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在中國古代,教師行業(yè)的最高榮耀,莫過于給皇帝當(dāng)老師。倘若從皇帝做太子起就給其當(dāng)老師,那不單是培養(yǎng)朝廷未來的接班人,自己也會被當(dāng)作未來重臣培養(yǎng);太子是“預(yù)備”的皇帝,太子的老師更是未來“預(yù)備”的棟梁,加官晉爵,指日可待!
同時(shí), 帝師也是一份高危職業(yè),俗話說: 伴君如伴虎。 帝師雖能旁敲側(cè)擊的督促,但卻不能擺出為師者尊的威嚴(yán), “雖師,臣也,雖徒,君也”, 尊卑順序的位置絕對不容許逾越。
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除此之外,帝師的門檻也頗高,不光是科舉成績好、學(xué)問深厚,還得有著高超的書法造詣。
下面,我們一起來感受宮廷帝師們的書法風(fēng)采吧!
康熙皇帝之師——沈荃
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沈荃《臨褚遂良枯樹賦軸》紙本行書
116×42cm 河北省博物館藏
沈荃(1624~1684),華亭(今上海市松江縣)人,字貞蕤,號繹堂,又號充齋。清順治九年(1652年)探花,授編修,累官詹事府詹事、翰林院侍讀學(xué)士、禮部侍郎,卒謚文恪。
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沈荃《行書臨爭座位帖軸》綾本行書
238×50cm 天津博物院藏
沈荃常指導(dǎo)康熙學(xué)書,對康熙皇帝影響很大。據(jù)傳沈荃每侍帝書,下筆即指其弊,兼析其由,深得康熙帝賞識,常召至內(nèi)廷論書。康熙曾對李光地說:“朕初學(xué)書,宗敬(沈宗敬)之父荃實(shí)侍,屢指陳得失,至今每作書,未嘗不思荃之勤也。”
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沈荃《行書浪淘沙詞軸》綾本行書
178.2×44.3cm 北京故宮博物院藏
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沈荃《行書蘭亭后序軸》綾本行書
237×51cm 山西省博物館藏
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沈荃《行書仿米詩軸》綾本行書
188.2×48.4cm 浙江省博物館藏
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臨米南宮帖 冊頁(十六開選四) 23.5×13.5cm×16
來自北京翰海拍賣有限公司2005秋季拍賣會
雍正皇帝之師——徐元夢
徐元夢(1655-1741),姓舒穆祿氏,字善長,滿洲正白旗人。康熙十二年(1673年),中進(jìn)士,選為庶吉士。康熙五十三年(1714年),授浙江巡撫。雍正帝即位,署大學(xué)士,充《明史》總裁。乾隆帝即位,入直南書房,充《世宗實(shí)錄》副總裁。乾隆六年(1741年),去世,追贈(zèng)太傅,謚號文定,入祀賢良祠。
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乾隆皇帝之師——朱軾
朱軾( 1665-1736 ),瑞州府高安縣艮下村(今屬江西省高安市村前鎮(zhèn)艮下朱家村)人,字若瞻,號可亭。自幼苦讀寒窗,通曉經(jīng)史百家,是著名的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家,康熙三十三年(1694),中進(jìn)士。歷任潛江知縣、陜西學(xué)政、奉天府尹、浙江巡撫、左都御史。雍正時(shí),充圣祖實(shí)錄總裁,拜文華殿大學(xué)士,兼吏部、兵部尚書。
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愛新覺羅·弘歷(也就是后來的乾隆皇帝)初入學(xué),雍正命朱軾為師,在懋勤殿設(shè)講壇,行拜師禮。朱軾對弘歷的要求很嚴(yán),連雍正也覺得過分了,就對朱軾說: “教也為王,不教也為王。” 意思是說,對皇子,教育他做王,不教育他也做王,先生何必這么嚴(yán)格呢?朱軾答道: “教則為堯舜,不教則為桀紂。” 意思是說,教育好他,就可以使他做堯舜那樣的賢君,不教好他,就會成為夏桀、商紂那樣的暴君。雍正見說得有理,也就不好再說什么了,乾隆做了皇帝后,非常感激和尊重他的老師,曾親自到高安來問候朱軾。
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道光、咸豐、同治皇帝之師——祁雋藻(qí jùn zǎo)
祁雋藻( 1793-1866 ),字叔穎、淳浦,避諱改實(shí)甫,號春圃、觀齋、息翁,晚年號觀齋,山西壽陽人,清代道光、咸豐、同治三朝宰相。曾任國子監(jiān)祭酒、戶部右侍郎、兵部尚書、戶部尚書、體仁閣大學(xué)士、禮部尚書等官職。
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祁雋藻輔政為官達(dá)46年之久,兼任過道光皇帝的上書房總師傅、咸豐皇帝的太子太保銜、同治皇帝的弘德殿授讀。世稱“三代帝師(道光、咸豐、同治)”、“四朝重臣(嘉慶、道光、咸豐、同治)”。
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其書法由小篆入真行,先宗柳公權(quán),又學(xué)顏魯公,參以黃庭堅(jiān),筆意直追魏晉,師法“二王”,探索書法之真諦,形成了瀟灑練達(dá)、舒適遒健的風(fēng)格。清道光、咸豐年間,被推為“書壇盟主”。《清代翰林傳略》稱其為“一代書宗”,為清中晚期四大書法家之首,有“一時(shí)之最,人共寶之”、“楷書稱首”的贊譽(yù)。
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同治、光緒皇帝之師——翁同龢(hé)
翁同龢(1830~1904),江蘇常熟(今蘇州常熟)人。字叔平,號松禪,別署均齋、瓶笙、松禪、瓶廬居士、并眉居士等,別號天放閑人,晚號瓶庵居士。咸豐六年(1856年)考中狀元。
