志說長征 | 藏在成都方志里的紅色故事，老師們備課直接用！

二萬五千里長征，

是鐫刻進民族血脈的英雄史詩！

一百一十二天征程，

是銘記于蓉城方志的紅色篇章！

1934年紅軍踏上戰略轉移征程，縱橫十余省，血戰湘江、四渡赤水、翻雪山過草地，在風雨如晦的年代里點燃了照亮中國革命前路的火線。

成都是長征歷史的重要見證地。1935年11月至1936年2月，紅四方面軍在成都邛崍、大邑、蒲江等地駐留112天，建立蘇維埃政權、開展土地革命、留下經典戰例與眾多軍民魚水的佳話——這一切，都被鄭重載入《成都市志》《大邑縣志》《邛崍縣志》，成為成都紅色記憶中永不褪色的一頁。

2026年是紅軍長征勝利90周年，本屆“蓉城方志好課”也將長征本土史跡列為核心選題方向。這些沉淀在志書里的紅色記憶，既是珍貴的地方文化遺產，也是老師們深挖方志資源、打造特色課堂的鮮活育人素材。

邛崍高何鎮高興村的山林間，千年石塔靜靜佇立，寺旁的紅軍長征邛崍紀念館，珍藏著成都蘇維埃政權最初的印記。

紅軍長征邛崍紀念館

石塔寺為石塔區蘇維埃政府舊址，是當年紅軍與區鄉蘇維埃干部主要的辦公、學習場所。

1935年11月，西征南下的紅四方面軍轉戰川西，在開展作戰行動、廣泛宣傳革命思想、發動組織群眾的基礎上，依照通南巴蘇區《川陜省蘇維埃組織法》，在邛崍西南地區有序搭建起完整的紅色基層政權體系，先后建立石塔、太和兩個區蘇維埃政府，以及靖口等9個鄉蘇維埃、橫溪等22個村蘇維埃。

石塔區蘇維埃政府舊址

石塔區蘇維埃成立后，依托完備的職能架構全面推行土地革命，依法沒收地方豪紳的土地與糧產，重新按人口分配給貧苦農戶，在石塔當地清算劣紳、分發糧食，徹底改變了山區民眾的生存境遇，讓貧苦百姓首次擁有了自主安定的生計依托。

《邛崍市志（1986-2005）》中記載的石塔區蘇維埃政府舊址

戰斗間隙，紅軍的宣傳始終扎根群眾。宣傳隊在山巖石壁、村寨墻垣上鏨刻刷寫標語，張貼傳單，還用拉家常、教紅歌的通俗方式宣講革命道理。

如今紀念館的石刻標語長廊內，“打土豪分田地”“赤化全川”“只有抗日才能救中國”等直白質樸的口號仍清晰可辨，是當年軍民同心的鮮活物證。

軍紀嚴明、為民謀利的紅軍，最終贏得了百姓的真心追隨。《邛崍縣志》明確記載，1936年2月紅軍北上轉移時，上千名邛崍子弟隨軍出征，其中可查姓名住址的就達963人。瓦匠送子、漆匠送孫、父子同伍、兄妹參軍……無數普通百姓帶著對新生活的信仰和期盼，踏上了漫漫長征路。

1993年出版的《邛崍縣志》記載了紅軍過境建立蘇維埃政權

如今，石塔寺區蘇維埃政府遺跡已是市級文物保護單位，紅軍長征邛崍紀念館也成為成都重要的紅色教育陣地，志書中的文字，早已化作可觸可感的精神傳承。

1935年11月，長征途中的紅四方面軍在成都西部邛崍山區依托獨特山地地形，打出兩場極具戰術智慧的經典山地作戰，相關戰例完整載入《邛崍縣志》《成都市志?軍事志》，盡顯紅軍靈活機動、以少勝多的作戰精髓。

《邛崍縣志》記載的香爐山戰斗和魚巖奇襲戰

香爐山爭奪戰盡顯紅軍精準布防、堅守牽制的戰術功底，地處三和（今火井）、天臺、夾關三鄉交界的香爐山是區域核心制高點，紅軍僅以一個排的兵力搶占陣地后，迅速修筑四道梯次防御工事，依托山地地勢牢牢掌控戰場主動權，11月10日成功擊退敵軍一個營的兩次大規模集團沖鋒，頑強牽制敵軍兵力長達5小時，在完成戰略阻滯任務后有序主動撤離，當年修筑的山頂戰壕遺址至今留存，成為紅軍山地防御戰術的鮮活實物佐證。

夜襲魚巖嶺更是將山地夜戰、心理造勢的戰術優勢發揮到極致。

11月18日夜，20余名紅軍戰士在當地群眾向導的協助下，悄然潛入魚巖隘口，兵分兩路向敵軍兩側陣地發起佯攻，同時在不同方位同時吹響沖鋒號，刻意營造出大軍合圍的磅礴聲勢，在敵軍陷入慌亂、判斷失誤之際，紅軍戰士悄然有序撤離，漆黑夜色中，敵我態勢完全混淆，兩側敵軍陷入自相猜忌，整夜相互對射，最終敵軍傷亡百余人。紅軍以極小代價斬獲重大戰果。

百丈關大戰示意圖 圖源：蒲江縣融媒體中心

在邛崍山地靈活作戰、站穩腳跟的同時，紅軍兵鋒一度直抵成都近郊，創下長征途中距成都市區最近的進軍紀錄。

據徐向前《歷史的回顧》等文獻確記載，百丈關戰役決戰期間，紅九軍25師一部順勢東進，推進至蒲江縣王店子地區，此地距成都主城區直線距離僅108公里，銳利兵鋒直指蓉城，令四川軍閥劉湘大為震動，緊急調集重兵全線設防，最終出于紅四方面軍整體戰略布局調整，這支先鋒部隊主動后撤，退守鞏固山區根據地，這場咫尺蓉城的兵臨之勢，也成為紅軍長征在川西留下的濃墨重彩的一筆，生動彰顯了紅軍超強的戰場應變能力與長遠的戰略大局觀。

