香港站開票｜大漠孤煙起，千年歸途明，舞劇《敦煌歸來》赴香港演出~

2024至2025年

舞劇《敦煌歸來》

走過17城、完成32場演出
從嶺南到隴右，從江南到塞上
萬千目光，曾為這一程歸來落淚

2026年

征途續(xù)寫
11座城市，22場演出
從江南到巴蜀，從嶺南到齊魯
讓敦煌的沙粒，落進(jìn)每一座城市的燈火

兩年

28城，54場
舞劇《敦煌歸來》

迎來了2026年國內(nèi)巡演的

最后一站
中國香港·東九文化中心

2026年9月12日至13日

胡沈員原創(chuàng)舞劇《敦煌歸來》

將登陸中國香港·東九文化中心

傾情上演！

2026年7月14日（周二）10:00

香港城市售票網(wǎng)與art-mate

兩大平臺同步開啟售票

全票檔限時早鳥優(yōu)惠7折

購票信息

胡沈員原創(chuàng)舞劇《敦煌歸來》

演出時間

2026年 9月12日（周六）15:00/20:00

2026年9月13日（周日）15:00

演出地點

中國香港·東九文化中心劇院

演出票價(港幣)

HK$588/488/388/288

早鳥優(yōu)惠

2026年7月14日-8月14日
HK$588/488/388/288票檔享7折優(yōu)惠
HK$588/488/388/288

HK$412/342/272/202

演出時長

約100分鐘，設(shè)中場休息15分鐘

觀眾年齡限制

6歲以下小童恕不招待

購票網(wǎng)站

2026年7月14日（周二）10:00

香港城市售票網(wǎng)與art-mate

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01創(chuàng)作起源

從一幅壁畫到一場歸途

故事從千年前開始說起。公元848年，沙州（今敦煌）復(fù)歸大唐，大中二年，高進(jìn)達(dá)等信使團(tuán)踏上漫漫歸途。歷史將這群人民化作燈火，他們以血與信念丈量疆域、照亮歸鄉(xiāng)之路。舞劇《敦煌歸來》正是以此史實為核心，講述一個關(guān)于信仰和家國牽絆的動情故事。

舞劇以恢弘史詩與細(xì)膩舞蹈語言，重塑敦煌信使命脈，將壁畫、寫本中的人物形象和歷史故事化作舞臺語言，讓敦煌文化在當(dāng)代“活”起來，讓信仰、鄉(xiāng)愁與民族精神通過舞蹈為觀眾呈現(xiàn)跨越千年的文化回歸。

本劇的創(chuàng)作靈感，正是源自于莫高窟156窟《河西節(jié)度使張議潮統(tǒng)軍出行圖》，這里有敦煌和長安的情感和羈絆——“張議潮收復(fù)沙州后，在大中二年（848年）第一時間遣信使團(tuán)向長安奔去。這里的信使團(tuán)，正是高進(jìn)達(dá)所在的首批信使團(tuán)。

02信使孤忠

穿破歲月直抵信念

歷史中未記錄信使團(tuán)的路線，推測他們從敦煌一直向北，繞道向長安出發(fā)。這一路耗時4年，出發(fā)時隊伍由10人組成，而有記載的只有高進(jìn)達(dá)抵達(dá)了長安。

劇中呈現(xiàn)了六位信使團(tuán)成員，分別是高進(jìn)達(dá)、何法師、鳳歸云、豐、懷、義。

高進(jìn)達(dá)敦煌文獻(xiàn)里關(guān)于首批沙州信使團(tuán)唯一的名字記載。跨越四載的生死旅程，高進(jìn)達(dá)將沙州的一分一毫、一草一木都深深烙印在腦海。抵達(dá)長安之時，他親手繪下的不僅是那座屹立風(fēng)沙中的西北城池，更是幾代人用鮮活生命續(xù)寫的綿綿歸思。高進(jìn)達(dá)的名字也是那些沒有被歷史記載下來的人們的名字，穿破歲月，直抵信念。

何法師莫高窟196窟，又稱何法師窟。僧人何法師，是信使團(tuán)前行途中的中流砥柱。他大義，為送回捷報甘愿舍棄一切；他果敢，帶領(lǐng)信使團(tuán)在危機(jī)險境中奮力搏殺；他悲憫，為蒼生緊握著那盞不滅的明燈，用生命照亮漫漫歸途。

鳳歸云晚唐敦煌《云謠集·鳳歸云》，發(fā)現(xiàn)于敦煌石室現(xiàn)存最早之唐詞抄本集子。她是女子、是沙州城的兒女、也是信使團(tuán)的重要一員。當(dāng)琵琶彈起那曲屬于家的旋律，歸來是她義無反顧的信仰、是值得用生命守護(hù)的誓言。

還有那些被歲月掩埋的無名眾生：辭別白發(fā)親人的“懷”，一伏一跪一叩首，將生恩養(yǎng)恩與歸家期盼銘刻此身；來不及見證孩子降生的“豐”，將妻子喃喃的叮嚀化作窗前延綿的燈火，祈盼著河隴麥黃與家國團(tuán)圓；吃百家飯長大的孤兒“義”，雖孑然一身卻滿懷少年義氣，為沙州踏上歸途的那一刻，他便與萬千故土同胞血脈相連，不再孤單。

