全國(guó)少見(jiàn)!
成都坐擁2000余株三級(jí)古楠
李 楊
759年末,杜甫為避安史之亂,攜家人歷經(jīng)艱辛跋涉抵達(dá)成都,借住在浣花溪畔的一座古寺里。第二年春天,他在友人資助下,在江邊一株古楠旁邊營(yíng)建草堂,“倚江楠樹(shù)草堂前”。
讀杜甫的詩(shī),我們知道這株古楠茂密的樹(shù)葉就像巨大的傘蓋,過(guò)往的行人都愛(ài)在樹(shù)下歇腳、遮雨、避暑,而詩(shī)人更是在樹(shù)下吟詩(shī)。不幸的是,761年一場(chǎng)突如其來(lái)的暴風(fēng)雨把這株古楠連根拔起,杜甫十分傷心:“我有新詩(shī)何處吟,草堂自此無(wú)顏色!”
為彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,人們便在草堂廣植楠木。草堂現(xiàn)存的楠木林就是歷代為紀(jì)念杜甫而種植的。
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杜甫草堂楠木林 圖片來(lái)源:杜甫草堂博物館
楠,蜀地最宜者
今天我們所說(shuō)的楠木是泛指樟科楠屬樹(shù)種,全球約有該屬植物90種。我國(guó)有34種樟科楠屬樹(shù)種,以楨楠、閩楠、滇楠、浙江楠最為珍貴,均為我國(guó)特有的珍稀樹(shù)種。
名氣很大的金絲楠木并不是一種特定的樹(shù),而是楨楠等樹(shù)的俗稱。楨楠自古以來(lái)就是皇家專用木材,歷史上楨楠木專用于皇家宮殿、少數(shù)寺廟的建筑和家具。
明清兩代均嚴(yán)格禁止除皇家以外的建筑使用楨楠木。清嘉慶四年,就在乾隆駕崩后的第十五天,嘉慶皇帝頒發(fā)諭旨,賜死了前朝重臣和珅。在和珅二十條死罪中有一條大罪,就是其房屋使用金絲楠木。
楨楠與細(xì)葉楨楠在成都平原廣為栽植,為常見(jiàn)樹(shù)種。成都人偷懶,把這些都稱為楠木。據(jù)宋祁《益部方物略記》載:“楠,蜀地最宜者。生童童若幢蓋然,然枝葉不相礙。茂葉美陰,人多植之。樹(shù)甚端偉,葉經(jīng)歲不凋,至春,陳新相換,有花實(shí)似母丁香云。”
唐宋時(shí)期,楠木就在成都廣為種植。杜甫可能是最早歌詠成都楠木的詩(shī)人,寫了眾多詩(shī)句,如:“楠樹(shù)色冥冥,江邊一蓋青。近根開(kāi)藥圃,接葉制茅亭。”
范成大特地為郫縣(今郫都)犀浦蘧仙觀四株古楠木寫詩(shī):“敢請(qǐng)丹光來(lái)萬(wàn)里,為扶云嶠駕飛鴻。”
陸游贊美過(guò)崇州化成寺的兩株古楠,還在《犀浦國(guó)寧觀古楠記》中詳細(xì)記述了四株千年古楠:“枝擾云漢,聲挾風(fēng)雨,根入地不知幾百尺,而蔭之所庇,車且百輛。正晝,日不穿漏,夏五六月暑氣不至,凜如九秋。成都固多壽木,然莫與四楠比者。”
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杜甫草堂楠木 圖片來(lái)源:杜甫草堂博物館 王飛/攝
宋人蒲咸臨在《新繁古楠木記》中記載了新繁隆道觀兩株古楠,其中一株楠木被吹倒在地,當(dāng)工匠拿著砍伐工具爬上楠木時(shí),原本倒在地上的楠木慢慢地站立了起來(lái),周圍的官員民眾驚駭不已,以為驚動(dòng)了神靈,皆俯首謝罪。
寺廟道觀這些古楠的種植時(shí)間已不可考,天長(zhǎng)日久就附會(huì)了傳說(shuō)。宋仁宗慶歷五年(1045),當(dāng)時(shí)的成都知府蔣堂種下兩千株楠木,并且將這一事寫在了《清陰館種楠》中:“手種楩(pián,南方大木名)楠二千樹(shù),時(shí)當(dāng)慶歷五年春。還期莫道空歸去,留得清陰與后人。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)種植楠木是一件值得紀(jì)念的事情。
