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一個(gè)家族,六百年,十幾代人,憑什么讓現(xiàn)在的人還愿意排隊(duì)買(mǎi)票,走進(jìn)博物館去看它的故事?
這個(gè)夏天,蘇州博物館本館開(kāi)放整整二十年。為了這個(gè)特別的日子,蘇博拿出了一個(gè)分量很重的展覽——"問(wèn)君何處來(lái)——貝聿銘和他的家族",在貝聿銘親手設(shè)計(jì)的空間里,去探尋他建筑語(yǔ)言中東方韻律的源頭。
更值得一提的是,這次展覽首次系統(tǒng)梳理了貝氏家族五百年的歷史脈絡(luò)與家族傳承,呈現(xiàn)一個(gè)家族如何在時(shí)代變遷中保持韌性與開(kāi)放。為了讓更多人看得上,蘇博還把暑期開(kāi)放時(shí)間延長(zhǎng)到晚上八點(diǎn)。
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一個(gè)建筑師的展,為什么非要把整個(gè)家族翻出來(lái)講?因?yàn)樨愴层憦膩?lái)不是憑空冒出來(lái)的天才。他背后那戶(hù)人家,曾經(jīng)在上海握著近千棟房子的地契,如今子孫卻大多在美國(guó)安了家。這中間的落差,藏著一個(gè)特別值得琢磨的答案。
先說(shuō)那個(gè)讓人咋舌的數(shù)字。貝家在上海到底有多少家底?除了蘇州老宅,光是在上海就有將近一千套房產(chǎn),其中最有名的,是南陽(yáng)路170號(hào)的貝公館。近千棟房子攥在一家人手里,放到今天的上海,簡(jiǎn)直是想都不敢想的體量。
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可貝家最讓人服氣的,恰恰不是他們攢下多少,而是他們舍得給出去多少。蘇州那座名滿(mǎn)天下的獅子林,就是貝家的祖產(chǎn)。
1917年,貝聿銘的叔祖、人稱(chēng)"顏料大王"的貝潤(rùn)生用9000塊銀元把它買(mǎi)了下來(lái),又花了大價(jià)錢(qián)、用了整整九年時(shí)間大加整拓,才讓這座園子有了今天的模樣。小時(shí)候的貝聿銘,就常在這片假山石洞里鉆來(lái)鉆去,這成了他一輩子的美學(xué)啟蒙。
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這份格局不是偶然。貝家老早就立下一條家訓(xùn),翻成大白話(huà)就是一句:與其把財(cái)產(chǎn)留給子孫,不如把德行留給子孫;與其把獨(dú)占的產(chǎn)業(yè)留給子孫,不如把公有的產(chǎn)業(yè)留給子孫。一座捐出去的獅子林,正是這句話(huà)最響亮的注腳。
回到起點(diǎn),貝家其實(shí)窮得很樸素。他們?cè)憬m溪,明代中葉才遷居蘇州,靠的是賣(mài)草藥、看病抓方的手藝。那個(gè)年頭郎中藥鋪遍地都是,一戶(hù)小藥商想出頭,靠的不是投機(jī),而是一副副藥材里熬出來(lái)的口碑——價(jià)錢(qián)公道,童叟無(wú)欺。
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這門(mén)生意,貝家一做就是好幾代。到了清朝,貝家出了個(gè)吳中巨富貝慕庭,與戈、毛、畢三家并稱(chēng)"蘇州四富"。從一副藥擔(dān)子到富甲一方,貝家足足走了兩三百年。這種慢慢熬出來(lái)的富,看著笨,卻把"誠(chéng)信"兩個(gè)字徹底焊進(jìn)了骨血。
真正把貝家?guī)нM(jìn)現(xiàn)代世界的,是搞金融這一支。近代貝氏以貝哉安和貝潤(rùn)生兩支最興旺,一支被稱(chēng)為金融世家,一支被稱(chēng)為顏料大王。
金融這一支的掌舵人,正是貝聿銘的祖父貝理泰。他出資五千元,成了上海銀行的終身董事,是這家銀行最主要的創(chuàng)辦人之一,還協(xié)助辦起了中國(guó)第一家新型旅行社——中國(guó)旅行社。
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到了貝聿銘的父親貝祖詒這一代,貝家已經(jīng)站上了國(guó)家級(jí)的舞臺(tái)。貝祖詒一路做到中國(guó)銀行副行長(zhǎng),抗戰(zhàn)勝利后出任中央銀行總裁。
1944年,他還作為中國(guó)代表遠(yuǎn)赴美國(guó),參加了那場(chǎng)奠定戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)格局的布雷頓森林會(huì)議。一個(gè)賣(mài)草藥起家的家族,幾百年后能派人去決定全球的貨幣規(guī)則,這條路走得實(shí)在漂亮。
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2006年10月的一個(gè)上午,蘇州博物館新館正式開(kāi)門(mén),89歲的貝聿銘親手推開(kāi)了那扇門(mén)。這座館,他從85歲接手,一點(diǎn)點(diǎn)摳到落成,管它叫自己最疼的"小女兒"。
出生在廣州的他,其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的蘇州望族之后,正是這份割舍不下的鄉(xiāng)情,讓他在高齡時(shí)還愿意回來(lái)為故鄉(xiāng)出手。一位早已名滿(mǎn)世界的華人建筑師,用畢生功力給老家造了件傳家寶,這份心意,看了讓人動(dòng)容。
其實(shí)貝聿銘這輩子的選擇,處處都透著那個(gè)"根"字。他沒(méi)有子承父業(yè)去做金融,而是聽(tīng)從內(nèi)心一頭扎進(jìn)建筑,后來(lái)把華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館、巴黎盧浮宮的玻璃金字塔、香港中銀大廈一件件刻進(jìn)世界建筑史,還在1983年拿下了被稱(chēng)作建筑界諾貝爾獎(jiǎng)的普利茲克獎(jiǎng)。
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可無(wú)論走多遠(yuǎn),他給三個(gè)兒子取名,都嵌進(jìn)了一個(gè)"中"字——貝定中、貝建中、貝禮中。這份心思,藏都藏不住。
如今,貝家的子孫后代大多在大洋彼岸的美國(guó)安家,散布在建筑、金融、藝術(shù)各行各業(yè)。可那份牽掛從沒(méi)斷過(guò)。就在今年蘇博二十周年的這場(chǎng)家族大展里,貝聿銘的兒子貝禮中還專(zhuān)程回來(lái),參與"跟著蘇博看建筑"的講座。人在海外,腳步卻一次次踏回故土。
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從一副藥擔(dān)子到上海的近千棟房屋,從蘇州"四富"到享譽(yù)世界的建筑大師,貝氏家族用六百年、十幾代人的真實(shí)經(jīng)歷,把一個(gè)樸素的道理講得明明白白:能傳家的從來(lái)不是房子和銀子,而是教育、品行,以及那份放不下的家國(guó)擔(dān)當(dāng)。
房子會(huì)散,銀子會(huì)光,唯有刻進(jìn)骨血里的德行與才學(xué),才能扛過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)。這,大概就是貝家留給我們最值得細(xì)品的一份家產(chǎn)。
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