忻州大劇院：話劇《坤伶·元年》 即將重磅亮相！

坤伶

元年

民國(guó)元年，帝制崩塌，萬象更新。

時(shí)代的新風(fēng)席卷山河，吹碎了千年舊制，

也狠狠撞進(jìn)了封閉保守的梨園江湖。

在這個(gè)新舊交替的十字路口，

一群女子，

敢于打破千年禁忌，

站上本來只屬于男人的戲臺(tái)。

話劇《坤伶·元年》

以民國(guó)初代京劇女伶登臺(tái)的

真實(shí)歷史為底色

表面是女孩何玉奎

執(zhí)著逐夢(mèng)、深耕戲臺(tái)的個(gè)人逆襲史

內(nèi)核卻是一場(chǎng)貫穿時(shí)代的

觀念對(duì)撞、性別博弈、階層突圍

舊禮教與新思想激烈廝殺

男權(quán)壟斷的梨園與覺醒女性?shī)^力拉扯

所有人物的命運(yùn)、掙扎、取舍

都被裹挾在時(shí)代洪流之中

這從來不是簡(jiǎn)單的戲曲故事

而是一個(gè)行業(yè)的革新陣痛

一個(gè)時(shí)代的秩序重構(gòu)

一代女性的破冰重生

演出時(shí)間

2026年6月17日（周三）19:30

演出地點(diǎn)

忻州大劇院 大劇場(chǎng)

演出票價(jià)

480/380/280/180/80元

部分票檔限時(shí)八折

更有折上折特惠

演出時(shí)長(zhǎng)

120分鐘（無中場(chǎng)休息）

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一鍵購(gòu)票

ONE

新舊思潮硬碰硬

是固守百年祖制

還是向時(shí)代新生？

整部劇的底層張力

源于民國(guó)元年最尖銳的矛盾

僵化百年的傳統(tǒng)桎梏

遇上破土而出的人本覺醒

兩種截然不同的價(jià)值觀激烈對(duì)抗

定格了每個(gè)人的命運(yùn)與立場(chǎng)

1梨園鐵律困住藝術(shù)，也困住人心

老梨園恪守兩大鐵律：梨園不傳女，娼籍不入行。在老一輩伶人眼中，這是祖師爺定下的行業(yè)根基，不容分毫改動(dòng)。

女性登臺(tái)、底層出身者唱戲，皆是敗壞門風(fēng)、褻瀆行規(guī)。這套僵化規(guī)則，鎖住了無數(shù)有天賦、有熱忱的追夢(mèng)人。

民國(guó)新風(fēng)打破偏見，何玉奎便是革新的踐行者，她憑過硬功底篤定，實(shí)力與熱愛，才是登臺(tái)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

她的拜師逐夢(mèng)之路，直面守舊派的排擠與打壓，以一己倔強(qiáng)，為固化的梨園撕開了革新的缺口。

2封建枷鎖打破桎梏，是本分，更是新生

封建禮教將女性禁錮于深宅內(nèi)院，拋頭露面、登臺(tái)唱戲，皆是世俗眼中的“失禮傷風(fēng)”。流言非議織成密網(wǎng)，困住了無數(shù)想要掙脫命運(yùn)的女性。

民國(guó)初年，平等、獨(dú)立的新思想萌芽，女性不再甘愿依附他人、被動(dòng)認(rèn)命。何玉奎的抗?fàn)帲缫殉綄W(xué)戲逐夢(mèng)本身：她爭(zhēng)的不止戲臺(tái)席位，更是女性的人格尊嚴(yán)、人生自主權(quán)。這是舊式宿命與新生意識(shí)的激烈博弈，也是近代女性覺醒的真實(shí)寫照。

3人生取舍依附求生，不如立身自強(qiáng)

