任見《牯嶺秘紀(jì)-李德立傳》第五章 呼喝官員018（歐版）

后山學(xué)派楊元相、鴻翎[臺]、張亞博[豫]、駱信韁[冀]、劉晉元、時勇軍、桂越然[美]、李閩山、章英薈、楊瑾、李意敏、周誠緒、康秀琳、章秉直、文煥、裴云祥等誠摯推薦

任見《牯嶺秘紀(jì)-李德立傳》第五章 呼喝官員 018（歐版）『原創(chuàng)』

打開國門，友好合作，給予外國人同等的、平等的國民待遇，是個長遠(yuǎn)的事情，是個長遠(yuǎn)的好事情。你作為知府大員，難道還需要我給你開蒙嗎？

018

幾十位鄉(xiāng)紳同意牯嶺和長沖山地出售的文件，呈交潯陽道臺府后，過了兩個禮拜日，道臺衙門委托二府盛富懷拜訪李德立，向李德立做說明。

盛富懷說，道臺衙門，作為一級官府，承上命，達(dá)下情，具有督促、監(jiān)察之責(zé)任，但是，無法出具地契。假若李德立能說服地方的鄉(xiāng)紳們，就廢棄黃龍寺和長沖溪上游地塊出具一份銷售契約，經(jīng)調(diào)查核實后，沒有什么反對意見，他們可以在地契上押蓋官印。

于是，李德立驅(qū)車去找萬和庚。

萬和庚約了萬啟勛，三人在萬啟勛以前教書的私塾堂中就座。

塾館本來有十幾名學(xué)生，由于塾師坐牢，自然散攤。有錢人家，不愿耽誤四書五經(jīng)的修習(xí)，讓孩子跑到山南另拜塾師，窮人家的孩子，就臺階下驢，做田的做田，燒炭的燒炭，求學(xué)歲月這輩子就算去過了，不再考慮了。

萬啟勛抹擦了條案和長凳上的灰塵，請李德立和族兄坐了，沏茶，飲茶。

李德立說：“牯嶺的土地，道臺衙門同意我購買、開發(fā)了，需要賣家出來，立契出售。他們說，依照規(guī)矩，官府不能做賣家。那么，今天特意來請萬舉人您、請萬塾師，幫我出出主意，想想辦法。”

萬和庚說：“很有成效。很有成效了已經(jīng)。裕富堂瞻望宴之后，我非常看重這個事情，想了很多，很多。李先生是個虔誠的基督徒，是我們長期信賴的朋友，同時是個做大事的人，懷有公正之心。支持李先生，是應(yīng)該的。”

萬啟勛右手掐著自己的辮梢，掐呀掐的，并不答話。

“萬先生被他們欺負(fù)怕了。不要怕！”李德立說，“我一個英國人，受到領(lǐng)事保護，他們不敢隨意抓捕，但我也不是像中國俗話所講的，站著說話的人不知道彎腰從事的人腰疼。我的心一樣痛。這次，待牯嶺土地成交時，我要加上放棄九峰寺荒地的必要權(quán)利條款，那就是，德化縣衙對冤枉的當(dāng)事人、見證人作出賠償。”

萬和庚說：“人們都知道，李先生前往縣衙申訴和到監(jiān)牢探望的次數(shù)，比家屬也多。”

李德立說：“應(yīng)該的，應(yīng)該的。我理應(yīng)多出面。是我引發(fā)了絆藤坡荒地事件，我有責(zé)任；我一個英國人，走進(jìn)中國基層官府，似乎有一定的保護色，他們至少準(zhǔn)許我探監(jiān)，準(zhǔn)許我抗議。如今，我們的大事推進(jìn)很快，牯嶺和長沖土地的成交，是營救匯東法師和所有坐牢的朋友的終極措施。那么，我們怎么做才好呢？”

繼續(xù)飲茶。過了一陣，萬和庚說：“以前，我拿出祖上集資修建黃龍寺的證據(jù)，幫助李先生，目的是讓官府知道，對黃龍寺寺產(chǎn)作出過一定貢獻(xiàn)的人家，愿意出售屬于自己的一部分，為的是促成買賣，加快交易。可是如今，不能繼續(xù)在這條道上走下去了。”

