別把身體的“智慧”當敵人！

編者按

為什么同樣是干農活，有人越干越精神，有人卻胸悶氣短堵得喘不過氣來？

身體遠比我們想象的要聰明，當你真正讀懂此文，掌握“敞開心扉”的奧秘，就可以把每一次勞作，都變成一個身心療愈的過程……

身體是個高等的智慧體，

有極敏銳的知覺

學生問：

我在砍草揮刀的時候，胸中整坨都是悶悶的，一大片，此時是人欲還是天理？

在準備揮刀的那一瞬間，還沒揮下去，感覺胸中好像有什么東西再緊一下，那個又是什么？

黃庭心學創辦人張慶祥答：

我們的身體是一個非常高等的智慧體，陽明先生解說致良知，良知是本有的，你自己會有知覺，因為遍布周身的那股氣本身就會有知覺。

良知會知道自己的所作所為有沒有昧著良心，它更會知道你現在要動作，它知道你面對什么情況會厭惡，它也知道你在勞動的過程，顯然身體的血液循環不夠支持應付你這么大的動能，所以它就必須讓血液循環再加速，只是它一加速你就感受到浮躁了。

其實，有些時候浮躁是為了支撐你現在工作能量的所需，可是我們對身體的安排起了誤解，因而變成你無法接受它，甚至討厭它。

身體本是極流暢的智慧體，

為什么我們卻動不動就覺得“堵得慌”？

有的人在工作的時候，胸口并不會堵成一團，有的人卻會堵成一團。這要回溯到你從有這個生命以來，是怎么對待這個生命的？是怎么經營這個生命的？你到底對它做了什么選擇？

我們的身體精密無比，它有八萬多個毫毛孔竅，有任督二脈，有奇經八脈，你是如何一步一步地把它堵到這里不通、那里也不通的。

此刻你的身體已經處處不通了，因此只要有大一點的氣血升起，你就會感到這里也堵，那里也堵，處處都堵成一片！

其實，它是來幫助你的，就像那已經堵了七成的小水溝，雖然還能勉強有排水功能，平時你并不知道它已堵塞了，但若有一天大水來了，你馬上就會發現它堵塞了。這就是為什么很多現代人動不動就覺得這里也堵、那里也堵的原因所在。

為什么你割個草胸口就堵成一大片呢？因為氣血大量供應過來的時候，那早已堵塞的氣脈才顯出它不夠應付了，于是你就有堵塞的感覺。

當然你可能有一個問題，此刻我已經堵成這樣了，于是當我勞動的時候，胸中必然升起了一個堵堵的感覺，這應該算是天理的安排，那么這個感覺到底是天理還是人欲？

是的，身體比你聰明，是它送了強盛的一股氣血來給你，讓你能支撐勞動的需求。

此刻不論胸中有多悶，你只要不去動它，不去干擾它，那么它依舊屬于是天理，因為它是自然發生的，而不是你造作而來的，這天理很可貴，因為天理可以療愈一切。

然而，你若一起好惡心，一動到它，一干擾它，那么就是屬于人欲了。

所謂人欲就是專門跟天理作對的，你不斷地在身體感受里面做好惡的選擇，于是你身體的所有氣脈就越來越堵！

這樣做——我們可以有重新選擇的機會

可是，現在你依然可以重新選擇！

怎么選擇？就是盡管它已經堵成一大片，我卻歡樂地接受，我卻敞開心扉，我卻廓然大公，不做任何抵抗。如此一來，那旺盛的氣血就有機會一次次去行它的神跡，去沖刷你那堵塞已久的奇經八脈。

所以你要多活動、多跑步、多工作。老一輩的人有一句諺語說：“歡喜做，甘愿受。”這話很有哲學。你去做任何勞力的時候，若能敞開心扉，再怎么勞苦，無怨無尤，就跟王陽明這個“去人欲存天理”的心法很貼近了。

雖然每個人身心狀態都不一樣，但只要你懂得敞開心扉，只要你能分別出當下自己內心的天理人欲，任何人都可以就你目前的狀態再往前進步，這點是非常重要的！

天理人欲能分別得出來，你才有機會選擇天理。若是你分辨不出來，那你根本不知道什么是天理，也就無從做選擇了。

但你也別氣餒，若是你看不出自己的天理，就先把自己的人欲看個明白來。人欲看明白，天理也就若隱若現了。

如果這樣的說明你依然覺得聽不懂，沒關系，那就從最簡單卑微的地方開始起，也就是觀察自己對正在升起的情緒有沒有用力，甚至觀察自己有情緒發生的當下，身體有沒有不自覺地用力。

我們的身體非常聰明，無比巧妙，當你心里的人欲一動，身體也發生了微妙的變化。因此，來參加行禪的學員在做勞務的時候，不是光著重在身體的勞力上，而是觀察身心之間微妙的關聯，這個是大家要清楚的。

■ 本文整理自《黃庭禪電子報》第372期問答集錦。

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