河南
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文丨詩詞君
有人說，宋詞是中國文壇上一杯誰喝誰醉的“美酒”。
在這個喧囂的時代，它既能重現排山倒海般的波瀾壯闊，令人暢快淋漓；也能描摹杏花春雨般的細膩婉約，令人柔腸寸斷……
宋詞里藏著一花一葉，一草一木，一飯一蔬，一朝一夕，讓你懂得心里有風景，哪里都是萬水千山。
也許，這就是它的魅力所在。
知足常樂，幸福其實很簡單
《行香子·述懷》
北宋·蘇軾
清夜無塵，月色如銀。酒斟時、須滿十分。
浮名浮利，虛苦勞神。
嘆隙中駒，石中火，夢中身。
雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。
幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。
人心簡單，就少了貪婪；少了貪婪，就容易知足；容易知足，就容易獲得幸福。
困的時候有一張溫暖的床，渴的時候有一杯解渴的水，餓的時候有一個充饑的饃；痛的時候有人輕輕給撫摸，哭的時候有人給你把淚擦干，笑的時候有人開心陪你笑……
生活中少一點貪婪，多一點知足；少一點欲望，多一點淡泊，幸福就一定會常常伴隨著你。
淡泊名利，才能保持本真
《阮郎歸·寒來暑往幾時休》
宋·張掄
寒來暑往幾時休。光陰逐水流。
浮云身世兩悠悠。何勞身外求。
天上月，水邊樓。須將一醉酬。
陶然無喜亦無憂。人生且自由。
人活世上，沒有人能擺脫名利的糾纏與吸引。
利欲熏心、爭名逐利，把名利看得高于一切，就會迷失自我。對于名利，本應采取淡泊的態度，但古往今來，不知多少人為其所苦。
我們知道想要擺脫名利的束縛是不可能的，但是卻能修煉出名利淡泊的心態。
其實，淡泊名利就是保持自我的本真，寵辱不驚，不卑不亢地活著。
你若盛開，清風自來
《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》
宋·陸游
家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關。
斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山。
貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。
元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！
人生的壓力、郁悶和不快樂并不是因為你擁有的太少，只是欲望太多，總想著更多的物質財富和享受，所以內心永遠在疲憊的追逐中憔悴沉重。
即使費盡心力得到了想要的，新的欲望又會接踵而至。于是，還來不及休息，就開始了新的追逐……
心靈沒有了閑暇安逸，快樂當然就不再光顧。
不要為金錢丟掉快樂，物質財富的確能給心靈帶來一時的快樂，但在這物質極大繁榮的時代也剝奪了人們快樂的美好時光。
得失無語，才是人生
《浣溪沙》
北宋·晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，
夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，
小園香徑獨徘徊。
在人生的境遇里，不管你愿意不愿意，得失都要伴隨你一生。失之東隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。
當你失去了明媚的陽光，你卻得到了皎潔的月光；當你失去了文學家浪漫的憧憬，你卻得到了科學家縝密的頭腦。
塞翁失馬，焉知非福，失去未必就是一種無法超越的災難，因為，生命中并沒有絕對的失去，失去其實是另一種形式的得到。
詩心若無處歸依，
就會在喧囂中沉沒。
我們設立：守護詩脈群
每日寄詩，互守心燈，
不讓詩脈熄滅。
若你愿意留一盞心燈，
可掃碼入群
今日寄詩已在等你。
生活總要繼續，何懼人走茶涼
《浣溪沙》
北宋·王安石
百畝中庭半是苔，門前白道水縈回。
愛閑能有幾人來。
小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。
為誰零落為誰開。
此詞是王安石退居江寧時所作。
雖然他已經退出政治舞臺，但還是不能忘記自己的理想。然而輝煌的歲月已然逝去，等待他的只是繁華過后的凄涼和人走茶涼的落寞。
人走了，茶涼了，這又何妨呢？茶涼了就倒掉，沖上新的茶葉，自會有裊裊茶香。
何必要留戀那杯涼掉的舊茶，遲遲不肯喝清香怡人的新茶呢？
人生無常，珍惜當下
《玉樓春·春景》
北宋·宋祁
東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留殘照。
《列子》里說：“古者謂死人為歸人。”生命是一場有去無回的旅程，誰也不知道明天會發生什么。
人生天地間，忽如遠行客。
所以，趁還能走動，多去看看老友；趁還吃得下，多吃幾口喜歡的飯菜；趁還在，好好珍惜眼前的人。
別等失去后，才追悔“當時只道是尋常”。
宋詞宛如一條河，從一千年前流到我們面前，將他們的慷概激昂、悲歡離合，一一呈現在我們面前。
我們走近它，理解它，品讀它，感嘆著相似的境遇，喟嘆著相似的情感。
他們經歷過的，我們正經歷著；他們的人生，便是我們的人生。
關注詩詞天地，愿我們都能歷盡千帆，不染凡塵，在這薄涼的世界中，深情的活下去。
*文章素材來源于網絡綜合。編輯：霄風
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