新刊丨《火花》2026年第7期目錄及卷首語

《火花》2026年第7期

卷首語

世間萬物，未曾被目光溫柔以待，便只是暗夜里靜默的塵埃。有的光只亮給肯凝視的人，有的疼只醒給肯伏身的人。有些東西，看見了才算活著。

駿馬獎獲得者北雁的《看不見的風景》，以“感官需喚醒”為文核，借日常碎片串聯起對生活、文化、創作的深度反思。他反復叩問，多少風景，正因我們視而不見，“如同蟬翼般脆弱、易碎、轉瞬即逝”。 在蟬翼上繡花，于無形處繪出萬千燈火，這不僅是感官的喚醒，更是一個寫作者的自覺。

于是，我們又看見了楊花。閆峰的《微光》用一雙連“死亡”都不懂的傻孩子的眼睛，替我們看到了這個世界的那束微光。又矮又臟又糙的楊花，靠撿垃圾養大撿來的四個棄兒，讓讀者看到了人性的良善，看到了這個世界的溫暖。萬伯翱在評論中說得很透徹：“作者不讓敘述者哭，讓讀者替他哭，這力氣是從一個不懂悲傷的孩子那里借來的，打在身上，特別疼。”

卜夕的《坐青，殺青》寫的是另一種看見。阿嬤老了，糊涂了，兒子怕母親走丟，母親怕自己成為累贅。楝樹下鎖娘，鐵鏈長進肉里，人長進樹里。“坐青”是忍耐，“殺青”是終結。《另一棵棗樹》中被命運碾碎的鄉村“孔乙己”吳老師，半瘋半癲下，每天都在面館教娃娃們算術，鼓勵小班“你是一棵不一樣的棗樹”。其實他早已把自己活成了那棵棗樹。《狗尾巴草》中流浪狗二黑，跟著魯七忍饑挨打，但忠誠護主。后被三眼兒殺了賣肉，狗尾巴化作了狗尾巴草。一條狗命，照出一群人的靈魂。

王芳《世界的光芒》，從運城鹽池到渤海灣，以鹽為脈，串起中華文明的光源；馬肆《壙藏往事》，讓宋金墓室的風雅與戰國方國的威儀重見天日；田潤喜《小河流水嘩啦啦》，把“流水”從童年背景音解析為“一代人精神的原鄉”。

閆文盛的《人世瀚海》，借“瀚海”喻指人世的無邊、混沌、不可測。作者以自我為標本，在記憶、經驗、閱讀、獨白間穿行，勘探“我”與世界、生與死、“此在”與“虛無”的關系。珍爾盛贊，作者將“自身精神歷程的切片，袒露給自己看，敞開了給自己看”；張學明評價這種寫作，有一種“解剖生死的精神”；邊云芳認為這本書是獻給所有在人世間孤獨行走者的禮物；譚曙方則提出一個精彩的類比：《人世瀚海》的寫法，類似于19世紀印象派畫作——人世萬象如瀚海。而比這瀚海更為浩瀚的是人的心靈。

夏之繽紛，世之琳瑯。萬象在于解讀，心靈在于撫慰。文字，便是永遠的沁心劑。

（主編 王志峰）

·目 錄·

大家視野

北 雁/看不見的風景（散文）

星火燎原

閆 峰/微光（短篇小說）

閆 峰/我想讓楊花“活”一次（創作談）

萬伯翱/當一雙特殊的眼睛替我們看世界(評論）

火樹銀花

卜 夕/坐青 殺青（短篇小說）

任治成/另一株棗樹（短篇小說）

鄭俊華/狗尾巴草（微篇小說）

雕刻時光

王 芳/世界的光芒（散文）

田潤喜/小河流水嘩啦啦（散文）

馬 肆/壙藏往事（散文）

李麗娟/與風有關（散文）

文藝品鑒

閆文盛最新力作《人世瀚海》評論小輯

閆文盛、董曉可/故鄉、哲思與生命的瀚海

——《人世瀚海》作者閆文盛訪談

珍 爾/以獨白為舟 渡人世瀚海（評論）

譚曙方/精神歷程的切片（評論）

焦小婷/心有瀚海 筆落人間（評論）

張學明/以解剖自我、解剖生死的精神寫作（評論）

邊云芳/所有在人間行走的孤獨者（評論）

洛 瑩/“冰雪”之上的光麟閃耀（評論）

詩文雅韻

梁小蘭/斫琴之打磨師（外一首）

無 畏/父親的收成

趙建雄/男人的酒局（外一首）

黃宗文/桑干抑或永定

其他

封面 梁鴻美術作品 《風姿綽約》

封二 陳巨鎖書法作品

封三 申江偉書法作品

封底 葉志華美術作品

題頭書法 劉長順

插頁一 省文聯“深耕古黎文化 傳承歷史文脈”采風創作交流活動側記

插頁二 省文聯組織藝術家走進長治西流南村采風側記

插頁三 第十二屆華北五省（區）市舞蹈大賽山西選拔賽圓滿落幕

插頁四 晉劇表演藝術家閻惠貞的藝術人生

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編輯：畢海林

審核：王 蜜

簽發：王志峰

來源：火花

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