蔡銀兵哲學(xué)思想

75.如果我們能夠了解這個世界的所有歷史數(shù)據(jù)和宇宙間的全部參數(shù)，或許就能計算出未來將要遇到的每一個人，發(fā)生的每一件事。然而明天就像是一個盲盒，今天的我們無論如何也無法打開，里面裝的是驚喜還是失望，這也許是造物者誘導(dǎo)我們抱著期望生活下去的法則。

76.哪怕是腳下的泥土、石頭、塵埃，分解到粒子層面的時候，都與人類、動植物的基本單元一樣，沒有任何區(qū)別。既然組成所有事物的基本單位都相同，那么粒子之間的互動與物質(zhì)所遵循的規(guī)律也必然一致。

77.底層邏輯一樣的事物，在宏觀世界里呈現(xiàn)出不一樣的形態(tài)，并不是本質(zhì)上的差異，而是粒子的排列方式不同，導(dǎo)致了信息在傳遞上的差異，以及粒子的數(shù)量和能量的大小，決定著宏觀世界里所表達的現(xiàn)象千變?nèi)f化。

78.我們太過習(xí)慣站在人類的角度來衡量萬物，這就會導(dǎo)致我們在理解其它生命與非生命時陷入誤區(qū)。我們常常堅信不疑地認為世界就是我們所看到的樣子，而從不曾質(zhì)疑自身的感覺器官，能否準(zhǔn)確翻譯外界的信息。即便是我們以為確切的外在事物，以及正確的判斷與合理的觀點，也許都是一種主觀臆想，沒法擺脫思維模式的枷鎖。

79.今天苦一苦，明天會更好，今年苦一苦，明年更輕松。可誰料想，這一苦就是一輩子，而且是祖祖輩輩、世世代代都是如此。每一輩都想著下一輩會輕松一點，可期望就像個沒有盡頭的圓，周而復(fù)始。

80.農(nóng)耕時期發(fā)明了農(nóng)具，本是為了更輕松地耕種，結(jié)果農(nóng)民一輩子都沒放下手中的鋤具。工業(yè)社會里的各種生產(chǎn)設(shè)備，本是促進生產(chǎn)，減輕勞動力，最后工人們反而過上了兩班倒的生活。

81.玩游戲無非就是不斷獲取經(jīng)驗值和提升等級，以應(yīng)對更高等級的怪獸。社會發(fā)展也是如此，不斷提升物質(zhì)水平，提高收入，又不斷促進消費，不斷增加支出。最后的結(jié)果是，無論過了多少年，社會發(fā)展到什么程度，人們依然像最初物質(zhì)匱乏、生產(chǎn)力低下時那樣，從早到晚忙個不停。

82.其實任何事情與結(jié)果，只要無限追問下去，都會像一棵樹不斷開枝散葉，沒有盡頭。而且一個結(jié)果，往往有著多個原因，一個確定的數(shù)值，也常常伴隨多個作用力。

83.宇宙劇本一旦寫就，我們就只能被框架在時空之中，在無窮無盡的各種動態(tài)因素推動下，去經(jīng)歷一幕幕悲喜交集的情景。所有看似自由的選擇與自主的決定，也不過是被動地體驗而已。

84.在宇宙這個系統(tǒng)中，我們只能按照宇宙的邏輯算法，遵循宇宙的規(guī)則程序，輸入或輸出信息，吸收或釋放能量。而我們一生所經(jīng)歷的任何瞬間，都仿佛按照腳本展開的一幀幀畫面。對于宇宙這幅細節(jié)豐富的超大圖像而言，我們不過是一個個像素點，是構(gòu)成宇宙的極小部分。

85.所有事物都在振動，所有現(xiàn)象都是頻率的化身。豐富多彩的現(xiàn)象世界，本質(zhì)上就是原子的聚散與能量的轉(zhuǎn)換。

86.即便是清醒狀態(tài)下的個體，也只是通過自身的感覺器官去體驗這個世界。這跟睡眠時部分功能抑制后所體驗到的世界，并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。兩者都受制于神經(jīng)系統(tǒng)與感覺器官，從另一個角度來看，無非就是信息的輸入與輸出，能量的吸收與釋放。

87.雖然人與人之間被視作獨立的個體，但作為構(gòu)成地球一部分的個體而言，就像是人體當(dāng)中的一個個細胞一樣，因地球整體的存在而存在。

88.在宇宙中的衛(wèi)星、行星、恒星及星系都被宇宙的意志所涵蓋，為維持宇宙的生命體征而不斷運動。就像無數(shù)細胞雖為一個個小生命卻服務(wù)于人體本身一樣，也像地球上的所有事物，都只是地球的組成部分一般。宇宙也是無數(shù)星球與星系所構(gòu)成的巨大生命體，一個超級龐大的系統(tǒng)。

89.人類歷史的發(fā)展，個體生命的演化，食物鏈的形成，地球生態(tài)的平衡，其實就是地球的生老過程。歷史上各個地質(zhì)時期，就是地球在健康與疾病之間的交替。地球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，則是地球的本職工作。人類與其它生物的出現(xiàn)，就相當(dāng)于人體當(dāng)中的一些微生物。