“嗯？”李德立不解地望著萬和庚，“為什么？我還在想，最好是找到更多的當(dāng)初集資修建黃龍寺的人家，組成一個‘賣家團’ ，立出契約，提高認(rèn)可度呢。譬如，萬塾師，萬縣丞的族弟，也有繼承祖業(yè)的資格，也算一個賣主，收到點黃龍寺荒山的銷售款，貼補生活，恢復(fù)塾館，是好事啊。”

萬和庚緩緩地?fù)u頭，“不好，不好。”

“敬請賜教。”李德立說，“我和萬塾師需要聽聽舉人的高見。”

“當(dāng)初修建黃龍寺的集資，參與的人家不會很少。年深月久，時過境遷，看到那個集資的字據(jù)沒有用處，隨手扔了的人家，也不會少。但是，認(rèn)真查訪、尋覓，拜佛虔誠的人家，敬惜字紙的人家，肯定能找出字據(jù)來。最后組成一個‘賣家團’也不會太難。可是，我想來想去，覺得，這樣做是不對的。”

“請兄長繼續(xù)賜教。”萬啟勛也想聽族兄的“道理”了。

“我有幾個意思。分開說吧。”

“其一，李牧師期望得到的牯嶺和長沖土地，面積巨大，黃龍寺寺產(chǎn)僅為其中很小的一部分，即便找到再多的歷史上的集資戶，組成‘賣家團’ ，也不足以承擔(dān)、也無辦法承擔(dān)全部山地的出售責(zé)任。

“其二，黃龍寺早已廢棄，所在地塊早已成為無主荒山，原先的集資是為了建造寺院，寺院建成了，香火燃燒了，凋敝破敗了，消失無蹤了，所謂集資修建的成果沒有了，集資人的銷售對象也就沒有了。

“其三，李牧師對廬山土地進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，是利山、利民、利于九江地方的百年大計、千年大計，購買或者承租契約，牽涉中國和英國兩個大國的事情，絕非一般的土地文書，必須扎實、可靠、無懈可擊。”

李德立一聽，陷入了沉思。萬舉人不愧是學(xué)深才高的中國優(yōu)秀士人。事情，是這么個事情，道理，是這么個道理。

“茅塞頓開。”沉思之后，李德立興奮地說，“先生讓我一下子想到這個中國成語。”

萬和庚接著說：“作為我，當(dāng)年集資修建黃龍寺人家的一介后裔，決不能借口祖上曾經(jīng)集資，而今企望回報。廬山，是公有的廬山，不是任何一個人的私產(chǎn)。包括李牧師，購買或者承租廬山的土地，著眼長遠(yuǎn)的將來，也是為了更多的人。正是如此，我們才來鼎力支持。假若李牧師私心至上，我們就不會支持了。”

“說得好！”李德立連連頷首，“基督徒知道，天主在俯視著他。一個人，為了大眾做事情，才是天主喜悅的。中國崇尚美德，節(jié)制私欲，利于他人，才會受到贊賞。先生不圖錢財、坦蕩放棄的高風(fēng)亮節(jié)，令人敬仰；先生洞察秋毫、撥云見日的點撥開竅，令人欽佩。”

萬啟勛說：“教會的教義，是教人做好事的；中國的經(jīng)書，也是教人走正道的。”

“我明白了，我想萬塾師也明白了。”李德立說，“經(jīng)萬先生這么一說，把我們的思路和前景也都打開了，明朗了。其實，事情的明朗化，在某種意義上而言，也是簡單化。牯嶺和長沖，打包成交，收益歸入官府；我們起草一份書契，征求聯(lián)署，超過三十個人，也就行了。”

萬啟勛說：“出席過裕富堂宴席，飲過‘瞻望酒’的，不下三十人，多數(shù)會簽名畫押，再擴大范圍，征求一些，超過三十五人，不難。”

萬和庚說：“三十六人吧。”

“好！”李德立說，“不少于三十六人。說干就干。明日我派轎子來接二位兄臺，請到我的印刷局公事房，斟酌、起草，隨即排版，挑選好紙制作，然后，請紳士朋友們簽字畫押。”

翌日，萬氏兄弟和李德立在九江印刷局公事房會商，一邊品嘗咖啡，一邊起草《同署關(guān)于廬山牯嶺暨長沖土地開發(fā)居住的書契》 。

萬啟勛參與了瞻望宴，見到潯陽道臺府的外員也在場飲酒，之后，通過萬和庚得到確實的官方消息：北京總理衙門特意諭令潯陽道臺府，“加意保護洋人。滿足洋人在廬山居住之需求。”

