北京
清代書法家何紹基評價顏真卿手稿，有一句很出名的話：“筆法之佳，當在《蘭亭》之上”。這基于三點原因：其一是用筆自然、不矯飾；其二是有丈夫氣，無俗媚之態；其三是因為顏氏手稿看似潦草，實則筆法蘊藏其中，涂改痕跡反而證明達到了“書無意于佳乃佳”的境界，且篆籀筆法使得作品有古意。所以一直以來，書界也認為顏中真卿“楷不如行，行不如草，草不如稿”。
顏真卿傳世手稿極少，“三稿”最出名，“三表”則最珍貴。“三表帖”現藏于日本，極少公開展出。“三表”即《讓憲部尚書表》《謝贈祖官表》《謝兼御史大夫表》，創作于唐至德二年至三年（757-758年），正值“安史之亂”的動蕩時期。
與《祭侄文稿》的悲憤狂放不同，作為官方奏表，其情感表達更為內斂克制，守法度而重禮儀，將忠義之氣深藏于筆墨之中。這件作品在筆法上的核心突破，在于將篆籀古法與行草書寫進行了高度融合。所謂“篆籀筆法”，核心在于中鋒裹毫、藏鋒起筆、勻速行筆，追求線條如篆書般圓潤飽滿、凝勁厚重的質感。
在《三表帖》中，顏真卿全程保持中鋒行筆，筆鋒如犁鏵深耕，力透紙背。起筆多藏鋒逆入，收筆處多頓筆回鋒，強調首尾呼應，使得筆畫呈現出“屋漏痕”與“錐畫沙”的筆墨質感。這種處理方式，徹底突破了初唐以來“二王”體系一拓直下、側鋒取妍的傳統審美格局，開創了一種雄強渾厚的書寫范式。
《三表帖》結字呈現出外拓之勢。字形中宮疏朗，筆畫向四周輻射，打破了晉唐以來左緊右舒的意趣，吸取了篆書左右對稱、結體平穩的特點。字與字之間或數字連綿形成塊面，或一字獨立如磐石鎮紙。這種款正相生的結字與行氣，在平正之中制造出豐富的動感。
《三表帖》對后世書法產生了深遠的影響。宋代黃庭堅、米芾都借鑒了它的寬博體勢與篆籀筆意，形成了自身獨特的書風；元明清時期的董其昌、何紹基、翁同龢等名家，也都以顏真卿的行草為重要取法對象。
對于書法學習者而言，《三表帖》是掌握篆籀筆法、提升行草格調的絕佳范本。許多人在臨習行草書時，容易陷入輕滑單薄的困境。通過臨摹此作，學習者可以直觀體會如何在快速行筆中保持厚度與骨力，學習其外拓的結字規律與款正相生的章法處理，從而在行草書中注入古樸與雄強的氣息，真正領悟“篆籀筆法”在行草中的表現。
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