在舊時(shí)代的生存邏輯里，底層女子最好的歸宿，便是依附權(quán)貴、嫁入豪門，用自由換取一世安穩(wěn)衣食。

劇中無數(shù)人規(guī)勸何玉奎放棄唱戲、妥協(xié)現(xiàn)實(shí)，這是根深蒂固的舊式價(jià)值觀：女性無需本事，只需依附生存。

但新時(shí)代的內(nèi)核，是憑本事立身，靠自己發(fā)光。

爆紅后的何玉奎，直面富貴誘惑、權(quán)貴招攬，始終守住本心。她拒絕做籠中雀，寧愿風(fēng)雨自立，也要靠一身戲藝堂堂正正立足世間。

兩種人生選擇的對(duì)立，道盡了新舊時(shí)代最核心的價(jià)值博弈。

TWO

梨園江湖博弈

不止性別對(duì)立

更是利益與偏見的

廝殺

百年年梨園由男性全權(quán)壟斷，舞臺(tái)、資源、話語權(quán)、行業(yè)規(guī)則皆由男伶掌控。

坤伶的突然闖入，打破了行業(yè)百年平衡，掀起一場(chǎng)關(guān)于地位、利益、話語權(quán)的殘酷博弈，這場(chǎng)較量遠(yuǎn)比單純性別對(duì)立更復(fù)雜、更現(xiàn)實(shí)。

1 話語權(quán)爭(zhēng)奪：新生力量撼動(dòng)千年壟斷

男伶長(zhǎng)期獨(dú)占梨園名望與紅利，形成穩(wěn)固的行業(yè)壟斷。何玉奎等坤伶憑實(shí)力圈粉、搶占市場(chǎng)，直接觸動(dòng)了既得利益群體的核心蛋糕。

守舊男伶的刁難、排擠、造謠傾軋，表面是鄙夷女性登臺(tái)，本質(zhì)是舊秩序既得利益者，不愿放權(quán)、不甘被顛覆的垂死抵抗。

2偏見破局：撕碎“女子不如男”刻板定論

“女子功底淺薄，難登大雅之堂”，是梨園流傳千年的性別偏見，也是男伶抵制坤伶的核心借口，以性別否定能力，掩蓋內(nèi)心忌憚。

何玉奎以日復(fù)一日的苦練、驚艷四座的舞臺(tái)表現(xiàn)正面回?fù)簦屝詣e優(yōu)劣的口舌之爭(zhēng)，落地為專業(yè)實(shí)力的公平對(duì)決。在大眾與同行的認(rèn)可中，根深蒂固的性別偏見不攻自破。

3 雙重壁壘：性別+出身的極致打壓

相較于普通坤伶，何玉奎的破局之路更為艱難。世人本就苛責(zé)女性登臺(tái)，她的風(fēng)塵出身，更被對(duì)手反復(fù)放大、刻意抹黑，用以否定其舞臺(tái)價(jià)值、將其驅(qū)逐出梨園。

性別歧視疊加出身偏見的雙重壁壘，是舊時(shí)代底層女性的普遍生存困境。而她的逆勢(shì)堅(jiān)守，對(duì)抗的不僅是同行排擠，更是整個(gè)時(shí)代的世俗偏見。

4 多元陣營(yíng)：跳出非黑即白的江湖真相

劇集摒棄了絕對(duì)對(duì)立的敘事，還原了真實(shí)的梨園眾生相：頑固守舊派死守規(guī)矩與偏見，是沖突核心制造者；中立派隨波逐流、明哲保身，代表大多數(shù)普通人；以郁壽峰（王勁松飾）為代表的開明派，唯才是舉、體恤后輩，成為新舊、男女圈層之間的珍貴橋梁。

多元立場(chǎng)的刻畫，讓這場(chǎng)博弈更具人性溫度與現(xiàn)實(shí)質(zhì)感。

百年前

她們爭(zhēng)的是一張戲臺(tái)

百年后

或許每個(gè)心里憋著一口氣

不甘被定義的人

都能在話劇《坤伶·元年》里

找到自己的影子

在臺(tái)上看見她們，于臺(tái)下看見自己

來源：忻州大劇院