知道這次李德立購買山地之事，總理衙門成為“后臺”了，自然也不膽弱了，潤墨揮毫，在宣紙上起草書契。

書契先指明牯嶺其地和長沖谷灘的位置所在，再論述其在長江岸邊的高山之上，地利富聚，溫涼最宜，“然而” ，筆鋒轉(zhuǎn)過，剖析牯嶺和長沖世世代代為禽獸所有，荒蕪不已，曾有黃龍寺一座，亦不知何年塌圮不存矣。九江人守著美居之山地，受著江湖酷熱之威逼，揮汗如雨，連歲喘息。

結(jié)語是開發(fā)廬山，拂去牯嶺長沖荒草亂枝，造福民人，造福一地，其功其德，足膺贊譽。今有李德立牧師，懷宏圖，揣奇志，不憚艱難險阻，立意披荊斬棘，開發(fā)牯嶺長沖，吾等廬山之人，傾力支持，特此聯(lián)署，請官府準(zhǔn)許，派員丈量，成其交易，而資酬銀兩，概歸官府。右，為立契人簽字畫押。

書寫完畢，請萬舉人和李德立過目。

萬和庚的舉人資格和官員身份保護了他，不曾遭受牢獄之苦，此際此刻，幽默打油的老恙又犯了，搖著辮子吟詠道：“這篇書契，做得好啊！天下才子數(shù)九江，九江文章在吾鄉(xiāng)。吾鄉(xiāng)風(fēng)雅數(shù)吾弟，吾弟最宜做書契。哈哈哈……”

李德立和萬啟勛也笑起來。氣氛輕松了不少。

斟酌無誤，覺得遣詞造句也萬無一失，李德立遂命工人制作。制作成了一式六份精美的印刷品，右側(cè)留出了闊大的空白區(qū)域，供鄉(xiāng)紳們簽字畫押之用。

隨后十來天，征求鄉(xiāng)紳署名。開始幾天是李德立拜訪鄉(xiāng)紳，接下來幾日，難度似乎變大，萬和庚也伴隨出馬，最后，征求到了三十六人簽字畫押。三十六道長長的墨豎，“撐”起了牯嶺和長沖開發(fā)的第一份地契。

李德立在簽名位置上鄭重地簽上了自己的中文名字和英文名字。

跟以往的每一次一樣，李德立要把主要文件送到英國駐九江領(lǐng)事館留存一份備案。這份書契的分量，不同于以往的任何一份，當(dāng)然更要特別備案了。

備案過了，選擇一個寒冷而晴朗的上午，李德立約請萬啟勛和另外幾位傾力支持的鄉(xiāng)紳一道，送交《同署關(guān)于廬山牯嶺暨長沖土地開發(fā)居住的書契》給潯陽道臺府。

萬啟勛他們在外面等候，李德立一人進(jìn)得衙門，見到盛富懷，將書契一式五份交給了他。

盛富懷擋著李德立的面，瀏覽了一遍書契，說：“我將呈交給道臺。而且，視情況或許會把契約文本送給九江府過目。”

“我當(dāng)然同意。”李德立說，“如果官府認(rèn)為書契上哪些措辭需要更改，或者認(rèn)為書契的行文格式需要更改，我都樂意照辦。參與起草這份書契的主要的鄉(xiāng)紳們，現(xiàn)在就在外面的街頭候著呢。如果二府先生想要召見他們，并就此事進(jìn)行討論的話，他們隨時聽從傳喚。”

“哦。措辭什么的，并不是要害。眼下，也沒有跟鄉(xiāng)紳們討論的必要。”盛富懷說，“現(xiàn)在你告訴我，你對九峰寺那片荒地的態(tài)度。”

李德立說：“盛先生，您是知道的，我的態(tài)度沒有改變，也不會改變。我再一次明確承諾：如果官府能在面前的這份契約上蓋章，同意牯嶺和長沖的土地歸我所有后，我將放棄九峰寺荒地的權(quán)利。”

“好。又一次聽到你的承諾。”盛富懷說，“你可以等候消息了。我要把這份地契呈交上去。”

