大理的雨真是說來就來,而大理的天空也真是說晴就晴,前段時間就是在這樣多變的天氣下,我到海西遛了趟車,在沿途的村莊穿街走巷,總算找到這座心心念了好幾天的“古跡”——洱水神祠。因為來之前對它稍做過了解,所以規模雖小,建筑雖破,卻盡在預期之中,反倒是前文曾經分享過的門前“盛況”,成了當地最意外的收獲。
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洱水神祠的歷史可以上溯至唐代南詔時期,彼時白族先民傍海而居,將浩瀚的洱海視為有靈之物,遂建祠供奉。然而真正讓這神祠有了靈魂的,不是虛無的神祇,而是一個有血有肉的人。祠內《唐義士段赤城傳碑》記載,南詔時洱海有巨蟒為害,青年段赤城身縛利刃,縱入蟒腹,與之同歸于盡。百姓感其恩德,尊他為“洱河龍王”,奉為本主,世世代代祭祀不絕。而這份以血肉之軀護佑蒼生的義舉,也讓這座廟宇有了滾燙的溫度。
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參考相關資料,明清兩代應該是洱水神祠最風光的時期,尤其明嘉靖年間,兵備副使姜龍在此建起“浩然閣”,登閣遠眺,蒼山雪映洱海月,被推為大理四大名閣之首。彼時閣中群賢畢至,狀元楊慎與名士李元陽曾在此把酒臨風,留下“莽蒼野色杳無津,湖翠波光欲蕩人”的詩篇。那時的神祠,不僅是香火鼎盛的宗教圣地,更是風雅之士觀山覽海的精神高地。可惜咸豐年間,浩然閣毀于兵燹,此后雖屢次重建,又屢次傾頹,到民國時原址上的豐樂亭也已蕩然無存。
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而眼前這“一半危房”的現狀,則似乎正在跟我們訴說著另一段歷史。現存的殿宇其實多為清末重建,土木結構經百年風雨,自然早就盡顯老態。雖說1998年曾對它進行重修,但也并沒能徹底扭轉其命運,而2000年“退塘還海”后,神祠前方魚塘變為船港,水汽侵蝕更是讓這座古建筑的木構雪上加霜。
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緩緩步入祠中,正殿猶存,雕梁畫棟間仍可見昔日氣象,匾額上書“洱水祠”“玉洱民天”,楹聯刻著“妙感綠桃萬古昭垂龍王廟,義殲黑蟒千秋永傳無字碑”。可轉過回廊,北廂房雖尚完好,另一側的集賢堂卻被鐵鎖封住,墻上樹下均掛有“危房請勿靠近”和“注意安全”的警示牌。
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當然,最讓人唏噓的還得是浩然閣那片空地上新立的石碑,上刻“倚不及時重修即遺”數字。字跡斑駁,卻字字錐心。這座承載了白族本主信仰、見證了文人風雅、鐫刻著英雄傳說的古祠,正站在時間的懸崖邊上。文物保護單位的名頭雖在,卻擋不住梁柱的朽壞與歲月的侵蝕。一半是香火未斷的神圣殿堂,一半是搖搖欲墜的危舊空樓,這荒誕又真實的景象,恰如神祠自身命運的隱喻——它在當代的夾縫中喘息,記憶豐滿,肉身卻日漸消瘦。
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其實個人對祠內的缽井很感興趣,只是因為了解尚淺,文內就沒作分享,待后續吧。
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