楠木香氣特別,用楠木制作的箱柜存放衣物、書籍、字畫可以避蟲,所以皇家書箱、書柜必定用楠木。楠木不易變形且硬度適中,木材花紋細(xì)密瑰麗,特別適于雕刻,北京雍和宮中的楠木佛龕、無(wú)錫的宗教博物館中用楠木雕刻的五百羅漢都堪稱一絕。楠木耐腐性極強(qiáng),據(jù)說(shuō)埋在地里可千年不腐,是棺槨的首選用材,有“壽木之王”的美譽(yù)。
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楠木邊繡花卉圖掛屏 圖片來(lái)源:故宮博物院
種種特性和優(yōu)點(diǎn),讓楠木供不應(yīng)求。《紅樓夢(mèng)》中秦可卿的楠木棺材有“一千兩銀子只怕無(wú)處買”的記述。明朝末期,楠木已經(jīng)瀕臨滅絕。清康熙初年,曾派官員往南方諸省采辦楠木,由于耗資過(guò)多,康熙深感此舉太奢,勞民傷財(cái),無(wú)裨國(guó)事,遂改用滿洲黃松,很多大殿的木柱以外包楠木拼接而成。
成都古楠木樹(shù)之多
在中國(guó)大城市中也少見(jiàn)
從15世紀(jì)到17世紀(jì),英國(guó)派遣了大量的探險(xiǎn)家外出探險(xiǎn),搜羅分布在全球的珍稀物種。英國(guó)植物學(xué)家威爾遜曾經(jīng)多次到我國(guó)西南山區(qū),把鮮為人知的高山植物標(biāo)本和種子帶回英國(guó)。他在《中國(guó)——園林之母》一書中還特別提到楠木:
這些樹(shù)木在四川大多種植在房舍、廟宇周圍,是成都平原和峨眉山周邊的一大特色。……楠木是中國(guó)最貴重的木材之一,植物本身也是常綠樹(shù)種中最亮麗者。
1908至1910年期間,威爾遜在成都拍攝了多株楠木,拍攝地點(diǎn)有青羊?qū)m、關(guān)帝廟大門前、都江堰伏龍觀、青城山腳下的長(zhǎng)生宮。無(wú)獨(dú)有偶,同一時(shí)期的美國(guó)人路得·那愛(ài)德,以及法國(guó)著名漢學(xué)家、考古學(xué)家維克多·謝閣蘭,也拍攝了青羊?qū)m斗姥殿那棵高大的楨楠樹(shù)。
目前,我國(guó)的楠木資源極為稀少,高大粗壯的楠木多分布在人跡罕至的深山密林中。四川的楨楠王位于雅安市滎經(jīng)縣大山深處的云峰寺內(nèi)。這株1700年的古樹(shù)胸徑200厘米,樹(shù)高36米,樹(shù)干似直沖云霄,樹(shù)冠遮天蔽日,入選“中國(guó)最美古樹(shù)”,2023年被列入四川省“十大樹(shù)王”。
云峰寺所在的村叫作柏香村,這個(gè)大山深處的小山村不得了,僅一級(jí)古樹(shù)就有68株,非常壯觀和喜人。
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雅安楨楠王 圖片來(lái)源:成都市植物園
成都現(xiàn)在有300年到500年的二級(jí)古楠木樹(shù)200多株,100年到300年的三級(jí)古楠木樹(shù)有2000多株。成都古楠木樹(shù)之多,在中國(guó)的大城市中也是少見(jiàn)。
彭州桂花鎮(zhèn)三圣村有一株1700年的楨楠古樹(shù)。三圣寺以前是西川名臣張松的舊居。張氏是彭州的大姓,也是當(dāng)?shù)氐拿T望族。張松向劉備獻(xiàn)出西川的形勢(shì)圖不久之后遇害,張氏家族在這里居住到明朝初期。張氏后代將張松的舊居贈(zèng)予了寺廟,形成了今天的三圣寺。