接下來的日子，道臺提出，要求屬下土地、民事等各個相關(guān)部門，對李德立所購的牯嶺、長沖山地進(jìn)行調(diào)查。面積了，流水了，林木了，寺院道觀了，各種各樣的調(diào)查。

但是接下來，道臺府又遲遲沒有動靜了。

李德立到道臺衙門詢問。道臺說，近期天寒風(fēng)冷，山上氣候莫測，等天氣好起來才能派人上山。

李德立表現(xiàn)出極大的氣憤，堅持要道臺衙門立刻派人和他一起走，“對這種左推右拖的拖延戰(zhàn)術(shù)，我已經(jīng)受夠了！”

經(jīng)過了一番較量，道員和二府同意派外員帶人到廬山上去調(diào)查。李德立出了三頂轎子，用于他們上山。午餐以后，他們坐上李德立的轎子出發(fā)了。

看見他們走了，李德立很高興購地工作又向前推進(jìn)了一步。

下午，李德立和萬和庚在萬啟勛的塾館相會，幾位想要得到未來牯嶺和長沖建設(shè)工程的鄉(xiāng)紳也來了。

萬和庚作為舉人出身的縣丞，在家服孝已有兩年，深受地方尊重。

其他幾位鄉(xiāng)紳，至少是秀才資格，除了農(nóng)業(yè)，通過其他門路掙錢也是他們所喜歡的。為了承攬修建山路等大工程，甘冒風(fēng)險。他們說：“李會長請放心，這一次假若有人膽敢反對，您不用出面，我們替您擺平！”

繼而，潯陽道臺府派遣外員等好幾個人，在廬山下遍訪鄉(xiāng)紳，召集各村的地保，以確定到底有沒有人反對李德立購買牯嶺和長沖山地。

李德立的干將們已經(jīng)預(yù)先做好了工作，道臺府派員調(diào)查的結(jié)果是：眾人都贊成李德立購買土地。

官府各級人等，對契約的行文、格式及書寫、簽署，也都比較滿意。

終于，事情進(jìn)入山地丈量環(huán)節(jié)了。

丈量牯嶺和長沖的時間，用了將近一個月。李德立每次都需要帶秘書和工人作為購買方參與丈量和記錄。除了自己的轎子，每天另外租用不少于五頂轎子。

冬季，廬山上的雪要比下面多得多。好在山上氣溫低，雪不怎么融化，人可以行走。若非正在降雪，能見度也很好。天公湊趣，這些日子還真是十分晴朗的，若在中午，水汽也較少，遠(yuǎn)處的山，雪中的樹，皆清晰如畫。

丈量人員，起初是拉繩子，后來漸漸老練了，查步數(shù)，換算，便得出面積了。

熱心的樵夫劉四和他的砍柴弟兄們，揮刀砍枝，制作了很多大木楔子做界樁，用于土地交界處的標(biāo)記，作為未來豎立界碑的指引。一個人扶住，另一個人搬著一塊長方狀的石頭，朝下打，將大木樁打入雪層下面的土地。

上次要為九峰寺荒地做界碑的鄉(xiāng)紳胡昌傲，還在德化縣衙后院的牢獄中，沒有獲得自由。李德立已經(jīng)計劃好了，牯嶺和長沖土地權(quán)利一旦確定，立刻撤銷九峰寺絆藤坡荒地的契約，且要求官方確保每個朋友都獲得自由和賠償，然后仍舊委托胡昌傲等鄉(xiāng)紳朋友來做界碑生意。

眾人在廢棄黃龍寺的大石頭香爐旁邊休息，午餐。

李德立的工人，帶的是面包、牛肉和紅酒。道臺府的從人，帶的是滋巴和米酒。放在一起享用。

樵夫砍來樹枝燃燒篝火。劉四說，他們沒別的本事，挑選燒柴最在行了。濕的也能燒，砍下來就能燃。“你們看這堆火，燒得好一個旺吧！”

“樹枝里有油。”有人說，“燒起來煙大。”

劉四他們的包腳布全都濕了，在較遠(yuǎn)的地方燃燒另外的火堆，放在火邊上烤。他們冬天穿的草鞋和夏天穿的，沒什么差異，不同的是，冬天用破布把腳包起來。這個穿法，別說西方人，便是有錢的中國人，也覺得難受。

