黎錦”。多年來，謝敏帶領團隊挖掘黎錦紋樣背后的愛情、豐收、祭祖文化內涵，從時尚現代的包袋、可愛的毛絨玩具、手繪飾品，到T臺時裝，黎錦的傳統文化主題和富有寓意的紋樣正以各種有趣的方式呈現。

“Z世代渴望的不僅是觀賞歷史，更是與之互動、分享并重構它。”韓國《世界日報》文化專欄負責人李雨重在圓桌對話上說。在李雨重看來，山西擁有海量的文化資源，可借助青年喜愛的載體轉化重構。李雨重說：“當Z世代運用短視頻、人工智能等進行藝術與交互設計，中國文化的深邃故事必將跨越國界，引發全球共鳴。”

蘭州大學俄羅斯籍教授、敦煌文化國際傳播中心傳播大使奧莉婭將目光投向絲路瑰寶敦煌。一次偶然觀看《千手觀音》舞蹈的經歷，讓奧莉婭與敦煌藝術結緣。奧莉婭說：“要‘入鄉隨俗’做敦煌文化國際傳播。”她巧妙借蘇聯動畫《金羚》與九色鹿壁畫的同源故事，搭建俄羅斯民眾熟悉的文化共情紐帶；翻譯敦煌專有名詞時，搭配本土藝術詞匯與實景圖像，消解語言壁壘。“我們要用本土化敘事溫柔傳遞敦煌魅力，讓絲路文明在異國他鄉自然落地、深入人心。”

數字賦能 文脈永續

千年古建擁抱數字科技，青春創意對話厚重歷史。

數字化技術，正在為文化遺產保護搭建起堅實基礎。深圳大學建筑與城市規劃學院助理教授達麗婭結合國際文保經驗與山西實地調研經歷表示，文物保護不能只聚焦單體建筑修繕，更要整體守護歷史街區的原有風貌和鮮活氣息。數字技術和創意創新是活化遺產的關鍵，要用大眾，尤其是年輕人喜歡的方式，講好文物故事、傳承千年文脈。

立足豐富的文物資源優勢，山西主動對標先進文保理念，用數字化創新為本土文物保護提質增效。山西省古建筑與彩塑壁畫保護研究院副院長王小龍，分享了古建數字保護實踐，其團隊打造的古建筑數據庫平臺，通過高精度掃描、三維建模等技術，將散落的古建筑資料轉化為完整立體、可查可溯的“數字生命檔案”。這套系統實現了從簡單數據記錄到智能排查診斷的升級，為文物提前預防病害、科學修繕保護提供了有力支撐。

故宮博物院古建部正高級工程師紀立芳，以承乾宮“鸞鳳和鳴”彩畫修復實踐，詮釋了“美美與共、和諧共生”的傳承理念。她堅守傳統工藝，精準復原清代早期彩畫原貌，同時創新傳播方式，邀請粵港澳青年學子沉浸式參與修復體驗，推動傳統彩畫美學走進課堂、融入文創，讓宮廷藝術走出深宮、貼近大眾生活。

永樂宮壁畫保護研究院院長呂翼虎，同樣高度認可Z世代在文化傳播中的重要作用。從“觀妙入真”巡展中AI復原技術與VR沉浸式體驗的結合，到巴黎、悉尼海外特展的成功舉辦，青年力量正在用代碼、影像和創意，打破文化壁壘。他們不再滿足于被動接受，而是主動成為文化的詮釋者與傳播者，用年輕化的語態講述黃河故事，助力三晉文脈揚帆出海。

毛里求斯公參的山西之約

“這里簡直壯麗極了，古跡保存得如此完好，真的震撼到我了。”7月15日站在晉水之濱，仰望參天古柏，凝視魚沼飛梁，毛里求斯駐華使館公使銜參贊阿什溫·庫馬爾·魯希連連贊嘆。在這場圍繞文化遺產保護的交流間隙，他駐足亭臺水榭，眼前的一磚一瓦、一草一木，無不引發他深沉的文化共鳴。

