雨落芒種萬物生，陸游這首田園詩，藏著他一輩子的念想

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前言：

四時有序，花開有期，世間萬物都有自己的節奏，急不得，谷雨時節一到，牡丹就會綻放，布谷鳥叫了，春耕開始了。

所以，關于節氣，其實也是作物的節點，不早不晚才剛剛好，就比如芒種這個節氣，就是水稻的節點，過時就會耽誤收成。

“布谷聲中雨滿犁，催耕不獨野人知”，彼時，陸游生活在山陰老家，漁樵耕讀，也和父老鄉親一樣，關注著節氣的變化。

布谷催更，芒種節到，又下了一場及時雨，鄉親們開始插秧栽稻，這首《時雨》，就記錄了彼時農田里忙碌的景象。

時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長。
老我成惰農，永日付竹床。衰發短不櫛，愛此一雨涼。
庭木集奇聲，架藤發幽香。鶯衣濕不去，勸我持一觴。
即今幸無事，際海皆農桑。野老固不窮，擊壤歌虞唐?！?陸游《時雨》

詩文賞析：

時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長。

杜甫說，好雨知時節。彼時，在陸游的老家山陰，芒種節這日，一場及時雨也應時而至，放眼望去，遠近的田野里，全是彎腰插秧的身影。

芒種是夏季的第三個節氣，“芒”是麥芒的芒，“種”是播種的種，北方收麥，南方插秧，這是一年里最忙的農時，而雨水更是關乎著江南水鄉的收成。

雨應時而來，人應時而作，這就是最樸素的鄉情，”時雨及芒種，四野皆插秧“，開篇兩句話，即交代了節令和農事，也展現出一幅熱火朝天的勞作場景。

這個時候，冬小麥也都收割完畢，脫了粒，煮成飯，新麥的香氣從各家的廚房飄出來，菱角也開始采摘了，田間水澤處處回蕩著采菱女子們悠揚的歌聲。

忙碌著，勞累著，也熱鬧著，歡喜著，盼望著，這就是芒種時節江南水鄉的熱鬧景象，純粹，樸實，洋溢著溫暖的人間煙火氣，叫人心里踏實。

老我成惰農，永日付竹床。衰發短不櫛，愛此一雨涼。

庭木集奇聲，架藤發幽香。鶯衣濕不去，勸我持一觴。

這個時候，陸游也步入了老年，幾番起伏，終是沒有實現年輕時的壯志，古稀之年，雖然心有不甘，卻也漸漸地釋然了。

因為反對議和，權宦排擠他，朝堂容不下他，好在，山陰老家接納了他，在這里，他有祖上傳下來的土地和草堂，還有那一池鑒湖水。

雖說家中有長工，但身體好的時候，陸游還是會和他們一起耕種，他也懂農時和農事，知道什么季節種什么作物，春種秋收，忙并快樂著。

而今年老體衰，干不動農活了，也很少下地了，變得有些懶散，這個農忙的午后，鳥雀呼晴，他悠閑地在躺在竹床上，感受雨后的清涼。

庭院里的鳥鳴此起彼伏，架上的藤蘿開花了，散發著幽幽的香氣，黃鶯的羽毛被打濕了，也不肯離去，嘰嘰喳喳的，像是在勸詩人喝酒。

如此悠然閑適的場景，還哪里像是那個一輩子憂國憂民的放翁？可轉念一想，他盼了一輩子的，不就是這樣的日子嗎？

日出而作，日落而息，路不拾遺，夜不閉戶，百姓有田可種，衣食無憂，這樣的世道，即便是自己壯志難酬，也足夠欣慰了。

即今幸無事，際海皆農桑。野老固不窮，擊壤歌虞唐。

寫這首詩的時候，南宋朝廷雖偏安一隅，但東南地區已經享有了數十年的和平，農事未廢，民生安穩。

在《初夏絕句》中，他也曾這樣寫道”紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人?！?/strong>

“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”，彼時的江南水鄉，桑麻繁茂，收成豐富，所以百姓才會唱上古堯帝時的民謠擊壤歌。

對于經歷過北宋滅亡和宋金戰亂的陸游來說，這樣的光景，本就是他盼了半生的理想，而這就是太平盛世最樸素的象征。

后記：

”嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶“，相比于年輕時的慷慨激昂，陸游晚年時的田園詩，似乎少了當初的銳氣。

其實不然，他的家國情懷從來都不是紙上的吶喊，他盼的是王師北定后，百姓能過上“家家麥飯美，處處菱歌長”的安穩日子。

過往讀陸游，我們總專注他“鐵馬冰河入夢來”的慷慨，以及“王師北定中原日”的遺恨，卻常常忽略了那些藏在鄉土煙火里的柔軟。

這首寫于芒種的小詩，便是他晚年心境最生動的注腳，沒有金戈鐵馬，沒有憤懣不平，只有雨水、秧苗、麥香、歌謠，還有一個老人終于放下重擔的松弛。

雨落芒種，萬物生長，原來，陸游想要的盛世，就藏在四野的秧苗里，藏在家家戶戶的飯香里，藏在風里飄著的菱歌里……#芒種

參考資料：

《渭南文集》