《九陰真經》可以說金庸武俠世界觀里最具傳奇色彩的一本武學寶典,從最初黃裳征討明教失利,繼而潛心習武四十年創出這經書,到五絕為奪此經書展開華山論劍,再到倚天屠龍計劃,最終這經書落入張無忌手中,可以說這本秘籍是成就了幾代絕頂高手,但凡染指其中武功之人,幾乎都能脫胎換骨。
而主角之所以是主角,就是因為那些神功秘籍總會主動送上門,落入他們手中,其中郭靖就是唯一一個得到了完整的原版《九陰真經》的人。
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(郭靖、郭破虜劇照)
之所以強調“原版”二字,是因為后來張無忌得到的《九陰真經》是由黃老邪修改的速成版。
換言之,書中有條件修煉完整的《九陰真經》的人,除了當年寫出這本經書的黃裳,就只有郭靖一人了,如此一來,當年郭靖沒有將這神功傳給自己的兒子,就顯得十分奇怪了。
郭靖當年先是從二師父朱聰那兒得到了陳玄風人皮上的《九陰真經》下卷,再到后來他被困于桃花島上,老頑童周伯通騙他玩游戲,讓他記下了《九陰真經》的上卷,最后是在一燈大師那兒,由天竺僧將梵文總綱翻譯成中文,至此,郭靖得以學全《九陰真經》。
郭破虜也成了最有資格繼承這本秘籍的人,不為別的,就因為他是郭靖家族唯一的男丁。
你可能要說了,武俠小說中的人沒那么俗,沒有什么“唯一的男丁”的說法。
你若這么認為,那就大錯特錯了,金庸的故事之所以精彩,就是因為他筆下的人物不是臉譜化的棋子,而是一個個有血有肉的人,哪怕是大俠,到了生死存亡的關頭,也是會有俗念的。
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(九陰真經劇照)
而郭靖和黃蓉懷上二胎的時候,就有這么一番對話:“郭靖俯下頭來,在愛妻臉上輕輕一吻,道:‘若是男孩,咱們叫他作郭破虜,若是女孩呢?’想了一會,搖頭笑道:‘我想不出,你給取個名字罷。’……我好生盼望是個男孩兒,好讓郭門有后。”
諷刺不?說這話的人居然還是向來不尊世俗禮法的黃老邪的女兒,她骨子里也是個十分傳統的女子,可見武俠小說里的人,也是有著“男丁傳宗接代”的想法的。
如此一來,從保全郭破虜的性命的角度來看,將這神功傳給郭破虜,也是最好的選擇。
那郭靖為何沒這么做?
書中只提到過這么一句:“郭大俠夫婦鑄成一刀一劍之后,將寶刀授給兒子郭公破虜,寶劍傳給本派郭祖師。郭祖師另有個姊姊,叫做郭芙,但她生性魯莽暴躁,因此郭大俠夫婦沒將刀劍傳給她。為什么不直截了當將地圖告知兒子、女兒,卻要兜這個大圈子呢?只因郭大俠夫婦料知兵書和武功秘笈如出世早了,未到逐走蒙古人的時機,落入了奸惡之人手中,不免貽禍無窮,將來未必能留作正用。”
郭靖只把刀劍分別托付給了郭襄與郭破虜,卻不直接傳秘籍,說是怕秘籍出世早了,落入奸人手中。
可問題是如果是讓練成《九陰真經》的郭破虜來保管刀劍,那世上又有幾人能夠搶走他手中的刀劍呢?
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(慕容復劇照)
這所謂的“倚天屠龍計劃”不就變得多此一舉了嗎?
其實多數人都忽略了一個事實,那就是得到了秘籍,卻未必學得會。
《天龍八部》中,掃地僧見到慕容復的時候,盡管慕容復可是被武林群雄視為與喬峰齊名的存在,但掃地僧還是一眼看出了他的天賦其實并不高。
說是:“只聽那老僧嘆了口氣,說道:“慕容居士雖是鮮卑族人,但在江南僑居已有數代,老僧初料居士必已沾到南朝的文采風流,豈知居士來到藏經閣中,將我祖師的微言法語、歷代高僧的語錄心得,一概棄如敝屣,挑到一本《拈花指法》,卻即如獲至寶。昔人買櫝還珠,貽笑千載。兩位居士乃當世高人,卻也做此愚行。”……他說到這里,眼光向慕容復轉去,只看了一眼,便搖了搖頭,跟著看到鳩摩智,這才點頭,道:“是了!令郎年紀尚輕,功力不足,無法研習少林七十二絕技,原來是傳之于一位吐蕃高僧。大輪明王,你錯了,全然錯了,你想貫通少林七十二絕技,卻又次序顛倒,大難已在旦夕之間。””
出家人不打誑語,掃地僧這么說,那自然就是了,可見“修煉神功”這件事的門檻是極高的,并不是一般人得到了神功秘籍,就一定學得會。
這就好比同一個老師教出來的學生,也難免有學霸與學渣之分,固然老師可能存在問題,但更多的其實是學生自己的問題。
再回到郭破虜這里來看,他是什么天賦異稟之人嗎?
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(黃蓉劇照)
自然不是,關于這小子,書中只提到他一身正氣,頗有父風,可在習武天賦這方面,金庸只字未提。
倒是從郭破虜沒有在書末的襄陽大戰中出手,就足以看出他的武功水平不高。
而黃蓉對于此事自然最是了解,她當初提到郭芙的武功水平時,就明確說了一句“芙兒是草包”。
那郭破虜呢?多半也是草包吧,只是黃蓉羞于點破罷了,畢竟那可是郭靖唯一的兒子啊。
不過問題來了,哪怕郭破虜的天賦平庸,郭靖又為何不傳給郭襄呢?那妮子可是武學奇才啊。
莫不是大俠也有重男輕女的庸俗情結?那便不得而知了。
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