廣西
“現(xiàn)代化”究竟是什么？中國式現(xiàn)代化到底有何不同？搞清這些問題，不僅關(guān)乎認知，關(guān)乎未來的經(jīng)濟、財富格局，更關(guān)乎中國這艘巨輪未來究竟會駛向何方。
毫無爭議的是，“現(xiàn)代化”是人類最重要的一次社會變革。其重要性可以和智人在地球上的出現(xiàn)相提并論。
但現(xiàn)代化絕不是天使，正是現(xiàn)代化，把人類推向了“現(xiàn)代性”的深淵——人的異化、社會分裂、環(huán)境氣候危機、世界大戰(zhàn)，都是現(xiàn)代化的副產(chǎn)品。
現(xiàn)代化如此重要，不過，我們對現(xiàn)代化的理解，不是偏頗，就是錯誤。這也是這次“現(xiàn)代化”引發(fā)關(guān)注和猜想的重要原因。這些錯誤認知包括：
·概念的含混不清。近代化、工業(yè)化、西方化、中西體用，這些概念好像都和現(xiàn)代化有關(guān)，但區(qū)別到底是什么，卻很少有人能說清。
·囿于民族史、階級斗爭史、侵略與反侵略的歷史不能自拔，忽略了現(xiàn)代化協(xié)作、趨同的內(nèi)在屬性。
·囿于自身文化、歷史與現(xiàn)狀，看不清現(xiàn)代化具有普適性，以至于用特殊性消解普適性。
·囿于某種單一理論，將現(xiàn)代化狹隘、教條。比如，認為現(xiàn)代化就是工業(yè)化、經(jīng)濟增長、城市化，或政治民主....
以上誤讀的兩個結(jié)果是：用反對現(xiàn)代化的方式搞現(xiàn)代化；現(xiàn)代化的優(yōu)秀成果沒吸收多少，現(xiàn)代化的各種壞毛病卻一個不落......
因此，我們需要一本關(guān)于現(xiàn)代化的經(jīng)典之作，來治愈認知和現(xiàn)實中各種各樣的“現(xiàn)代化焦慮癥”。
不過，市場上該題材的書多不勝數(shù)卻又良莠不齊，但是如果只能讀一本，那么羅榮渠的《現(xiàn)代化新論：世界與中國的現(xiàn)代化進程》無疑是首選。閱讀、收藏這本書至少有以下三大理由：
第一，這本書不但回答、澄清了中國人對現(xiàn)代化以上的諸多誤解，還從現(xiàn)代化的視角，重新解讀中國近代史。
作者指出，中國近現(xiàn)代史有四個過程：衰敗化、邊緣化、革命化、現(xiàn)代化；其中，又有三次模式改變：民國時期的邊緣化、建國前30年模式大轉(zhuǎn)換、改革開放之后的取各國所長。
在此基礎(chǔ)上，作者認為：中國當(dāng)下所取得的一切成就，遇到的一切問題，都可以歸結(jié)為一個問題，即現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型問題。因此，讀本書，是讀懂現(xiàn)代化，以及從現(xiàn)代化視角透析近現(xiàn)代中國演變邏輯的捷徑。
第二，本書也是從現(xiàn)代化視角，重新理解世界近代歷史的書。
現(xiàn)代化緣起于西方，無論深入理解現(xiàn)代化，還是思考“中國式現(xiàn)代化”，都需要先弄懂現(xiàn)代化是如何開啟、傳播、阻礙、解決的，而這一過程，在作者筆下，正是世界近代史的主軸。因此，本書用現(xiàn)代化這一主軸，將中國與世界鏈接了起來，是“從現(xiàn)代化視角看世界，從世界看中國”繞不開的一本書。
第三，本書是國內(nèi)關(guān)于“現(xiàn)代化”問題，最全面、最系統(tǒng)、最好讀的提綱挈領(lǐng)之作。
作者羅榮渠是當(dāng)代中國現(xiàn)代化理論與比較現(xiàn)代化進程研究的主要開創(chuàng)者，他和歷史學(xué)家陳旭麓等人，是第一批意識到“中國問題”的實質(zhì)就是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型問題的學(xué)者。本書版本較多，優(yōu)選商務(wù)印書館版本，學(xué)術(shù)底蘊、編校質(zhì)量，權(quán)威保障。
破除現(xiàn)代化的偏頗和謬誤，真正讀懂現(xiàn)代化的內(nèi)涵，本書當(dāng)為首選。長按下圖，識別圖中的二維碼，即可一鍵收藏。
添加：Leonardo2010317
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