山東
《朝悟夕安》北京工藝美術出版社出版
你拼命學習AI、追趕AI、害怕被AI取代。
2026年，學者們卻說：越是在AI時代，越要學會“守中”。
2026年，整個世界都在AI的賽道上狂奔。
ChatGPT已經迭代了不知道多少代，AI繪畫讓設計師集體失眠，自動駕駛讓司機們開始焦慮，AI寫代碼讓程序員瑟瑟發抖。
你也在焦慮吧？
- 每天刷十幾個AI教程，生怕自己落后
- 看到別人用AI賺了錢，心里慌得不行
- 一邊用AI，一邊怕被AI取代
- 學得越多，越覺得自己什么都不會
你不是一個人。
2026年5月31日，長沙，中德兩國學者坐在一起，討論了一個問題——“AI如何不傷人”。
德國學者代曦說：《道德經》多次提及如何“不傷人”。
同一個月，寧波大學辛紅娟教授在長江講壇上，從湖北荊門出土的戰國竹簡出發，重新解讀了《道德經》。她說：面對AI帶來的不確定性以及現代社會普遍存在的內卷與焦慮，可以從《道德經》中尋求解法。
2500年前的書，憑什么能解決AI時代的問題？
一、從郭店竹簡里挖出的一個字，正在成為AI時代的解藥
1993年，湖北荊門郭店出土了一批戰國竹簡，是迄今為止發現的最早的《老子》版本。
2026年5月，辛紅娟教授在長江講壇上公布了一個發現：
傳世本《道德經》里那句“致虛極，守靜篤”，在最早的版本里寫的是——“致虛，恒也；守中，篤也”。
“中”，不是“靜”。
辛紅娟說：“人們往往認為‘中’來自儒家，但郭店竹簡的出土證明，‘中’是中國哲學最重要的概念，而中國哲學的主干是道家。”
這個“中”，代表了一種守恒、中和與平和的生存境界。
為什么“守中”比“守靜”更適合AI時代的你？
因為“守靜”聽起來像要你出家——放下一切，心如止水。你做得到嗎？
但“守中”不一樣。
“中”不是不動，是不偏。
外界再喧囂，你內心有根。信息再多，你知道自己要什么、不要什么。AI再強，你知道自己是主人，AI是工具。
二、2026年，全世界都在用《道德經》治“AI病”
中德學者對話：AI倫理危機，用《道德經》來解
2026年5月31日，德國學者代曦在長沙主講“我所‘不知道’的《道德經》”暨“AI如何不傷人”會講。
代曦指出，《道德經》記載了中國創世記，其中“德”字的奧秘就隱藏在第一章。他從第二章中發掘出老子的先進教育思想：不言之教——自然之教，不立文字，身教勝于言教。
農創投資集團文化戰略專家唐宜榮教授在會上說：AI可以增加知識，但不能代替人，更沒有美感。人始終是AI的責任主體。
辛紅娟解讀郭店竹簡：守住內心的“中”
同一個月，辛紅娟教授在長江講壇上深度解析了郭店楚簡的當代價值。
她特別解讀了“無為”一詞：無為并非躺平或擺爛，而是“不強行作為”。在教育、事業乃至人生管理中，效法水之“上善”，順勢而為，守住內心的平和與“中”，方能實現“無不為”的境界。
她說了一句話，特別扎心：
“當人工智能將人類從繁復枯燥的體力勞動中解脫出來后，我們更應回歸經典，沉浸于思想的追求之中。”
渦陽第八屆老子道文化學術研討會：道文化與科技融合
2026年3月，安徽渦陽舉辦了第八屆老子道文化學術研討會，主題是“文化和科技融合視野下老子道文化的當代新發展”。來自國內30余所高校、科研機構的50余位專家學者齊聚一堂。
會上，亳州市委常委、宣傳部部長陳城指出：“道常無為而無不為”，老子道文化蘊含的辯證思維、生態智慧，與當代前沿科技深度契合。諸多科學家從《道德經》中汲取靈感，印證了傳統道文化與現代科技的內在關聯。
安徽渦陽推出AI真人漫劇《老子》
