河北
編者按
《打回原形》是新文人畫代表人物朱新建（1953–2014）生前散見于訪談、筆記、隨筆中的談藝文字首次系統結集，由其子朱砂整理，廣西師范大學出版社于2015年出版。書名取自朱新建一枚閑章——“打回原形”，意在回歸本真：相對于他那些廣為人知的水墨美人圖，這些文字或許更貼近他思想的“原形”，坦率、犀利、不加修飾，充滿煙火氣與哲思。
正如友人所言：“看朱新建的畫讓人快活，讀他的書也讓人快活。”但這份“快活”背后，是一個藝術家對自我、傳統與當代的不斷叩問。在概念泛濫、形式喧囂的今天，《打回原形》如一劑清醒藥——提醒我們：藝術終究不是靠提法入場，而是靠作品說話。
禪意
一個人畫什么題材不重要，問題在于你動筆動墨的時候，有沒有禪宗式的精神，比如飄逸，不拘謹，生機勃勃，這叫禪的意識。筆墨本身包含著你的這種意識，變成你的表達方式，那也就達到目的了。就像南泉禪師（普愿），他把種麥子作為自己修煉的方式，每天種麥子。據說南泉到年紀很大的時候，他的學生心疼他，就把他的鋤頭藏起來了，不讓他再下地種麥子。南泉早上起來找不到他的鋤頭，他就哭，滿地滾，不高興，他的學生嚇死了，趕快把他的鋤頭拿出來給他，他就高高興興拿著鋤頭去種麥子了。其實種麥子跟禪宗有什么關系呢？這件事就體現了他的生命狀態，他希望自己生機勃勃地生活，而不是了無生機，活一天算一天。
筆墨也是這樣，如果筆墨里面有畫家所要表達的審美理想，里面浸透著禪宗的精神，我覺得這就是筆墨里面有禪意，而并不是一定要畫個和尚，畫個廟什么的。有的畫家畫的全是和尚，但每一個和尚都俗到透頂，跟禪一點關系都沒有。光喊口號沒用。就像一個小女孩，你愛她，有的時候不說什么話，每天默默地跟她待在一塊，她就很感動，她覺得你很愛她。有的人就是很會說，每天說我愛你啊，我愿意為你死啊，小女孩卻感覺不到你對她的愛。不是你說什么就代表是什么，表面現象是沒有用的，這就是我們通常說的口頭革命派。
——摘自《打回原形·朱新建》
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注：文中作品來自各大拍賣網站，真偽自辨
朱新建，1953年生于南京。1968年起于蘇南句容縣插隊落戶，1972年轉入南京湖山煤礦做工。1977年考入南京藝術學院，后留校任教。1988年辭去公職，旅居巴黎，自由職業畫家，1993年歸國。2014年逝于北京。早年作連環畫，后以傳統水墨繪畫，被視為“新文人畫”代表。業余寫作，出版文集有《打回原形》《人生的跟帖》等。
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