辮子在脖子上盤繞著。破衣服的腰上扎著繩索，背后是他們插放柴刀的地方。寬檔寬腿的褲子，適于彎膝做工，褲腳在腳脖子上用綁帶扎著。

李德立擔(dān)心樵夫們冷，請他們坐到篝火近處。

“不冷，不冷。我們干活的人，不冷。”

劉四總是招呼他的樵夫哥們兒為李德立做工，他們議論說：“李牧師人好，給的銅板總是多一倍。”

劉四呢，是由李德立在山道上救助而成為李德立的朋友的。受傷感染的劉四，發(fā)燒暈倒在砍柴的路邊崖下，上山考察的李德立發(fā)現(xiàn)了，送他回到草屋，又幫他治療。之后年復(fù)一年，劉四去聽李德立布道，砍柴到九江城，若是賣不掉，則會直接挑到李德立那里，由李德立買下。

友誼沒說的。說話也就沒有什么遮攔。劉四夸獎李德立：“好一個能干！”

李德立說：“分工不同啊。我若是砍柴，那就不如你了。”

“唉！”劉四嘆氣道，“李牧師啊，我比你大十歲，還在起早貪黑砍柴，賣了柴，買點米。想種田也沒有嘛。就是這座山，這座廬山，養(yǎng)活著我個笨蛋劉四，養(yǎng)活著我們這些砍柴的，燒炭的。”

“牯嶺、長沖這里，很快會有很多人煙，很快會有很多工要你們做，一定會比砍柴好，好得多。”李德立說。

眾人就地對牯嶺和長沖的未來做起了展望。有的說，上山下山的人多了，咱們就做轎工。有的說，就近挖個炭窯，燒好了炭不用背下去，在山上就能賣掉，想想就高興。有人說，這么遠(yuǎn)，上山的路修起來，會是好大一個工程啊。

李德立也在思考，九江和牯嶺、長沖的交通問題。預(yù)測不比建設(shè)一個山鎮(zhèn)簡單。他說：“修路。路一定要修好！工程大，是好事情。工程越大，鄉(xiāng)民們越有活干，越有報酬可得呀。”

劉四說：“李牧師是個實在人，說的話，我們信。”

經(jīng)過丈量，李德立欲購買的牯嶺暨東谷長沖坡的土地，最終確定，一共為四千五百華畝。

跟潯陽道臺府幾番協(xié)商，道臺府將“購買”改為“永久租借”再改為“租借”且確定了“租借”期限：九百九十九年。

李德立可以全權(quán)使用牯嶺暨長沖東谷坡地“九百九十九”年。“九百九十九” ，說是個租借期限，實質(zhì)上約等于“永久”了。

承租的租金呢，雙方商定，以月計算，按年給付，每月一千兩紋銀，每年交銀一次，由德化縣衙核收。交銀時間為次年的前兩個月，不能遲于次年二月的最末一日。延遲一日，罰銀為上一年金額的千分之五。

每年合計為十二千兩紋銀。價位高不高呢？

這個時期，銀兩在中國，并非普遍流通的貨幣，民間一般認(rèn)為一兩銀子折合一串銅板，但銀子的“兩” ，各地大小不一，銅板的“串” ，各地在索子上穿的銅板數(shù)目也多少不等。

清廷官方，將貨幣銀稱作“紋銀” 。紋銀并非某種金屬銀的實物，它指的是成色不低于九十三的“貨幣銀” ，即“紙銀兩” ，乃是用于記賬的貨幣單位。

紋銀的“兩” ，也是各種各樣，分為庫、關(guān)、市、漕等交易種類，分稱為 “庫平” 、“關(guān)平” 、“市平” 、“漕平”等種類，叫做“庫平兩” 、“關(guān)平兩” 、 “市平兩” 、“漕平兩” ，花樣繁多，眼花繚亂。