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三圣村楨楠古樹(shù) 圖片來(lái)源:成都市植物園
現(xiàn)在三圣寺保存下來(lái)的有三圣殿和白鶴殿,白鶴殿其實(shí)是座園林,沒(méi)有廟宇殿堂,曾經(jīng)有過(guò)一株銀杏古樹(shù),也就是著名的張松銀杏。
這株有1700多年歷史的楨楠是保留的眾多古樹(shù)之一,也是眼下三圣寺最年長(zhǎng)的古樹(shù),傳說(shuō)為當(dāng)年張松夫婦親手栽種,人稱“夫妻樹(shù)”。樹(shù)干需要三個(gè)成年人雙手合抱才能抱住。古楠木是一株獨(dú)株,在2米多高的時(shí)候突然一分為二,并排成兩枝樹(shù)干,遠(yuǎn)看如張松夫婦相對(duì)而望。
我覺(jué)得還有兩個(gè)地方的楠樹(shù)值得單獨(dú)一敘:
一是新繁鎮(zhèn)紅道寺的172株楠木,生長(zhǎng)年限近百年,是川西平原少有的古樹(shù)林;
二是邛崍市大同鎮(zhèn)的珍稀林木生態(tài)園的16株古楨楠,樹(shù)齡在300至600年間,每一株高度均在25米以上。2014年1月7日,我的同事金莉代表《成都晚報(bào)》認(rèn)養(yǎng)了一棵約四百年樹(shù)齡的古楠木,命名為“沐曦”,寓意古楠木“沐浴春天的陽(yáng)光,顯示蓬勃生機(jī)”,其余的15棵古楠木也分別被主流媒體掛上了認(rèn)養(yǎng)牌,寫上保護(hù)宣言。這些古樹(shù)就像護(hù)衛(wèi)大同古鎮(zhèn)的衛(wèi)士,見(jiàn)證著大同的古往今來(lái)、歷史滄桑。
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成都市珍稀古木生態(tài)園楠木群 圖片來(lái)源:看見(jiàn)邛崍
陸游題詩(shī)的雙楠
“孤塔插空起,雙楠當(dāng)夏寒。”這兩句詩(shī)出自南宋文學(xué)家陸游的詩(shī)作《化成院》。1174年,陸游正在蜀州也就是今天的崇州任職通判,這首詩(shī)就是他當(dāng)時(shí)游覽化成院后所作。
詩(shī)中所說(shuō)的“化成院”,就是今天成都崇州市的大明寺,詩(shī)中提到的“雙楠”就是大明寺院內(nèi)的兩棵千年楨楠樹(shù)。據(jù)清代修撰的《崇慶縣志》記載:雙楠在華成山,為唐宋前物,為“崇慶八景”之一。
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崇州大明寺雙楠 圖片來(lái)源:《了不起的大樹(shù)》李楊/攝
大明寺始建于隋大業(yè)初年(605),也稱太歲寺、萬(wàn)歲寺,因隋煬帝賜額“化成”,故又稱“化成院”。現(xiàn)在雙楠猶如守護(hù)使,依然矗立在寺院廟門兩旁,但寺院的晨鐘暮鼓已然停歇,屋檐上蒼翠的青苔書寫著寺廟的歷史。
我拜訪之時(shí),寺內(nèi)只有一位賣茶的師傅在打掃庭院,從山門的石階到寺廟院內(nèi)的地面都打掃得干干凈凈。寺內(nèi)游人寥寥無(wú)幾。這位叫高永祥的師傅告訴我,大明寺1955年曾劃歸省監(jiān)獄局,成為關(guān)押犯人的地方,從此就斷了香火。
種地、護(hù)院、看樹(shù),高永祥在這里過(guò)著平淡的生活,每個(gè)季度為古樹(shù)打藥驅(qū)蟲,每天早、晚進(jìn)行巡視。隨著前來(lái)觀樹(shù)品茶的游客不斷增多,高永祥又成了臨時(shí)的導(dǎo)游,一遍又一遍地講述著千年古樹(shù)的故事:
