四川
佛圖寺及摩崖造像位于蘆山縣佛圖山山脊上。佛圖寺，因地處佛圖山而得名。佛圖山，蘆山河與寶興河左右夾流而過，林木蔥郁，峰巒秀麗。登上佛圖山居高臨下，整個蘆山縣城和思延鎮盡收眼底。佛圖寺始建于唐代，歷經宋、元、明、清至今，歷史悠久，底蘊深厚。相傳，這里曾是燃燈古佛的道場，故而祖師殿中供奉有燃燈古佛。另有傳聞稱，佛圖澄大師在我國傳法時共建有4座寺院，佛圖寺為其一。2007年，佛圖寺被列為第七批省級文物保護單位，包括佛圖山摩崖造像、蘆陽觀音堂、佛圖山關帝廟、蘆陽廣福寺、蘆陽白塔寺和蘆陽佛圖寺塔6處建筑群，它們坐南向北，沿中軸線自下而上分布。
佛圖山摩崖造像坐西向東，共七龕，建于明代，分布在長14米、高2.3米、面積32.2平方米的石崖上。一號龕為重檐屋形龕，高0.7米～1.26米，寬0.7米～1.2米，深0.4米～0.8米，上層刻神像，下層額題“字庫”二字；二號龕為長方形帷幔式龕，高0.7米～1.26米，寬0.7米～1.2米，深0.4米～0.8米，上刻彌勒佛像，右邊存一弟子像；三、六、七龕為長方形；四龕額題“觀音閣”，刻送子觀音像；五龕為穹窿形，原像已毀，村民新塑南海觀音像。
蘆陽觀音堂（現名為天王殿）于2006年遷入佛圖寺，該建筑風格古樸，氣勢雄渾，現無明確的修建紀年標識，有清晰的修繕痕跡。
佛圖寺塔（李年龍攝）
佛圖山關帝廟（現為大雄寶殿）坐南向北，前距山門約30米。建于明嘉靖十三年（1534），面闊五間20.55米，進深五間12米，高9米。清嘉慶二十五年（1820）有維修。形制為懸山式建筑，明間為抬梁式梁架，山面為穿斗式梁架，屋頂施13檁，屋面原為素筒瓦，現為小青瓦，建筑面積240.7平方米。具有典型明代建筑特色，對研究地方歷史文化民俗傳承和元、明、清時代四川古建筑具有很重要的價值，同時對研究地方民俗宗教具有重要價值。
蘆陽廣福寺（現為祖師殿）坐南向北，建于明宣德三年（1428），形制為歇山式建筑，明間為抬梁式梁架，面闊三間寬13.8米，進深13.2米，殿高9米，建筑面積182平方米。康熙、乾隆、民國三種版本《蘆山縣志》均有記載。1994年從蘆陽原址搬遷到佛圖寺。該建筑斗拱的補間鋪作為菱形異形斗拱，在四川古建筑中十分少見，實為四川古建筑地方手法和特點的重要實證，典型川西南風格，對研究地方建筑史和宗教文化有重要的參考價值。
蘆陽白塔寺（現為觀音殿）主要供奉觀音菩薩，為元代建筑，位于原清仁鄉仁加壩，元至正七年（1347）建，元末兵毀，明正統元年（1436）任江西布政使的本郡人張斐捐款培建，殿宇恢宏，神像金飾彩繪。明末頹敗，清禪師本宗又恢復擴建，并開座講法，朝拜者絡繹不絕。其第四代徒僧玉松繼續擴建，并增購田地拓展廟產，僧徒云集，盛極一時。1989年從仁加壩遷至佛圖山。
蘆陽佛圖寺塔位于佛圖山脊，建于清初，為六角七層樓閣式攢突頂磚塔，塔高14.3米，底層每邊寬2米，塔基用4層條石砌成，塔身2層～5層，有門洞，底部原有地藏洞，人可進出，里面供奉地藏王菩薩。后因地基變形，門洞封閉，塔內安放有雙流應天寺102歲高僧舍利子。佛圖寺有關于佛圖神燈的傳說。靈鷲山與佛圖山為姊妹山，山形為倒騎龍狀，相傳燃燈道人在靈鷲山圓覺洞修行期間，常到佛圖寺講經說法。舊時兩地老百姓夜間常見三五團如星似燈之光，由佛圖山向靈鷲山冉冉飄去，皆言是燃燈返程。民國版《蘆山縣志》記載，在靈鷲山“夜恒見佛圖燈光如星，飛越靈鷲峰頂古剎，俗呼佛圖神燈”。佛圖神燈成為蘆山外八景之一。
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