武則天召回李顯，決議立李顯為繼承人 -細(xì)品《資治通鑒》之隋唐盛世原文及譯文

武則天晚年圍繞著誰(shuí)來(lái)做繼承人，朝堂上展開了激烈的較量。

而以劉思禮案為導(dǎo)火索，朝堂上支持武承嗣的勢(shì)力和支持李旦的勢(shì)力展開了激烈的博弈，最終導(dǎo)致武則天只能妥協(xié)，殺掉了自己的嫡系來(lái)俊臣。

而這件事情也讓武則天認(rèn)識(shí)到了朝堂的現(xiàn)實(shí)，所以她才采取了退讓的姿態(tài)，既沒(méi)有選擇武承嗣，也沒(méi)有選擇李旦，而是選擇將李顯召回。

我們今天就來(lái)讀一讀這段歷史，具體分析將在《讀史學(xué)文》主號(hào)里面進(jìn)行個(gè)人的分析和闡述。

《資治通鑒》原文

圣歷元年戊戌，公元六九八年

正月，甲子朔，冬至，太后享通天宮；赦天下，改元。

夏官侍郎宗楚客罷政事。

春，二月，乙未，文昌右相、同鳳閣鸞臺(tái)三品豆盧欽望罷為太子賓客。

武承嗣、三思營(yíng)求為太子，數(shù)使人說(shuō)太后曰：“自古天子未有以異姓為嗣者。”太后意未決。狄仁杰每從容言于太后曰：“文皇帝櫛風(fēng)沐雨，親冒鋒鏑，以定天下，傳之子孫。太帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族，無(wú)乃非天意乎！且姑侄之與母子孰親？陛下立子，則千秋萬(wàn)歲后，配食太廟，承繼無(wú)窮；立侄，則未聞侄為天子而祔姑于廟者也。”太后曰：“此朕家事，卿勿預(yù)知。”仁杰曰：“王者為四海為家，四海之內(nèi)，孰非臣妾，何者不為陛下家事！君為元首，臣為股肱，義同一體，況臣備位宰相，豈得不預(yù)知乎！”又勸太后召還廬陵王。王方慶、王及善亦勸之。太后意稍寤。他日，又謂仁杰曰：“朕夢(mèng)大鸚鵡兩翅皆折，何也？”對(duì)曰：“武者，陛下之姓，兩翼，二子也。陛下起二子，則兩翼振矣。”太后由是無(wú)立承嗣、三思之意。

孫萬(wàn)榮之圍幽州也，移檄朝廷曰：“何不歸我廬陵王？”吉頊與張易之、昌宗皆為控鶴監(jiān)供奉，易之兄弟親狎之。頊從容說(shuō)二人曰：“公兄弟貴寵如此，非以德業(yè)取之也，天下側(cè)目切齒多矣。不有大功于天下，何以自全？竊為公憂之！”二人懼，涕泣問(wèn)計(jì)。頊曰：“天下士庶未忘唐德，咸復(fù)思廬陵王。主上春秋高，大業(yè)須有所付；武氏諸王非所屬意。公何不從容勸主上立廬陵王以系蒼生之望！如此，豈徒免禍，亦可以長(zhǎng)保富貴矣。”二人以為然，承間屢為太后言之。太后知謀出于頊，乃召問(wèn)之，頊復(fù)為太后具陳利害，太后意乃定。