1174年初秋,陸游從罨畫池出發(fā),經(jīng)過(guò)大半天的騎游,到成化山上拜謁兩棵500余歲的古樹(shù)。村民們扶老攜幼,跟隨陸游上山。一路上,秋風(fēng)習(xí)習(xí),言語(yǔ)晏晏,陸游十分感動(dòng),感動(dòng)于蜀州老百姓的純樸,也感動(dòng)于天府之國(guó)物資的豐饒。在古樹(shù)所在的寺院,陸游與當(dāng)家和尚及村民們?cè)诠艠?shù)下席地而坐,談天談地談收成。半天的盤桓后,陸游感覺(jué)十分滿意,當(dāng)即揮毫,留下‘孤塔插空起,雙楠當(dāng)夏寒’的佳句。
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大明寺雙楠 圖片來(lái)源:成都市植物園
大明寺廟門背后左右兩側(cè)便是“雙楠古翠”,左邊的古楠旁立有《護(hù)雙楠碑》,為清代知州李為于同治十二年所立,碑面雖有些磨蝕,字跡尚可辨認(rèn):
……該寺雙楠古樹(shù),代遠(yuǎn)年湮;所有左右大小樹(shù)木,尤為雙楠羽翼,以壯觀瞻,應(yīng)宜護(hù)惜,永培風(fēng)水。倘有無(wú)知之徒,籍端欺僧,擅自砍伐,許寺鄰、住持等指名稟究,各宜稟遵毋違!
有了這道禁伐令,雙楠就有了保護(hù)神。如今這個(gè)石碑已經(jīng)被人用玻璃罩起來(lái)保護(hù)。右側(cè)的古楠旁立有陸游《化成院》詩(shī)碑,這是清代同治九年崇州舉人張鼎元書刻并立碑于樹(shù)下。兩座碑相互映襯,互為補(bǔ)充。一從州府管理角度嚴(yán)令保護(hù),一從民間角度傳播歷史文化。兩座碑都告訴人們要知樹(shù)、愛(ài)樹(shù)、護(hù)樹(shù),古人之卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn),常常讓人汗顏。
當(dāng)然,成都還有很多值得單獨(dú)記寫的楠木:崇州鳳棲山光嚴(yán)禪院藏有一株一千七百年小葉楨楠,俗稱金絲楠,昔年古寺千畝楠林僅存此株,樹(shù)干覆苔、紅綢祈福,掛有省市兩級(jí)古樹(shù)保護(hù)銘牌;都江堰青城外山普照寺內(nèi),另有一株千年楨楠,2007年入選成都十大千年樹(shù)王;另有一株千年“佛手楠”棲于趙公山龍鳳村山溝,主干四枝舒展如掌……
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趙公山千年香楠 圖片來(lái)源:《了不起的大樹(shù)》 李思聰/攝
千載風(fēng)霜千載韻
這些扎根川西大地的古楠名木
既是山川風(fēng)物的鮮活縮影
也是巴蜀歲月的無(wú)聲見(jiàn)證
它們沐清風(fēng)、歷滄桑、納煙火
在晨鐘暮鼓與山海云霧間生生不息
沉淀出獨(dú)屬于川西的
溫潤(rùn)文脈與歲月風(fēng)骨
【作者簡(jiǎn)介】
李楊, 四川省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)晚報(bào)新聞攝影協(xié)會(huì)會(huì)員,原成都晚報(bào)首席攝影記者、首席編輯,成都市勞模。成系列的攝影代表作品有:《非典時(shí)期的公交車站》《5.12汶川大地震系列》《曹家巷》《我慶幸記錄下這個(gè)時(shí)代》等。編著有《老成都七十二行》《天府展翼——成都天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)建設(shè)圖集》等書籍。
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來(lái)源:成都方志(本文節(jié)選自《了不起的大樹(shù)》)
作者:李 楊
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