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翁氏在朝40多年,為晚清政壇的重要人物。歷任戶部、工部尚書、軍機(jī)大臣兼總理各國事務(wù)衙門大臣。參與了中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法,以及對英、法、德等國的交涉和近代銀行開設(shè)、鐵路修建、新式大學(xué)堂興辦等一系列重大事件,在中國近代史上具有重要影響。他向光緒帝舉薦康有為等進(jìn)步人士,被康有為譽(yù)為“中國維新第一導(dǎo)師”。因卷入“帝黨”與“后黨”的政治斗爭被慈禧太后罷官。
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翁同龢早年從習(xí)歐、楮、柳、趙,書法崇尚瘦勁;中年轉(zhuǎn)學(xué)顏體,取其渾厚,晚年得力于北碑,平淡中見精神。打通顏?zhàn)趾捅北媸毡婇L,從而形成了翁字的獨(dú)特書風(fēng),成為晚清頗具影響的書法家。
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光緒皇帝之師——孫家鼐
孫家鼐(1827~1909),字燮臣,號蟄生、容卿、澹靜老人,安徽壽州(今淮南壽縣)人。咸豐九年(1859年)狀元,授翰林院修撰。出湖北學(xué)政,升侍講、侍讀。入值上書房。光緒四年(1878年),命在毓慶宮行走,與翁同和同任光緒帝師。歷升侍講學(xué)士、侍讀學(xué)士、侍郎等職。光緒二十四年(1898),光緒帝下詔推行變法,廢科舉,興學(xué)堂,命孫家鼐主辦京師大學(xué)堂(今北京大學(xué))。
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宣統(tǒng)皇帝之師——陸潤庠
同治十三年,陸潤庠在殿試中一舉奪魁,成為大清王朝第一百零一名狀元,辛亥后,留清宮,任遜位末代皇帝溥儀之師。陸潤庠溫和平易近人,接物無崖岸,雖貴為大臣但服用簡樸。能書法,擅行楷,早年致力于唐人手禮,尤鐘情于歐陽詢、虞世南尺牘,古人語其妙,虞結(jié)在肺腑,歐結(jié)在肢節(jié),大不侔也。陸潤癢熔鑄二人之特點(diǎn),采各家所長自成一體。
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宣統(tǒng)皇帝之師——王國維
王國維(1877-1927),字伯隅、靜安,號觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人。清末秀才。我國近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子,國學(xué)大師。
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宣統(tǒng)皇帝之師——羅振玉
羅振玉(1866-1940),字叔蘊(yùn)、叔言,晚年號雪堂、貞松老人,祖籍浙江上虞,中國近代著名學(xué)者,于古器物學(xué)、考古學(xué)、金石學(xué)、甲骨學(xué)、農(nóng)學(xué)等方面皆有成就。精于收藏考釋,著有《殷墟書契菁華》《殷墟書契前編》《殷墟書契后編》《殷墟書契考釋》等,被譽(yù)為“開甲骨文識字之始”,是近代以甲骨文入書的開創(chuàng)者。
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宣統(tǒng)皇帝之師——朱益藩
朱益藩(1861-1937),字艾卿,號定園,益浚弟,江西蓮花人。光緒庚寅翰林,官至湖南正主考,陜西學(xué)政,上書房師傅,考試留學(xué)生閱卷大臣。曾任北京大學(xué)第三任校長、著名書法家。 朱益藩七十壽辰的時(shí)候,溥儀給他的壽詩中就有 “善書健腕猶飛白,旨酒溫顏?zhàn)凿椎ぁ?的句子,對他的書法給予了很高的評價(jià)。
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宣統(tǒng)皇帝之師——陳寶琛
陳寶琛(1848-1935年),字伯潛。漢族,福建閩縣螺洲人。晚清大臣,學(xué)者。1909年,陳寶琛奉召入京,擔(dān)任禮學(xué)館總纂大臣。1911年,陳寶琛任宣統(tǒng)帝溥儀的老師,賜紫禁城騎馬。1912年2月12日,清帝遜位,陳仍追隨溥儀,奉命修《德宗實(shí)錄》。民國十三年(1924年)十月,溥儀被逐出故宮時(shí),溥儀見到陳寶琛,放聲大哭說:“我無顏見祖宗啊!”
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宣統(tǒng)皇帝之師——梁鼎芬
梁鼎芬(1859-1919),晚清學(xué)者、藏書家,廣東番禺人。光緒六年進(jìn)士,授編修。歷任知府、按察使、布政使,曾因彈劾李鴻章,名震朝野。后應(yīng)張之洞聘,主講廣東廣雅書院和江蘇鐘山書院,為《昌言報(bào)》主筆。詩詞多慷慨憤世之作,與羅惇曧等人并稱“嶺南近代四家”。
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宣統(tǒng)皇帝之師——袁勵(lì)準(zhǔn)
袁勵(lì)準(zhǔn)( 1877~1935 ),字玨生,號中州,別署恐高寒齋生。武進(jìn)縣城( 今常州市區(qū) )人。書畫家。光緒二十四年( 1898年 )中進(jìn)士,授翰林院編修,被命為南書房行走;光緒二十八年任京師大學(xué)堂監(jiān)督;光緒三十一年負(fù)責(zé)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)學(xué)堂( 北大工學(xué)院前身 ),任監(jiān)督,在此期間曾任甲辰科會試同考官。
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結(jié)尾總覺我想說:我們經(jīng)常說“字如其人”,書法寫的好的人,一般都不會太差勁。
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