三月，己巳，托言廬陵王有疾，遣職方員外郎瑕丘徐彥伯召?gòu)]陵王及其妃、諸子詣行在療疾。戊子，廬陵王至神都。

夏，四月，庚寅朔，太后祀太廟。

《資治通鑒》譯文

圣歷元年戊戌，公元六九八年

正月，甲子朔日，冬至，太后在通天宮祭祀；大赦天下，更改年號(hào)。

夏官侍郎宗楚客罷免相職。

點(diǎn)評(píng)：宗楚客外祖父是武士逸

春季二月，乙未日，文昌右相、同鳳閣鸞臺(tái)三品豆盧欽望被罷免為太子賓客。

武承嗣、武三思謀求充當(dāng)太子，多次指使人勸太后說(shuō)：“自古以來(lái)的天子沒(méi)有以外姓人為繼承人的。”太后還拿不定主意，狄仁杰常從容不迫地對(duì)太后說(shuō)：“ 太宗文皇帝歷經(jīng)戰(zhàn)亂，親冒矢石，平定四海，傳于后世子孫。天皇大帝曾將兩位皇子托付于陛下。如今陛下卻欲將天下托付外姓，這難道合上天之意嗎！況且姑侄與母子，究竟誰(shuí)更親近？陛下若立兒子為太子，千秋萬(wàn)歲之后，便可配享太廟，世代香火相傳，綿延不絕；若立侄兒為太子，從未聽聞侄兒登基后，會(huì)將姑姑附祭于太廟之中。 ”狄仁杰說(shuō)：“君王以四海為家，四海之內(nèi)，誰(shuí)不是臣妾，什么事不是陛下家里的事！君主是元首，臣下為四肢，意思是一個(gè)整體，何況我湊數(shù)任宰相，哪能不參與呢！”他又勸太后召回廬陵王。王方慶、王及善也勸說(shuō)太后。太后心里稍微醒悟。有一天，太后又對(duì)狄仁杰說(shuō)：“我夢(mèng)見大鸚鵡兩翼都折斷，這是什么意思？”回答說(shuō)：“武是陛下的姓，兩翼象征兩個(gè)兒子。陛下起用兩個(gè)兒子，兩翼就會(huì)振作起來(lái)。”太后于是便將立武承嗣、武三思為太子的念頭打消。

點(diǎn)評(píng)：關(guān)于狄仁杰說(shuō)姑侄關(guān)系這段，歷史上有爭(zhēng)議，認(rèn)為之前是李昭德勸說(shuō)過(guò)，錯(cuò)誤又記載到狄仁杰身上。不過(guò)狄仁杰也是支持李唐王朝的，勸說(shuō)武則天讓李旦即位應(yīng)該也是狄仁杰的目標(biāo)。

孫萬(wàn)榮包圍幽州，傳送檄文給朝廷說(shuō)：“為何不送回我們的廬陵王？”吉頊與張易之、張昌宗都任控鶴監(jiān)供奉，張易之兄弟與吉頊親近。吉頊不慌不忙地勸他二人說(shuō)：“您們兄弟如此貴顯得寵，但并不是靠品德功業(yè)取得的，天下對(duì)你們怒目而視、咬牙切齒的人很多。沒(méi)有大功勞于天下，用什么保全自己？我為你們擔(dān)憂！”二人畏懼，流著淚詢問(wèn)計(jì)策。吉頊說(shuō)：“天下士人百姓沒(méi)忘唐朝的恩德，都仍思念廬陵王。皇上年紀(jì)老，帝位必須要傳下來(lái)；武氏幾個(gè)王不在她的意中，足下為何不慢慢勸皇上立廬陵王來(lái)維系天下人心！這樣，不僅可以免禍，也可以永久保住富貴。”二人認(rèn)為對(duì)，趁機(jī)一再勸說(shuō)太后。太后知道這個(gè)主意出自吉頊，就召他詢問(wèn)，吉頊又為太后備陳利害，太后的主意才最后定下來(lái)。

點(diǎn)評(píng)：武則天晚年想扶持一個(gè)自己的勢(shì)力，最終這些人也意識(shí)到如果武則天死了，自己很難善終，所以最終他們選擇說(shuō)服武則天支持李顯，他們通過(guò)投靠李顯獲得政治生存空間。

三月，己巳日，朝廷假托廬陵王有病，派遣職方員外郎瑕丘人徐彥伯召?gòu)]陵王和他的妃、兒子們到太后駐地治病。戊子日，廬陵王到達(dá)神都洛陽(yáng)。

夏季四月，庚寅朔日，太后祭祀太廟。

點(diǎn)評(píng)：武則天晚年選擇了李顯實(shí)際上也是她在朝堂上遇到支持武承嗣的勢(shì)力和李旦的勢(shì)力，最終始終無(wú)法平衡，最終認(rèn)清實(shí)際，選擇了讓李顯回朝，作為自己的繼承人。

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