河北
來源：市場資訊
（來源：江海晚報）
20日晚，電視劇《江海潮生》在央視一套黃金檔開播。
開篇一幕，光緒皇帝評論新科狀元張謇的殿試策論，脫口而出一句：“他的河渠之策頗有見地。”
鏡頭不過數(shù)秒，臺詞不過十個字。但對熟悉張謇的人來說，這十個字分量極重——它不是編劇隨手安的一句贊語，而是一段被正史記下、卻少有人細品的往事。
殿試考的不是辭章，是河渠
光緒二十年（1894），張謇奉父命進京參加恩科會試。從禮部會試到殿試，一路過關斬將。殿試之時，帝師翁同龢閱后，在卷上批了十一個字：“文氣甚老，字亦雅，非常手也！”
翁同龢為何如此激賞？因為張謇的殿試策論，不是一般舉子那種堆砌辭藻的門面文章。殿試四問，河渠居首——這一問最見真功夫，考的不是背誦，是你對國計民生究竟有沒有真見識。
張謇的對策，從張堪、劉靖一路說到申用懋，將歷代治河的成敗得失條分縷析，還特地論了“相地察源”的輿地之學。也難怪光緒帝在與翁同龢議及此卷時，會脫口而出那句贊語。
這不是臨場發(fā)揮，是治黃的積淀
很多人以為張謇是中了狀元之后才開始關心水利。其實不然。
同治十三年，二十一歲的張謇隨恩師孫云錦赴江寧發(fā)審局任職。當時，孫云錦奉命處理漁濱河積壓多年的水利糾紛案，案卷堆積如山。張謇協(xié)助閱卷、查勘，第一次系統(tǒng)接觸到水利實務的復雜：一條河，牽連著上下游多少州縣的利益、多少百姓的生計。
也就是從那時起，他開始留意水利方面的著作。潘季馴的《河防一覽》、靳輔的《治河方略》，不再是書架上的閑書，而是案頭的工具。他后來在《嗇翁自訂年譜》里回憶這段經歷，說自己“始有志于經世之學”——“經世”兩個字，最早就是從淮河的水案里讀出來的。
到了光緒十三年（1887年），也就是殿試的七年前，黃河在朱仙鎮(zhèn)決口，堤破四五十丈，洪水橫溢四十余里。張謇隨孫云錦赴開封府，協(xié)助治黃救災。為了獲取第一手資料，他多次冒著生命危險乘小船勘察黃河水情，幾乎走遍了決口各處。
那段日子里，他五次致函河南巡撫倪文蔚，并代擬了《疏塞大綱》，提出“堵塞并舉、分流入海”的系統(tǒng)治河方案。乃至細到“疏則有測河身、分地段、計土方、定人數(shù)、核時日、課工程之要……此疏之大要也。塞則有催集料物、核運土方、預備竹簏、掃船、土囊……此疏之大要也”。他主張“塞為目前計，疏為久遠計”，認為二者“猶裘之領，網(wǎng)之綱”——這個比喻，后來在他的水利論述中反復出現(xiàn)。
所以，當1894年張謇站在殿試的考場上答河渠策問時，他寫的不是書本上的知識，而是七年前在黃河決口的泥水里泡出來的見識。光緒那句“頗有見地”的評語，其實是他生命的體驗。
經世致用，狀元風骨的底色
張謇中狀元后，被欽授翰林院修撰。同窗好友在南通為他建了一座“果然亭”，取“功夫不負有心人”之意。張謇親自把名字改成了“適然亭”，并手書一聯(lián)：“世間科第與風漢，檻外云山是故人。”
一個“適然”，道盡了他對功名的態(tài)度——科舉登頂，不過是恰逢其時，不值得多么得意。他真正在意的，從來不是狀元的頭銜，而是能不能用這身本事做實事。
這就是經世致用的真義。不是把學問當敲門磚，敲開仕途的門就扔掉；而是把學問當工具，走到哪里用到哪里。從黃河決口的搶險現(xiàn)場，到殿試的金鑾殿，再到后來的大生紗廠、通州師范、河海工程專門學校——張謇的每一步，走的都是同一條路：把書里的道理，變成地上的工程。
能俯身看河的人，才擔得起經世二字
2026年，適逢張謇逝世一百周年，《江海潮生》在這個節(jié)點開播，自有深意。
回看那一句“河渠之策頗有見地”，我們看到的不只是一個皇帝對新科狀元的贊許，更是一個傳統(tǒng)士人對“學以致用”最樸素的堅守。張謇的擔當和風骨，不是從中狀元那一天才有的，而是在他一次次乘舟涉險、一封封論河工書、一遍遍研讀潘季馴和靳輔的治河著作中，慢慢積淀出來的。
水往低處流，人往高處走。但真正的高處，不在金鑾殿的臺階上，而在你愿意俯身去看的那條河里。
如果你也在看《江海潮生》，不妨多留意那些一閃而過的細節(jié)——簡單的場景背后，往往藏著一個人半生的重量。
陶曉東
編輯：張檬檬
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