有個大致的“官定”數(shù)值和官定換算。以“庫平兩”為例吧，一“庫平兩” 紋銀約等于三十七克。李德立每月需要付出一千兩紋銀，那就是三萬七千克。

紋銀和美元的換算，是怎樣的呢？

大清官方匯率基本穩(wěn)定，一美元折合紋銀為“庫平”一兩半，即五十五點五克。

李德立每月需要付出的三萬七千克紋銀，折算金額為六百六十六美元。每年呢，需要向德化縣衙交付金額為十二千兩紋銀，亦即八千美元。

當(dāng)時在英國工廠做工的工人，產(chǎn)業(yè)工人，能干的，每周大概能掙十英鎊，可以折合為每月二百美元。

廬山牯嶺暨東谷長沖坡土地的面積、買賣期限、金額數(shù)目即交付方式、交付時間等項目，作為主契約的修正案，也做成了正式的附屬文件。

潯陽道臺委托二府出馬，和李德立一起，將成套的契約文件拿到德化縣衙。

廬山深處的傳奇史詩：任見《牯嶺秘紀(jì)-李德立傳》（歐版）

在歷史的長河中，總有一些人物以其非凡的勇氣與遠(yuǎn)見，在異國他鄉(xiāng)刻下深刻的印記。任見《牯嶺秘紀(jì)-李德立傳》便是一部揭開塵封往事，講述一位西方傳教士如何與中國名山——廬山結(jié)下不解之緣的紀(jì)實文學(xué)。

本書并非簡單的傳記，而是一段融合了探險、外交、社區(qū)建設(shè)與文化碰撞的“歷史實情”與“反思圖卷”。它詳細(xì)記錄了李德立如何克服重重困難，在廬山牯嶺長沖地區(qū)獲取土地、建立避暑山城的非凡歷程。這個過程充滿了戲劇性：從最初的“九峰購地”，到與地方官府的復(fù)雜“接洽”，再到遭遇“知縣非法操作”和“道臺的回應(yīng)”，甚至引發(fā)了波及廣泛的案件，導(dǎo)致“官府抓捕人數(shù)眾多，入獄關(guān)押期限甚長”。作者通過李德立本人的視角，將這些環(huán)環(huán)相扣的“鏈條”娓娓道來，澄清了歷史上許多的“誤解”。

書中的故事遠(yuǎn)不止于土地糾紛。它生動描繪了牯嶺從一片荒地發(fā)展為一座擁有民主管理機制的“云中山城”的過程。我們看到“牯嶺市政議會”如何通過征集業(yè)主意見、投票表決來管理公共事務(wù)，也看到了醫(yī)院、學(xué)校等公益機構(gòu)的建立。李德立和他的家人最終住進(jìn)了“金斯頓別墅”，在“月照松林”的靜謐中，這座山城進(jìn)入了“居住生活的民主管理階段”。

此外，本書還牽連出更廣闊的歷史圖景。它提到了同樣被廬山吸引的人們，如美國作家賽珍珠，她在牯嶺的別墅里決心投身寫作，并最終以描繪中國農(nóng)民生活的《大地》榮獲諾貝爾文學(xué)獎。這些交織的線索，使得《牯嶺秘紀(jì)》不僅僅是一個人的奮斗史，更是一扇觀察清末民初中西文化交流、碰撞與融合的獨特窗口。

對于讀者而言，這本書的價值在于它提供了一份珍貴的、來自親歷者視角的第一手記錄。正如李德立決定撰寫《牯嶺的故事》的初衷之一，是因為那些已購買土地的人“渴望知道”背后的奇異故事，而“惟有李德立能夠說明白”。如今，這段被完整記錄下來的“傳奇般的故事”，以其真實的細(xì)節(jié)和歷史的厚重感，等待著當(dāng)代讀者去探尋和思考。

如果您對近代中國歷史、中西文化交流史，或者那些在時代洪流中憑一己之力開創(chuàng)社區(qū)的傳奇人物感興趣，那么《牯嶺秘紀(jì)-李德立傳》將是一本不容錯過的佳作。它將帶您步入廬山清涼的云霧之中，領(lǐng)略一段波瀾壯闊而又充滿人情味的秘史。

任見《高山之上》（李德立傳·歐版）簡介+目錄『原創(chuàng)』

《曆史底色》B卷：

髙山之上

任見 著

巴黎雷歐 審核

目錄

本書簡介

一位西方巨人，一座中國名山，一段歷史實情，一部反思圖卷。

第一章 酷熱平原……

九江附近，有座荒涼的廬山。似乎是大自然的恩賜，又似乎是大自然為自身的某種缺陷提供的補償——在蒸烤一般的九江平原附近安置了這座險峻、清涼的廬山。

第二章 交易驚變……

避暑，是生活的權(quán)利，這種權(quán)利不是西方人獨有的，中國人也有，也應(yīng)該有。開辟避暑勝地，讓人與山和諧共處，沒有錯，這件事情沒有錯，更沒有罪。

