河北
湖心亭
朋友推薦，讀張岱湖心亭看雪，偶然想到了董其昌，以及他的山水。
張岱說時間是崇禎五年，時間似乎很真實，但看雪這個事和已各種亂的現實社會多么不搭，看雪這個事也似乎不真實，因為很多處不合物理，錯漏百出。一路考據下來，就剩了這崇禎五年似乎還真實，讓人覺得文章還聯絡著真實。但文章不能這樣讀，作者也不會和考據之流的人過話，因為他們不懂文章。文章自有它的讀法。阿Ｑ正傳，自一路考據下來，就剩了個阿字還立得著，但不影響文章立得著。錯漏或是作者有意賣個破綻，引君遐思耳。
看崇禎年間的張岱在想什么做什么，再看同是崇禎年的董其昌在寫什么，畫什么？或可比對。一種遠離真實的真實。這貌似遠離世事的逍遙，其實就是一種態度，他們像一類人，天下將大亂之際，尸祝不越俎以代庖，他們自有他們該做的事。他們也都和矜于物理事節者沒話。
湖心亭看雪者，或張董之流也，雖說是出門看雪，然同行者有幾人歟？他們，在湖心一亭，都得了高雅的自閉癥。
——摘自《張邇的朋友圈》
張邇，別署漚堂，原名張建永，生于1975年，河北唐山人。平生致力于傳統精神中國畫的學習與研究，近階段主要從事動物題材中國畫的研習與創作。藝事之外，于中國文化之經史、文學、出土文獻及古文字等亦有涉獵。
擬八大山人筆意-長纖維紙-23x35cm-2026
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