孩子在面對錯綜復雜問題的時候可以不「勇敢」，但是需要有「勇氣」 | 蜂窩創業日記

作者：大嘴

原文發表于2022年4月15日

蜂窩第97篇創業日記

與你一同分享蜂窩的成長

文 | 大嘴蜂窩兒童大學創始人

編輯｜李豐

蜂窩在為孩子設計課程的同時，也在不停的去迭代蜂窩的兒童發展目標。當中有三個關鍵指標：勇氣、能力、可能。

今天和大家分享，勇氣部分。

01

勇氣=自我主權

我們認為，「勇氣」是孩子在未來作為獨立個體面對世界時不可或缺的重要素養。

這里的「勇氣」并不是指“勇敢/膽量”（courage），我們使用的英文單詞是agency。

agency 一般會翻譯為：“經銷處,代理處”。比如，在一些糾紛中，我請律師成為我的代理人。律師之所以成為我的代理人，是因為我讓渡了一些權利給他，讓他能代表我去處理一些事情。

而回到孩子的成長中，我們希望孩子在遇到自己生活中的麻煩和問題時，可以成為自己的“代理人”，自己處理和解決這些問題。所以蜂窩在搭建教育框架的時候，我們把框架中的 agency 譯為：“自我主權”。

我們認為，自我主權是孩子在人生道路上做出選擇并發揮積極作用的能力，這樣才會幫助他們成為自己人生的掌舵者，而不是在環境外力中“被選擇”。

根據心理學家班杜拉的定義，agency被進一步理解為以下四個方面的內容：

• 意向性（intentionality）
• 預見性（forethought）
• 自我反應性（self-reactiveness）
• 自我反思性（self-reflectiveness）

我們的教育框架也就基于以上四個方面做了進一步的細分。然而以上這些專業的名詞，看似高大上，但是傳達給孩子和家長卻變得很不清晰也不好理解。所以，我們在設計教育框架的時候，就把教育框架中的自我主權（agency ），翻譯成為了「勇氣」。

因為孩子的自我主權，就體現在孩子每一次遇到的挑戰中。擁有自我主權的孩子，ta會把這些挑戰看作是可以被解決的麻煩和問題，而不是一種固定的限制。而做到這一點，就需要ta在面對麻煩和問題的時候，能記得自己是擁有勇氣的人，是可以面對它，解決它的。

02

勇氣是日常

回到我們的孩子正在面臨的世界來看，他們在成長的過程中，必然會面對大大小小的問題。

既有“我為什么找不到真正的朋友？”這樣成長的小煩惱；也有“人生到底有什么意義？”這樣的大追問；也會有“疫情封城，那些因為沒有網絡而聯系不到的人

怎么辦？”這樣更具有社會性的問題。

對于每一個個體來說，這些問題都有3個特性：

1. 無論大小，這些問題越來越具有VUCA的特點，即，Volatility（易變性）、Uncertainty（不確定性）、Complexity（復雜性）、Ambiguity（模糊性）。
2. 無論問題大小，對于每一個人遇到問題的人來說都是100%的挑戰。當中必將充滿恐慌與不安。
3. 每一個人的成長必將面對無數的麻煩和問題，而生命的意義與挑戰就是去面對這些麻煩和問題。

正如希臘神話中，西西弗斯被天神罰以推石上山的苦役，石頭一次次地被推上山頂又再次滾落，循環往復、永無休止。每一個人的人生中，都有一塊“西西弗斯的石頭”。

圖：《西西弗斯》——提香

沒錯，這塊石頭就是每個人生活中必將面臨的麻煩與問題。存在主義者加繆認為，西西弗斯的命運是人類生活的隱喻。哲學家們用西西弗斯推石上山的神話在古老的寓言中詮釋著生存的永恒困境。

隨時外部世界的巨變，新冠疫情持續暴虐，國家與國家之間的局部戰爭的爆發……從前似乎距離我們很遠的宏大問題，卻真真切切地影響著每一個人的日常生活。更令人沮喪的是，外部世界的復雜性似乎不由個體所控制，這讓每一個個體充滿了無力感，帶來了更多的生活困境。

而打破這樣的困境的核心在于上面提到的第二個特性。在面對挑戰的時候，我們需要有勇氣（自我主權），有能力在「石頭」一次次滾落的時候，關心自己的感受，理解自己身上所承受的期待，去主動定義這塊「石頭」對自己來說意味著什么，為自己「推石頭」的行為賦予意義。

而這樣重復「推石頭」的意義又是什么呢？

這個問題恐怕只有使用羅曼羅蘭的那一句話來回答了：

• 世界上只有一種真正的英雄主義，就是認清了生活的真相后還依然熱愛它。
• 《米開朗琪羅傳》—— 羅曼·羅蘭
  

03

勇氣是自由的基礎

是的，擁有勇氣，是我們面對世界不得不做出的應有反饋。

不過，當一個孩子擁有勇氣（自我主權）之后，ta并不一定能馬上把問題解決好，甚至也不一定能夠立刻開始解決問題的行動。擁有勇氣（自我主權），只是解決問題的開始中的開始。

因為擁有勇氣（自我主權），只是擁有直視問題的勇氣，是擁有去定義問題的權利，是開始理解自己當下面臨的問題是如何造成的。在這個過程中，孩子還需要一定的思考能力和穩定的支持關系提供的支持，才能夠做好解決問題的準備。

所以，我們更看重的是，孩子在遇到問題的當下的自我覺察，并能夠基于自我覺察，找到自己最期待的去解決問題的方式，而不只是一味地要求孩子“又快又好”地把眼前的問題解決掉。

如果一個教育者對于孩子解決眼前的問題有著強烈的期待的話，這是危險的，也是對孩子不負責任的。因為孩子會感受到教育者的強烈期待，從而迎合這份期待。同時，因為孩子畢竟還是孩子，他們需要在一定程度上依賴成年人才能夠更好地生存下去，所以他們甚至可能會無視自我的覺察和需求，只為能夠讓成年教育者滿意。

這樣做的后果，只能是孩子在對自己的感受和需求一次又一次無視中，喪失了自我主權，喪失了看見自己、尊重自己和愛自己的能力，也喪失了未來以獨立的個體自由地探索這個世界的更多可能。

所以我們需要把面對問題時候當下的感受交還給孩子，讓孩子能關心自己，照顧好自己的前提下，勇敢地做出自己的選擇。這樣的選擇可能是“堅持到底”，也可能是“就此放棄”，無論哪一種選擇，只要是孩子自己選擇的，就必然體現著ta的勇氣。

只有這樣，我們的孩子，才是一個自由的人。

那么這樣的自我主權是如何存在于每個人身上的呢？是每個人與生俱來就擁有的？還是被社會和經歷塑造而逐漸形成的？還是個體自己創造出來的呢？我將在下一篇創業日記中與大家分享。

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