他們共同用信仰與家國牽絆，譜寫了一曲跨越千年的史詩回響。

03劇目亮點

舞蹈與文化精神的再造

舞劇《敦煌歸來》由青年編導(dǎo)胡沈員出品、制作和擔(dān)任總編導(dǎo)，聯(lián)合編劇徐珺蕊、作曲家呂亮、舞美設(shè)計高廣健、燈光設(shè)計高捷、服裝設(shè)計李昆、造型設(shè)計賈雷、執(zhí)行編導(dǎo)和編舞錢敏等業(yè)內(nèi)一線專家打造。

在藝術(shù)表達(dá)上，作品采用現(xiàn)當(dāng)代舞的獨特語匯，將敦煌舞傳統(tǒng)與現(xiàn)代舞語言巧妙融合，首創(chuàng)獨樹一幟的“后敦煌舞”風(fēng)格；舞臺設(shè)計采用立體沙塊象征西北土地，輔以長明燈火意象，在章節(jié)式推進(jìn)中交織情緒張力與舞臺意象，探尋舞劇藝術(shù)的新表達(dá)。

同時，作品選題自浩瀚的敦煌文化，讓壁畫、文獻(xiàn)中的人物形象和歷史故事真正“活起來”。由深圳當(dāng)代舞團(tuán)這支年輕的團(tuán)隊傾情演繹，引領(lǐng)觀眾走入千年前的煙火人間，在歷史題材與青春團(tuán)隊的靈感碰撞中，體悟奮斗青春與家國情懷的同頻共振。

《敦煌歸來》既重塑了歷史，又以當(dāng)代舞蹈語匯呼喚文化自信，實現(xiàn)地域與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話，樹立了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代美學(xué)融會貫通的中國原創(chuàng)舞劇新標(biāo)桿。

劇情簡介

唐大中五載（公元851年），以押衙高進(jìn)達(dá)為首的敦煌信使團(tuán)抵達(dá)長安。高進(jìn)達(dá)呈上親手繪制的輿圖，為“失聯(lián)”半個多世紀(jì)的敦煌（沙州城）送回了捷報。

據(jù)文獻(xiàn)記載，信使團(tuán)自大中二年（公元848年）出發(fā)，為躲避追擊繞道漠北。九死一生的漫漫長路中，“歸來”的信念將家與國緊緊相連……

上半場

獻(xiàn)圖

唐大中二年(公元848年)，為送回收復(fù)沙州(敦煌)捷報，信使團(tuán)繞行漠北、歷經(jīng)險阻。大中五年(公元851年)，唯押衙高進(jìn)達(dá)一人終抵長安。其所呈沙州輿圖，不僅是一方疆城之憑證，更承載著"歸來"之路上九死一生的壯烈與忠誠。

追捕

殘余的追擊勢力搜尋著信使團(tuán)的行蹤。倉促告別家人，信使團(tuán)相互扶持著踏上漫漫前路。

虛驚

被風(fēng)沙逼入邊陲客棧，信使團(tuán)險些落入陷阱，所幸客棧女主人石婆助其脫險。

夜襲

夜色潛藏著殺戮、風(fēng)沙卷集著恐怖。信使團(tuán)被追擊者包圍，眾英靈魂散荒野。

下半場

英靈

點點燈火祭英靈，生與死、愛與痛交織，追憶過往，高進(jìn)達(dá)思緒萬千。

絕境

大漠匪徒令信使團(tuán)身陷絕境，何法師壯烈犧牲、鳳歸云假意歸順、高進(jìn)達(dá)孤身前行。

信念

戰(zhàn)友們的身影漸次遠(yuǎn)去，風(fēng)沙也無法磨滅的精神是高進(jìn)達(dá)無畏前行的信念。

祈愿

遠(yuǎn)方的家園，傳來沙州百姓聲聲呼喚，生死無悔承托起一往無前——信使團(tuán)終將抵達(dá)。

獻(xiàn)圖、歸來

公元851年，長安。押衙高進(jìn)達(dá)代表信使團(tuán)呈上沙州（敦煌）輿圖，全圖由他臨行前親身丈量、抵達(dá)時親筆所繪。歷經(jīng)四載，雖九死而不差毫厘……至此，敦煌歸來。

主創(chuàng)介紹

舞劇《敦煌歸來》

領(lǐng)銜主演/總編導(dǎo)

胡沈員

湖南衛(wèi)視《舞蹈風(fēng)暴》第一季年度總冠軍；美國Bessies(貝西獎)杰出演員獎；作品《無徑之徑》2022入圍愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)國際單元演出；2023年英國國家舞蹈獎杰出現(xiàn)代舞男演員、最佳現(xiàn)代舞編舞雙提名；抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利 80周年文藝晚會-舞蹈作品《殤》編導(dǎo)。

代表作品:《敦煌歸來》《流浪》《忒修斯之船》；聯(lián)合編創(chuàng)作品《SAMSARA·無徑之徑》；楊麗萍作品《十面埋伏》等。

公元848年，出發(fā)。
公元851年，抵達(dá)。

敦煌，一直都在。

當(dāng)壁畫里的送行、燃燈、酒肆、遇盜

成為凝固千年的色彩與故事

以絲路千年敦煌為文化根脈

讓沉寂千年的石窟壁畫在舞臺上新生

*部分圖文源自演出團(tuán)方

*文中劇照均為往期現(xiàn)場

劇照攝影：王徐峰、肖輝、胡沈員工作室

具體演出陣容以演出現(xiàn)場為準(zhǔn)

編輯｜黃璐

審核｜陳小蓮、鄭燕娜

審定｜楊培培

▌責(zé)任編輯：生活君

▌素材來源：深圳光明文化藝術(shù)中心

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