2026年6月，安徽渦陽推出了60集AI真人漫劇《老子》，供全國觀眾免費欣賞。劇集涵蓋老子年少在渦河邊生活、觀水悟道，前往周王室研讀典籍，還原孔子問禮的歷史典故。
你看，2026年，從德國學者到中國教授，從學術研討會到AI漫劇，全世界都在用《道德經》的智慧，回應AI時代的焦慮。
三、AI時代最該學的，不是怎么用AI，是“怎么守中”
《朝悟夕安：道德經的高維智慧》這本書，把“守中”的智慧總結成了一句話：
“多言數窮，不如守中。”
放在AI時代，可以翻譯成：
- 信息刷多了就會迷失，不如守住自己的節奏
- 比較多了就會焦慮，不如守住自己的路
- 學AI工具學多了就會慌張，不如先搞清楚自己要什么
你不是需要更多信息，你是需要更穩的內心。
《朝悟夕安》第26章說：
“重為輕根，靜為躁君。”
穩重是輕率的根基，沉靜是躁動的主宰。
你越慌，越容易被AI牽著走。你越靜，越能駕馭AI。
四、怎么用？三招讓你在AI時代“守中”
《朝悟夕安》從第5章“守中”、第16章“致虛守靜”、第26章“重為輕根”中，總結了一套“AI時代守中法”：
第一招：每天15分鐘“關機”
你不是機器，不需要24小時在線。
每天找一個固定時間——早起后15分鐘，或者睡前15分鐘——什么都不做。不刷手機、不看AI教程、不回消息、不思考問題。
就坐著，或者散步，或者喝一杯茶，看著窗外。
《朝悟夕安》第16章說：
“歸根曰靜，靜曰復命。”
回到根上叫靜，靜下來才能回歸生命的本真。
這15分鐘，是你的“根”。根穩了，上面用AI才能用得穩。
第二招：用AI，但不依賴AI
AI可以幫你做事，但不能替你做決定。
- 讓AI幫你整理資料，但結論你自己下
- 讓AI幫你生成初稿，但內容你自己改
- 讓AI給你建議，但選擇你自己做
《朝悟夕安》第33章說：
“自勝者強。”
能戰勝自己的人，才是真正的強者。
AI可以幫你，但不能替你活。
第三招：區分“事實”和“腦補”
AI時代，最大的焦慮來自“腦補”：
- 看到AI能做設計 → 腦補“設計師要失業了”
- 看到AI能寫代碼 → 腦補“程序員要沒了”
- 看到AI能寫文章 → 腦補“作家要完了”
但這些都是“腦補”，不是“事實”。
事實是：AI是工具，你是主人。主人都不著急，工具著什么急？
《朝悟夕安》第71章說：
“知不知，上。”
知道自己不知道，是最高明的。
你不知道AI未來會發展成什么樣，所以別編一個故事嚇自己。
五、寫在最后
2026年，AI正在改變一切。但有一件事沒變——你內心的平靜，永遠是你自己的。
AI可以幫你寫報告，但不能幫你停止內耗。AI可以幫你做決策，但不能幫你找到方向。AI可以給你所有答案，但不能告訴你要問什么。
你越焦慮，越需要“守中”。你越慌張，越需要回到《道德經》。
《朝悟夕安：道德經的高維智慧》——81個門道，對號入座你的人生。
它不是讓你“讀懂”《道德經》，而是讓你用上《道德經》。
尤其是第5章“守中之門道”——它會告訴你：在AI時代，知道“不要什么”，比知道“要什么”更重要。
《朝悟夕安：道德經的高維智慧》
北京工藝美術出版社 出版
全國各大書店及電商平臺有售
【延伸閱讀·AI時代三章】
- AI焦慮停不下來 → 讀第5章“守中之門道”
- 信息太多腦子亂 → 讀第16章“致虛守靜之門道”
- 越努力越焦慮 → 讀第26章“輕躁則失之門道”
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