重慶
每次看古裝劇，是不是都羨慕里面的男人左擁右抱、三妻四妾？
醒醒吧。真實的古代，絕大多數男人一輩子就一個老婆。納妾？那是少數人的特權，比你現在在一線城市買房還難。
今天咱們不聊感情，聊點扎心的——古代婚姻里的“經濟賬”。
韋小寶和他的老婆們。影視劇照
先說法律。
明代《大明律》寫得明明白白：親王可以一次置妾十人；世子郡王額定四人，但得等到二十五歲正妻沒生孩子才能先選兩個，三十歲還沒孩子才能湊夠四個。
普通老百姓呢？“庶人年四十以上無子者許選娶一妾，違者笞四十”——四十歲、沒兒子，才允許納一個妾。超了？打四十大板。
你沒看錯。一個妾的名額，比現在搖號買車還難。
到了清代乾隆五年雖然取消了限制，但納妾依然是士大夫階層的專利。普通老百姓？《釋名》說得好：“妾，接也，以賤見接幸也?！辨褪恰百v”，不是誰都有資格“賤”的。
就算你有資格，你養得起嗎？
清代中葉，曾國藩的弟弟曾國華想納個妾，折騰得雞飛狗跳。為啥？開銷太大了——聘禮、婚禮、婚后吃喝拉撒，哪樣不要錢？加上嫡庶不和的擔憂、科考功名的追求、家風祖訓的壓力。最后好不容易納成了，家里雞犬不寧。
唐朝敦煌文書記載，納妾需要媒人出面，還要準備相當的聘禮。有個叫雷隴貴的，娶妾阿趙，雖然阿趙沒爹沒媽，雷隴貴照樣按行情出了五匹絹當聘禮。五匹絹在唐朝什么概念？夠普通家庭過一年。
你算算這筆賬，擱今天不得幾十萬？
更扎心的是——花了這么多錢納來的妾，命比草還賤。
《舊唐書·忠義傳》記載，雍丘守將張巡被安祿山叛軍圍困，城中糧盡，“巡乃出其妾，對三軍殺之，以饗軍士”——把自己的小妾殺了，給士兵當肉吃。
你沒看錯。殺妾，跟殺豬一樣。
蘇軾更狠。他被貶官時，把身邊的姬妾一律送人，其中兩個已經懷孕，他也懶得過問。還有個叫春娘的妾，朋友說用一匹白馬換，蘇軾一想“名駒換一妾，劃得來”，立馬點頭答應。春娘知道后氣得要死——自己在丈夫眼里還不如一匹馬。
姬妾“命賤如蟻”。這不是形容詞，是寫實。
但古代婚姻里也不全是男人的天下。有個朝代例外——宋朝。
根據宋史專家張邦煒的統計，僅洪邁《夷堅志》一書中，就記載了61例婦女改嫁，其中再嫁55人、三嫁6人。當時有人感嘆：“為婦人者，視夫家如過傳舍”——女人把夫家當旅館，想來就來想走就走。
宋代法律規定，夫妻感情不和可以“和離”；丈夫三年不迎娶，女方可以退婚；丈夫外出三年不歸，妻子可以改嫁；丈夫犯罪流放，妻子可以離婚。
更牛的是——離婚時，嫁妝全部歸女方。宋代法律規定婦女嫁妝不計入家庭總產。有個案例，丈夫徐孟彝意外死亡，娘家人立馬把女兒接回去，帶走了全部嫁妝，四個孩子扔給婆婆。
你看，古代女人狠起來，比男人還絕。
那窮人娶不起媳婦怎么辦？童養媳。
清代童養媳盛行——兒子還沒出生，就先抱養一個女孩當童養媳。說白了就是“分期付款”：不用一次性付清彩禮，先把人領回來養著，長大了直接圓房。
童養媳的地位？最低。吃殘菜剩飯、干重活臟活、經常挨打受罵?！岸蚝畵嵯眿D”是句口頭禪。
對窮人家來說，這不是殘忍，是無奈。
今天你和你老婆吵架，嫌她花錢多、嫌他沒本事。想想古人——
你至少不用為納個妾攢半輩子錢，不用怕老婆被殺了當軍糧，不用把女兒送出去當童養媳。
就沖這個，咱活得比古代任何一個皇帝都體面。
參考來源： 1. 《大明律》及《禮記》關于納妾等級與數量的規定 2. 《舊唐書·忠義傳》張巡殺妾饗軍士的記載 3. 張邦煒《宋代婚姻家族史論》及洪邁《夷堅志》中宋代婦女改嫁案例統計 4. 敦煌吐魯番出土文書中關于納妾聘禮的記載 5. 清代地方志及檔案中關于童養媳習俗的記載
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