北京
學習《易經(jīng)》，一方面是明白做人處世的道理，修養(yǎng)德行，培養(yǎng)智慧，這在于義理；另一方面，則是經(jīng)由卦象與數(shù)字的組合，探求事物的發(fā)展變化，這在于象數(shù)。
《易經(jīng)》占卦可以預測未來，幫助我們做決策，學習占卦，當然要了解結(jié)果是吉是兇，是利是害，好還是不好?！兑捉?jīng)》中表示這些的語句，就叫做“占驗之辭”。
今天，我們就把《易經(jīng)》占驗之辭及其重要概念術(shù)語，做個概述。
● 時
萬物在變化流轉(zhuǎn)之中，人對“時”之判斷與掌握，為成事之關(guān)鍵，吉兇之樞機。
● 位
六畫卦有六爻，形成六位。由下往上，依序是：初、二、三、四、五、上。
配合陽爻（奇數(shù)）與陰爻（偶數(shù)），依序而上，則有是否“當位”的考慮。陽位為剛位，陰位為柔位。位以得中（二、五）為佳。
當位：由下往上，初、三、五是陽位或剛位，二、四、上是陰位或柔位。陽爻或陰爻在其適當位置，就稱為“當位”。
● 乘與承
上對下為“乘”，下對上為“承”。一般認為，陽乘陰、陰承陽為佳，反之則為不順。
● 比與應
比：為比鄰之二爻；應為下卦（內(nèi)卦）與上卦（外卦）相對位置之對應關(guān)系。一般而言，一陽一陰為正應，否則為敵應。
應：內(nèi)外兩個小卦之間，有其相對應的爻，如初與四、二與五、三與上。兩者若是陰陽相應，為吉。若是為鄰，稱比。
● 易經(jīng)分上下經(jīng)
乾坤到坎離（前三十卦）為上經(jīng)；咸到未濟（三十一卦到六十四卦）為下經(jīng)。
● 內(nèi)外卦
六十四卦是由八個經(jīng)卦（三爻）兩兩相重，合成六爻卦。底下的三爻卦稱為內(nèi)卦或下卦，上面的三爻卦稱為外卦或上卦。
● 得中
內(nèi)外二小卦皆有中位，亦即二與五。凡得中者為佳，表示言行合乎中道。
● 三才
六爻八卦每相臨兩爻一組，成形“天、地、人”三才。其中在空間上，可分為天道、地道、人道三個層次；在時間上，代表未來、現(xiàn)在、過去。
● 占驗之辭
《易經(jīng)》卦爻辭對吉兇下的斷語。
元吉：最為吉利
大吉：非常吉祥
吉：吉祥
無咎：沒有災難（善補過）
悔：懊悔（是「小疵」，有過失而悔恨，能接受教訓，走向無咎，趨向吉）
吝：困難
厲：危險（但吉兇未卜，按照卦爻辭的指示做會化險為夷，反之則是至兇，變本加厲）
咎：災難
兇：兇禍
● 覆卦與變卦
《易經(jīng)》六十四卦，每連續(xù)兩卦（如1與2，3與4）之間的關(guān)系是“非覆即變”，因此，六十四卦可分為三十二組，覆卦是指由下往上翻覆過去，如第三卦屯卦與第四卦蒙卦。變卦是指六爻皆變，如第一卦“乾卦”與第二卦“坤卦”。
● 互卦
一卦六爻由兩個經(jīng)卦所組成。其中的二三四五爻又形成兩個小卦，二三四爻為下互卦，三四五爻為上互卦。在解說爻辭時，常會參考互卦所提供的資料。
● 純卦
由八經(jīng)卦自身相重所構(gòu)成的，稱為純卦。
● 十二消息卦
消為消減，息為增息。六十四卦中有十二個卦非常特殊，體現(xiàn)出一種陰陽轉(zhuǎn)換、此消彼長的關(guān)系。
十二消息卦正好對應一年中的十二個月。
從復卦一陽至開始，至乾卦陽息陰消的全過程：陽爻逐漸增加，從下往上增長，陰爻逐漸少，表示陽氣逐漸增加，陰氣逐漸消減。
從姤卦至坤卦，是陰息陽消的過程：陰爻逐漸增加，從下往上增長，陽爻逐漸少，表示陰氣逐漸增加，陽氣逐漸消減。
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