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茶道丨香道丨詩(shī)詞丨文學(xué)丨人文丨養(yǎng)生
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孤舟一葉唱晚歌
“漁舟唱晚”一詞,最早出自唐人王勃的《滕王閣序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。”
漁唱,漁人的歌聲,與打柴人所唱的樵歌一樣,是青山綠水間最美的聲音。
一年四季,水色光影里,美景如畫(huà)。春水碧,夏水深,秋水闊,冬水寒。流水悠悠,帶走多少往事。
永遠(yuǎn)不變的,是水上總泊著舟。舟上的打漁人也隨流水來(lái)來(lái)去去,漁歌卻不曾間斷,一聲聲,響在水鄉(xiāng)濕潤(rùn)的空氣里。
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王勃在初唐的黃昏聽(tīng)到了漁唱,漁人的歌聲悠然起落,被落霞涂抹上一層瑰麗的顏色,隨孤獨(dú)的鶩鳥(niǎo)一道,在秋天長(zhǎng)天中浮沉。雁聲帶著寒意,因驚而斷,是漁歌的伴奏。
王勃是個(gè)早慧的天才,他過(guò)早地從漁唱中聽(tīng)出了人生的秋意,漁舟唱晚,雁陣驚寒,仿佛預(yù)言了他早逝的悲傷命運(yùn)。
王勃聽(tīng)過(guò)的漁唱,在他之后的王維聽(tīng)來(lái),卻是另一番滋味。
“晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策,空知返舊林。松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。君問(wèn)窮通理,漁歌入浦深。”
人生行至暮年,一心向佛的王維更加內(nèi)心空明。
他隱居的輞川,當(dāng)時(shí)多水。松風(fēng)吹衣,月下?lián)崆伲@樣的生活閑適自足。什么深刻的人生哲理,不去想,不必說(shuō),若有人問(wèn)起,只需讓他聽(tīng)一聽(tīng)那漁歌的聲音。
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喜聽(tīng)漁歌、懂得漁歌之美的人,是能夠放空身心、淡看世事的人。聽(tīng)著漁歌度日,是閑云野鶴的人生,是自在灑脫的人生,是王維及諸多文人雅士向往的人生。
比王維晚出生三十年的張志和,將漁歌的隱逸意味詮釋得更為透徹。
張志和早年曾出仕,后厭倦宦海風(fēng)浪,遂于安史之亂后隱居湖州西塞山,在那里,他寫(xiě)下了那首著名的《漁歌子》:
“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”
風(fēng)斜雨細(xì),春水盈盈,水中肥魚(yú)歡躍,水上有白鷺款款而飛,水邊桃花盛開(kāi)如一片輕柔紅云,漁人的身影浮在水上,箬笠與蓑衣的青綠,映著鷺鷥的白、桃花的紅,宛然如畫(huà)。
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除此之外,張志和還寫(xiě)有多首《漁歌子》。
《漁歌子·松江蟹舍主人歡》“松江蟹舍主人歡,菰飯莼羹亦共餐。楓葉落,荻花干,醉宿漁舟不覺(jué)寒。”
《漁歌子·霅谿灣里釣漁翁》:“霅谿灣里釣漁翁,舴艋為家西復(fù)東。江上雪,浦邊風(fēng),笑著荷衣不嘆窮。”
《漁歌子·青草湖中月正圓》:“青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連。釣車(chē)子,橛頭船,樂(lè)在風(fēng)波不用仙。”
每首詞里都有漁人及漁人的生活,漁歌也必是一直縈回在耳邊,催生了靈感,使得張志和的《漁歌子》,成為了他自創(chuàng)的詞牌名。
白發(fā)漁樵江渚上,這是張志和的人生理想。當(dāng)年隱居之時(shí),為了表明自己隱逸志向,他自號(hào)“煙波釣徒”,并將唐肅宗所贈(zèng)的兩位婢女改名為“漁童”和“樵青”,以此宣示不再出仕。
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張志和離世很多年后,南唐后主李煜寫(xiě)下一首《漁歌子》詞:“一棹春風(fēng)一葉舟,一綸繭縷一輕鉤。花滿渚,酒滿甌,萬(wàn)頃波中得自由。”
作為一國(guó)之君,李煜也向往那種漁樵閑隱的生活,卻身不由己、無(wú)從選擇,他渴求的自由,最終也未能得到。
如果人生能夠重來(lái),李煜會(huì)不會(huì)希望做一個(gè)漁人,在春風(fēng)中劃一葉輕舟,身心暢快,于萬(wàn)頃碧波中安靜垂釣,在花香、酒香中沉醉,自由如一只水中的魚(yú)。
同是漁唱,聽(tīng)在不同人的耳中,滋味不同。
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陸游在《初秋驟涼》一詩(shī)中寫(xiě)道:“我比嚴(yán)光勝一籌,不教俗眼識(shí)羊裘。滄波萬(wàn)頃江湖晚,漁唱一聲天地秋。飲酒何嘗能作病?登樓是處可消憂。名山海內(nèi)知何恨,準(zhǔn)擬從今更爛游。”
陸游一生懷抱愛(ài)國(guó)執(zhí)念,收復(fù)失地、建功立業(yè)的夢(mèng)想始終遙遙無(wú)期,秋寒中的漁唱聲聲,并未勾起他的歸隱之心和閑情逸致,反而加重了濃愁。
漁唱之聲淡遠(yuǎn),聽(tīng)到之后,人的思緒會(huì)飄得很遠(yuǎn),想到的不只有自身的際遇,還有古今茫茫之感。
宋人陳與義有《臨江仙》詞云:
“憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪杰。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一夢(mèng),此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事,漁唱起三更。”
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彈指流年,二十余載瞬息而過(guò)。憶及往昔,如何叫人不心驚!所有經(jīng)歷過(guò)的一切如夢(mèng)飄忽,眼前只有月照流水,杏花疏影里,不知何人在徹夜吹笛。
本來(lái)就已感慨萬(wàn)端,夜半三更,漁唱入耳,古往今來(lái)、人生萬(wàn)事一齊涌上心頭。漁唱,一聲千年。
漁唱聲里,有桃花春水,有秋寒雁聲,有閑情逸致,有隱逸歸心,有天地萬(wàn)物,有人世滄桑。
在光陰的長(zhǎng)河里,漁唱不再只是漁人的歌聲,而成為了一種獨(dú)絕美妙的樂(lè)音,一種藝術(shù),一種遺世獨(dú)立的美,點(diǎn)綴著如畫(huà)江山。
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江南水鄉(xiāng)周莊有著名的“蜆江漁唱”景觀。《周莊鎮(zhèn)志》中載:“白蜆江邊古為打魚(yú)人夜出朝歸、涼網(wǎng)歇息之處。漁人得魚(yú)換酒,對(duì)酒當(dāng)歌,不醉不歸。以至扣舷當(dāng)板,此唱彼和。
日間遠(yuǎn)水斜陽(yáng),黛山綠田,千帆竟過(guò);傍晚漁火點(diǎn)點(diǎn),繁星皓月,蛙聲一片。為貞豐八景之四。”
有人寫(xiě)詩(shī)曰:“蜆江波浪綠如油,小艇如梭碧水流。欸乃聲聲漁家樂(lè),扣弦清唱坐船頭。”
讀著這樣帶有古典美意的詩(shī)文,耳邊似有漁唱聲聲,醉了煙水,醉了斜陽(yáng)。
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