魯希介紹，華人移民毛里求斯已有兩百余年歷史，中國文化早已深深融入當地社會，成為不可或缺的組成部分。毛里求斯將春節列為法定節假日，擁有全球首家海外中國文化中心，每年舉辦春節花車巡游、端午龍舟賽等豐富活動。在他看來，這些鮮明的“中國文化印記”，正是中毛兩國開展文化交流的獨特優勢和深厚基礎。

交流與合作也正是他奔赴千里的初衷。“山西擁有數量龐大的歷史遺存，積累了豐富成熟的保護經驗與專業技術，這些寶貴資源值得和世界各國分享。”魯希建議加大雙方交流力度，邀請各國駐華使領館工作人員及文化從業者常來山西參訪學習。

“我對后續合作落地充滿期待。”魯希相信這份跨越山海的友誼必將在雙向奔赴中結出新的碩果，讓古老文明與海島文化在對話中煥發持久生機。

約旦大使盛贊榫卯里的東方智慧

“我讀過很多關于中國歷史、關于山西的書，但親眼看到這些珍貴的文物遺存，是完全不同的體驗。”7月15日下午，約旦駐華大使胡薩姆·侯賽尼走進山西博物院，深切感受這片土地的厚重與深沉。他表示，博物院里的每一件文物都讓他感到新鮮而震撼。“這個美麗的省份把文化遺產保護得如此完好，它們訴說著山西乃至整個中國悠久的歷史。文物本身令人驚嘆的制作工藝對我而言是一次獨特的體驗，我很喜歡。”

大使最感興趣的是榫卯工藝。在土木華章展廳的木構模型前，他俯身仔細端詳，對這種通過木材自身形態相互咬合的技術贊嘆不已。他主動向記者提到，在約旦和中東地區的古老建筑中，也能看到類似的做法。“這種不用釘子或其他材料來固定的建筑藝術，充分說明人與自然，特別是與森林的和諧共生。”侯賽尼認為，這種跨越地域的相似性，為雙方合作提供了天然基礎。

談及中約文化遺產保護的合作前景，侯賽尼充滿期待。“我們始終重視保護此類建筑，并且致力于推廣宣傳，為后代延續傳承。”他表示，雙方若能在這一領域開展合作將非常有益。山西的文物，正以無言的厚重，鋪就跨越山海的友誼之路。

“晉祠是建筑藝術的瑰寶”

7月15日，山西博物院內人潮涌動，羅馬尼亞駐華使館全權公使克勞迪烏·米哈伊爾·弗洛里安在鳥尊展柜前仔細端詳，凝神沉思。當日，他應“美美與共 共筑未來”——國際文化遺產保護活動周邀請參觀晉祠與山西博物院，沉浸式探訪三晉地上文明瑰寶。

清晨，懸甕山麓草木蔥蘢，弗洛里安緩步踏入晉祠博物館。圣母殿恢弘莊重的宋代木構、形制獨特的魚沼飛梁、神態鮮活的宋代侍女像，晉祠獨特的營造智慧令他贊不絕口：“晉祠是建筑藝術的瑰寶，它體現了中國古建層級分明的禮制建筑規制。”駐足圣母殿前，弗洛里安細致感受建筑形制與其承載的文化內涵，他感慨：“這座奉祀母親、頌揚母德的廟宇，其所蘊含的敬母崇孝文化，對我們所有人而言都是一種精神洗禮。”

下午在山西博物院，弗洛里安格外激動。館藏65萬余件文物串聯起從遠古時期到宋元明清的三晉文明長卷，他對展廳以科技賦能文物保護的實踐路徑評價頗高。他認為，山西始終珍視歷史遺存、延續文明根脈，供世界各國前來研究、探尋、借鑒，促使各國重新審視、守護自身的歷史。

來源：山西日報

責編:田慧玲 編輯:高燕審核: 安躍峰 徐武斌