很多人都見過紙幣、硬幣，在邛崍紅軍長征紀念館里，收藏著一種特殊的貨幣——布幣。這是由川陜省蘇維埃政府發行的一種特殊貨幣：因蘇區缺乏高級紙張和高精度印鈔設備，川陜省蘇維埃工農銀行印鈔廠將圖案印刷在一張張布料上，并明確規定一元布幣兌銀元一元。

小小的一方布，不僅見證了紅軍在川陜革命根據地的特殊歷史記憶，還承載著一段關于軍民魚水情的故事。

蘇維埃布幣

1935年深秋，紅軍駐扎至邛崍休整，一位負責采買的紅軍司務長來到劉代春的肉攤，想為傷病員買些肉食補補身體，使用的就是布幣。

劉代春因為憤恨國民黨抓壯丁和感激紅軍解放窮苦百姓，要將豬肉贈送給紅軍。司務長卻堅持超市價支付，還跟他講了紅軍絕對不會拿老百姓一針一線的規定。前前后后，紅軍一共購買了300來斤豬肉，支付了45張布票。

紅軍離開邛崍時，特意告訴劉代春：“等新中國成立了，拿著它，去政府換流通的錢！”1936年，紅軍離開邛崍北上抗日，劉代春把這45張布票當作寶貝一樣夾在一本《三字經》書中，放進籃子里藏在房梁下。

劉代春照片

劉代春一直把這45張布票當作傳家寶珍藏，哪怕饑荒年代，他也未曾動過兌換的念頭。1981年，已經80多歲的劉代春覺得相比留在家里教育子孫，把布幣捐給政府意義更大，于是他想把布幣全部無償捐給政府。而當時的邛崍市人民政府一如當初的約定，按當時的豬肉市價折算，兌付給劉代春300元人民幣。這在當年是不小的金額。

近50年時光，兩種不同的貨幣，一樣的無私守信。正如布幣上方“全世界無產階級聯合起來”的字樣所展示的初心一樣，這些布幣上，凝聚著紅軍無私、無畏的革命初心，更體現人民軍隊與人民群眾魚水一家親的緊密聯系。

“那年紅軍來橫山，大雪封山少吃穿，打草鞋來送炒面，軍民攜手渡難關。”這首流傳于大邑縣西嶺雪山附近的民謠，記錄的是紅軍當年在西嶺雪山下橫山崗浴血奮戰的歷史。

《大邑縣志》中關于紅軍戰斗4個多月的記載

據《大邑縣志》記載，1935年11月起，紅軍在縣境進行了4個多月的斗爭。1935年11月，中國工農紅軍一部向橫山崗守敵進攻，以打通到成都的重要通道。在橫山崗，紅軍帶領群眾建立蘇維埃政府，還將橫山崗改名為“紅山崗”，而群眾則為紅軍戰士打草鞋、送炒面，提供物資支持。在橫山崗紅軍戰斗遺址，400余名紅軍戰士英魂長眠于此。

同年12月橫山崗尖山子發生激烈戰斗，紅軍一部遭遇國民黨軍隊阻擊，家住大邑飛水村的村民邱朝先家門傳來敲門聲。他推開門一看，原來是兩名紅軍戰士用梯子抬著一名二十多歲的傷員，請求幫助做一個擔架，把戰友運送到大川的衛生所醫治。然而擔架還沒做好，那名年輕的傷員就去世了。

兩名紅軍戰只能買下邱朝先鄰居家的棺材，含淚收斂了戰友遺體，并托付給邱朝先照看。他們告訴邱朝先，等仗打完了，就會回來帶走戰友。邱朝先將棺木安葬在自家菜園，偽裝成田間土堆躲避搜查。

可是直到紅軍大部隊撤離川西，邱朝先也沒有等來收斂遺體的人。從那以后，他便獨自抗下守墓的重任，一天天、一年年，直到去世之前，又把這份重擔托付給了兒子邱廷楷。山下日新月異，村里人都搬到了山下城里，邱廷楷依然固守著這座無名烈士墓，添土、修墳、除草、祭奠。

中央紅軍長征戰斗勝利一覽表 圖源：新華每日電訊

2022年，邱廷楷離世，在外務工的兒子邱春明回到飛水村老宅，成為第三代守墓人。他說，“只要身體允許，便會一直守在這里，把爺爺和父親的囑托，做到底。”

天地不言，忠魂永存。紅軍在成都駐留不過百余日，卻以一場場戰斗、一句句標語、一座座孤墳，把信仰種進了這片土地的深處。那些靜默的文獻、樸素的話語、粗糙的布幣、無名的墓碑前年年不滅的香火，都在無聲地講述：什么叫人民軍隊，什么叫魚水情深。

“說新語·志成都”，正是以方志為媒，把這段崢嶸歲月里的長征精神講給下一代，讓紅色基因融入血脈，讓紅色種子在少年心中生根發芽。

回望是為了更好地前行。每一代人都有自己的長征路，都要翻越屬于自己的 “雪山草地”。

當“蓉城方志好課”將這段紅色記憶搬上講臺，當年輕一代在課堂上重新觸摸那些布滿歲月痕跡的石刻與布幣，歷史便不再是泛黃的古籍，而是可以感知、可以對話、可以接續的精神火種。

這，或許就是我們獻給長征勝利90周年最好的紀念——讓那些在當時至暗時刻，仍毅然向前的勇氣，于新時代的沃土里，生長出新的枝椏。

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