第三章 清涼荒山……

九江有廬山，是當(dāng)?shù)匾淮笮疫\，讓廬山為人造福，是明智的抉擇，敢於進(jìn)行宏大設(shè)計，是九江和廬山的機遇，官府和官員支持，是為官一任造福一方的功德。

第四章 日清激戰(zhàn)……

我有個宏大的計劃：真心實意地購買或者長期承租一片廬山的山地，進(jìn)行很好的開發(fā)，讓它成為一個優(yōu)美的山鎮(zhèn)、山城，造福一方，造福未來。

第五章 呼喝官員……

打開國門，友好合作，給予外國人同等的、平等的國民待遇，是個長遠(yuǎn)的事情，是個長遠(yuǎn)的好事情。你作為知府大員，難道還需要我給你開蒙嗎？

第六章 道路勘探……

好漢坡必須鋪裝臺階，以保障特殊天氣的行走安全。確實是個大工程。石頭，承接工程的人得去兩邊山上開采，他們要計算怎麼運輸最省力，效率最髙。

第七章 敵對發(fā)難……

我強烈要求，立即釋放無辜的人，讓他們回歸正常的生活！我強烈要求，將打砸放火威脅殺人的真正的罪犯繩之以法，給予他們應(yīng)有的懲罰。

第八章 內(nèi)閣斡旋……

依據(jù)英國政府的斡旋，依據(jù)新的土地契約，土地權(quán)益由中國官府轉(zhuǎn)給了英國領(lǐng)事館，而英國領(lǐng)事館代表的是基督教會。沒有人可以說自己把土地留下吧。

第九章 雲(yún)中花園……

你們的生活的道路將會越走越寬，這是上帝的指引，上帝愛祂的所有的子民，這是天主的恩賜，天主的意願是讓所有的窮人都過上越來越幸福的日子……

第十章 永駐人間……

廬山牯嶺長沖在規(guī)劃上、保護上、管理上、對外推廣上，以西方文化特色成為當(dāng)時一個髙級社區(qū)的樣板，從這個意義上講，李德立功莫大焉。

概念詮釋

任見《老坑深處》（歐版）

本書簡介

Volume A: Deep in the Old Pit - The Strange History of Political Disorders and Economic Deformities in a Certain Great Country Over the Past Century

Volume B: On the High Mountain - The Great Achievements of Western missionaries such as Li Deli in Developing the Lushan Residential Area

這是一個坑的傳奇。在很久很久以后，還會有人記得這個坑的風(fēng)雨滄桑嗎？這個坑的一切，或許被忘記，或許長期存在于在你、我、他的血脈里，誰知道呢。

巴黎雷歐（Léo Paris）：時間裹挾著一代又一代人滾滾向前，匯入曆史的大川。容貌逐漸消散，事件慢慢模糊，溫度逐漸冰冷。但智者的視角與人文關(guān)懷不該也不會流失。

目錄

第一章 情網(wǎng)初樣

第二章 盆罐姐妹

第三章 快放下我

第四章 革命雄風(fēng)

第五章 霧中紙灰

第六章 瘋狂動物

第七章 牛屎升帳

第八章 暗中較勁

第九章 小姐滅火

第十章 命理如此

第十一章 階級斗爭

第十二章 棉田風(fēng)流

第十三章 熱窖孽罪

第十四章 捉刀躊躇

第十五章 桃花騙局

第十六章 井中困囚

第十七章 照片交易

第十八章 男性欲望

第十九章 地下情緣

第二十章 真相弄人

第二十一章 校園叛逆

第二十二章 床上危機

第二十三章 驢的快樂

第二十四章 驚世豪雨

著者簡介

1.多位北大博士推薦：任見先生的《大唐上陽》（15卷），與眾不同的認(rèn)識價值。

2.后山學(xué)派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、桂越然[美]、李閩山、章英薈、楊瑾、李意敏等誠摯推薦。

3.后山學(xué)派楊鄱陽：任見先生當(dāng)年有許多思想深邃、辭采優(yōu)美的散文在海外雜志和報紙發(fā)表，有待尋找和整理。