讀原點(diǎn)詩人黃金日《雪人》感受心靈之旅，如一場靈魂的凈化，您覺得如何？

雪人

文/黃金日

人死后，不會馬上消失，

他會以雪人的形式，繼續(xù)

存于人們記憶的國度里。

剛開始，親友頻頻懷念他，

站在他親手種下的小樹前，

追憶相伴的喜樂和哀愁。

那一刻，他的音容笑貌是清晰的，

清晰到身上每一處肌理。每次被提起，

雪人的臉上露出欣慰神色。

慢慢地，被提起的次數(shù)越來越少，

雪人悲傷得掉眼淚，

先是面孔變得模糊，然后是整個身軀。

人們偶爾還會提和他有關(guān)的舊事，

只是種種細(xì)節(jié)，不再重要。

后來，他很少被提起，

唯有冥日和清明節(jié)。

親人談笑風(fēng)生，焚紙擺祭。

一寸寸，他在記憶之國里萎縮。

當(dāng)初的樹苗，樹蔭長成

一把撐開的大傘。

雪人，只剩下最后一點(diǎn)殘跡，

依舊頑固掙扎。

沒人再記得他的名字，只知道

曾經(jīng)有這么個人，他是他們的

祖父，曾祖父，曾曾祖父，

至于其余一切，一無所知，

也不重要。

幾十年如晨霧散去，

雪人流盡最后一滴淚。

一只鳥兒從遠(yuǎn)處飛來，

落在枝頭，輕啄，啁啾，

樹枝微顫幾下，復(fù)歸平靜。

2026年7月于武漢

詩歌賞析

讀完黃金日這首《雪人》，甚是感傷，感傷過后，又慢慢歸于平靜，這種心理的變化，正是詩中的頓悟。詩人刻畫“雪人”的形象，附著了強(qiáng)烈的情感曲線。將“雪人”當(dāng)作逝者還存在的替代形式，從其在人們記憶中逐漸退卻，從頻繁被提起，到最后只余下一個稱謂，讀來令人唏噓，而這一過程，大概也只需要三代人而矣。知道這一現(xiàn)實(shí)，生者或許當(dāng)釋懷。詩人最后以鳥的行跡和樹枝的顫動結(jié)尾，從平靜中獲得一絲安慰，這就是一種智慧的體現(xiàn)吧。接下來，從詩歌文本深入解讀此詩。

第一節(jié)，從內(nèi)容來看，是詩人對逝者新的命名，以“雪人”的形式為死者續(xù)命，然后存在于人們的記憶時，這是由虛到實(shí)，由實(shí)到虛的過程，所謂虛則實(shí)之，實(shí)則虛之，這一形式的轉(zhuǎn)化，為后文的情感表現(xiàn)提供了邏輯支撐。

再看第二節(jié)，詩人以這個虛擬的“雪人”為依托，開始頻頻懷念逝者，感受逝者生前死后的種種生命跡象，比如小樹、喜樂、哀愁、音容笑貌、肌理等，這些虛虛實(shí)實(shí)的感受和情緒，給“雪人”帶來慰藉，也給生者安慰，從失去親人的痛苦中解脫出來。這是剛開始的表現(xiàn)，生者和逝者都得到了情緒上的撫慰。在這里，詩人以“雪人”的生寫死的表現(xiàn)形式，具有一定的創(chuàng)造性和現(xiàn)實(shí)意義。

接著看第三節(jié)，轉(zhuǎn)折出現(xiàn)了“慢慢地，被提起的次數(shù)越來越少”，隨時時間的流逝，生者的悲痛慢慢稀釋，相反的，“雪人”由欣喜轉(zhuǎn)向悲傷，從逝者的角度來說，這是可悲的，也是不爭的現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的普遍性的體現(xiàn)。接著，詩人具體刻畫了“雪人”失落的形象，面孔模糊，身軀坍縮，以及生者對逝者種種舊事的態(tài)度，這些畫面，直接暗示了生者和逝者的情緒變化，一實(shí)一虛，極具現(xiàn)實(shí)張力。

第四節(jié)，“后來，他很少被提起，唯有冥日和清明節(jié)”，這更進(jìn)一步加深了“雪人”的悲傷，反觀生者，談笑風(fēng)生，焚紙擺祭，已然成了形式主義。逝者在親人的記憶之國萎縮。一個形象的消散，是這么輕而易舉的事情，情緒隨時間的轉(zhuǎn)換之快令人詫異。這就是現(xiàn)實(shí)，或許生命的安排就是如此，人性對痛苦有著天然的屏蔽本能。詩人寫這一段，或許是為了喚醒人們對逝去親人的惦念，這是有重大意義的。

再是第五節(jié)，寫的是“雪人”的殘跡和消失。隨著“雪人”的融化，一切都迎來質(zhì)變。逝者的名字被遺忘，只有“祖父，曾祖父，曾曾祖父”，一個個稱謂維持著最后的體面。“雪人”的消失，情感的紐帶徹底斷裂。前面寫小樹大如傘，后面寫逝者小得只剩一個稱謂，鮮明的對比，巧妙的結(jié)構(gòu)安排，更增加了悲傷的情緒。讓人體會到生命的蒼涼和無意義。這種心境，在情感淡漠的今天，顯得尤為明顯。

最后，是“幾十年如晨霧散去，雪人流盡最后一滴淚”，從肉體的消失到記憶的消散，一切都是虛無。“雪人”形象的樹立到消失，如同再次感受生命的痛苦過程。佛說，眾生皆苦，苦是長久的，福是短暫易逝的，想明白這點(diǎn)，就應(yīng)該大徹大悟了。詩人從鳥的蹤跡和樹枝的微顫中歸于平靜，起伏的情感波動，最后落定。一場生死的情感體驗，最終還是回到原點(diǎn)。

從全詩結(jié)構(gòu)來看，層次感強(qiáng)，節(jié)奏起伏多變，情感變化亦是如此。從“雪人”這一虛擬核心意象展開，以情感起伏為線索，虛實(shí)結(jié)合，盡顯生命的悲涼和人世的無常變化。嚴(yán)格來說，這是對人性的揭示，也是生命普遍性的體現(xiàn)。而這些現(xiàn)象，對以敏感著稱的詩人來說，是痛苦的，是最難以釋懷的。此詩的書寫，或許是為了喚醒世人溫暖的一面，當(dāng)逝者重被提及，是否能有所觸動呢？答案在每個讀者心中吧！您覺得這首詩如何？歡迎評論區(qū)交流。

詩人簡介

原點(diǎn)詩人 黃金日，男，湖北武漢人，以原點(diǎn)創(chuàng)作為鮮明特色的作家，詩人。作者崇尚“深邃思考，松弛表達(dá)”的創(chuàng)作理念，從原點(diǎn)出發(fā)，不受傳統(tǒng)桎梏，不被潮流裹挾，針對日常司空見慣之物，用一把祛魅利刃，在平滑中撕開裂縫，讓事物的本色在微光里顯現(xiàn)出來。前期作品除詩集《給生活加點(diǎn)光》外，還著有長篇小說《漫長的歸途》，散文集《給生活加點(diǎn)香菜》《野菊花》。作品曾多次躋身圖書暢銷榜，并被多省市相關(guān)部門選入青少年推薦閱讀書目。