遼寧
您見過白崇禧寫給吳石將軍的示好信？這字跡10分你打幾分？可有趣的是，真正懂行的人，往往對“一眼能看懂”的字跡保持警惕。為什么二田的書法并沒有真正得到書法家的積極評價，這是文人相輕還是不值一提？
雖然文人相輕是自古就有的老傳統(tǒng)，但對于田體楷書來說，他們根本談不上，或許說是自以為是的途窮道銷更為直接一點，也更為可近一點。田體楷書是目前這個書法領域爭議最大的書法界公眾人物。以他們的名義開創(chuàng)的所謂歐體，其實不過是他們自己領悟的歐體，說是田體更恰當一些，也有利于人們對于歐體和田楷的真意區(qū)分。
但田體楷書的書法影響力毫無疑問是巨大的，甚至在某些方面是絕對的，不可動搖的，毫無質疑的。尤其是田體楷書的粉絲和徒眾，更是涵納了幾乎所有的領域或地界，業(yè)界甚至有一種只手擎天的意味，足以見證田體楷書之于書法的深刻影響。但田體楷書壞就壞在他們自己的自我設限，也叫請君入甕，咎由自取。
田體楷書將他們的書體說成是歐楷真品集結，他們本身就是不二傳人。明里暗里都在竭力排斥那些研習的愛好者，并制定了一大堆相關的要領和規(guī)則，誰要是逾越了雷池半步，都會被他們說成是野路子或者外門檻。唯有他們自己才是這個世界上的正路子和不二法門，這才是他們咎由自取的關鍵。限制他們自己的，恰恰是他們自己，所以才說是作繭自縛，咎由自取。
田體楷書最不可取的地方，在于他們的藐視天下目中無人，別說是當今的頂級書法家，就是史上赫赫有名的書圣、書膽一級靈魂人物，在他們眼里也是有很多闕陋的書法書寫者。使人們從心底里不自覺的生發(fā)出一種大言欺天的欺師滅祖行為。或者可以直接這么說，是田體楷書主動站到了天下書法的對立面，而不是人們在有意的故意排擠他們。
還有一點，就是田體楷書的本身書寫問題。那種四平八穩(wěn)而俊氣秀美的書體，其實和真正的歐體真是天壤之別，更有云泥之判。歐體的那種攲正相合挺拔俊逸的特色，以及渾如懸崖置屋牢的膽魄氣度，田楷是根本就沒體現(xiàn)出來的，千人一面，千篇一律，都是一個模式，都是一種路徑，這樣的復制和拷貝怎么能說是百花齊放的書法創(chuàng)作呢？
至于文人相輕的說法，自古幼稚，今朝更甚。大多是吃不著葡萄的酸葡萄心理，這不僅讓田楷深陷其中，就是其他書家也被殘忍地劃入其中，成為了被謾罵、攻訐的對象。除非你是一個高屋建瓴的氣象宏大者，對于這種文化現(xiàn)象見怪不怪，或者說是早已司空見慣，且有修正和匡扶的志趣，否則的話，很容易就此沉淪在文人相輕的貽害無窮循環(huán)里。
當然還有其他的楷體寫法流行一時，甚至有換道領跑、后來居上的意味。比如現(xiàn)在很多人都在熱摹的儲體《倪寬贊》。還有初唐的另一位大家虞世南，以及薛稷，他們也是名重一時的楷書大家，史稱歐儲虞薛。
一是因為顏體的端嚴厚重非一般書家所能描摹，往往敬而遠之，比如在下就是其一。二是趙體因為過于流媚，世人多有讒詬，習學范圍也很有限。 今人臨寫的所謂歐楷，比較著名的有二田兄弟和盧中南等，都言之鑿鑿地說沿襲自歐體，其實是歐體的變種，或者說自創(chuàng)的歐體更適合。
歐體最大的屬性就是斜正互倚，勁勢峻拔。但我們可以發(fā)現(xiàn)：我們現(xiàn)人書寫的所謂歐楷，其實早已失去了歐體的險峻獨絕，顯得四平八穩(wěn)，秀氣有余而骨力不足。 所以，我對當今歐體的認識是，二田是田楷，盧中南也是脫離了歐體原意的自做書。
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