本是一個歷史文明的發源地，因為無故躺槍，最終淪落為現代文明的廢墟！

縱觀歷史，一個文明發源地的衰落是因為各種原因導致的，但偏偏有這么一個地方是因為無辜躺槍最終淪為了現代文明的廢墟，而這個地區就是中東。在歷史上出現上帝之鞭不可怕，可怕的是上帝之鞭都朝著這個地方抽打。而更可怕的是，這些戰爭都是因為無辜躺槍導致的，最終戰爭徹底擊垮了這個地區存在幾千年的文明。下面，我們就來說下中東地區是如何在歷史中躺槍不斷走向衰落的，以及中東衰落的表象下對我們的反思和教訓又是什么呢？

首先，就是十字軍東征的洗禮。有時候一個地區太出名也不見得是一件好事，而中東地區的出名就來源于一個城市：耶路撒冷。我在了解十字軍東征時非常好奇，耶路撒冷究竟有什么魔力，可以讓三大宗教都將其列為圣地。耶路撒冷的出名沒有給中東帶來繁榮和希望，而是給中東地區帶來了戰爭的踐踏。而十字軍產生的原因就是耶路撒冷王國占領耶路撒冷，耶路撒冷脫離了羅馬天主教的統治。于是羅馬教廷和法國國王路易九世等人組成十字軍進行了九次東征。雖然十字軍以失敗告終。

但九次東征徹底讓中東陷入到戰爭的創傷中，這場戰爭持續了將近兩百年，其本質就是歐洲在羅馬教廷的默許下，以宗教戰爭的名義通過發動對外來不斷壯大自己勢力的軍事行動。于是在謊言和利益的共同加持下，這場持續百年的戰火燒遍了中東的每一片土地。一方面這塊土地誕生了馬蜂王鮑德溫四世的傳奇時刻，另一方面常年的戰爭也讓這片土地的百姓徹底失去了抵抗的意識，他們只能將自己的人生寄托到神的手里，于是宗教便在這里的每個人心中扎下了根。

其次，花剌子模的貪婪變成中東百姓的夢魘。其實從始至終蒙古都沒有西征的打算，一直到摩訶末遇到花剌子模最嚴厲的父親：鐵木真。蒙古的本意是與花剌子模交好，然后集中兵力對付金國和南宋。結果花剌子模不僅殺了蒙古商隊，還處死了蒙古使者。然后花剌子模用黃金和虛榮換來了蒙古軍隊的“天罰”，而摩訶末生怕蒙古人不知道中東地區，一路瘋狂向巴格達逃跑，最終徹底將中東推入到戰火里。不過好在蒙古第一次西征因為鐵木真年事已高而撤軍，第二次西征因為窩闊臺的去世而終止。

一個人可以獲得好運的眷戀，但不會得到好運的一直眷戀。然后蒙古人的第三次西征徹底將屠刀指向中東，這邊中東百姓還沒有從十字軍東征的陰影里走出來，那邊又受到了蒙古騎兵的洗禮。中東百姓不僅因為耶路撒冷受到十字軍的侵擾，還因為花剌子模蘇丹的傲慢讓自己無辜躺槍。最終中東徹底被蒙古軍隊占領，并且蒙古在中東建立伊爾汗國，歷史總是這么魔幻，中東的真正統一是靠著蒙古人完成的。不過唯一值得慶幸的是，中東結束了長達百年的戰爭荼毒。

最后，我們來思考一下中東慘遭荼毒的原因。中東和羅馬都信封宗教，為什么一個會成為霸主，一個會遭受歷史的荼毒呢？這里面除了運氣，更為重要的是兩個地區的民族特性。羅馬雖然奉行天主教，但宗教就是羅馬的工具而已，他們可以為了自己的利益打破宗教的禁錮和規則的約束。比如斯巴達克斯爆發起義時，羅馬將領龐培在外面征戰，他們為了生存可以打破羅馬教廷的規矩任用羅馬首富克拉蘇募兵抵抗。而反觀中東地區，宗教規則凌駕于民族危亡和世俗之上，這也是中東慘遭戰火的根本原因。

所謂十字軍東征的宗教只是借口，實際是羅馬教廷想以耶路撒冷控制中東地區。一個高度文明的起源地被戰爭染指不可怕，可怕的是這個地方是如此的不堪一擊。畢竟羅馬征討歐洲時還有阿米尼烏茲和維欽托利進行抗爭。羅馬在與迦太基的戰爭中還有漢尼拔在布匿戰爭中的亮眼表現，而中東戰爭卻似乎是不堪一擊的，雖然他們局部抗爭中，但卻沒起到任何遲滯戰爭的作用，而這就是宗教凌駕于世俗的弊端。因為宗教的分歧他們不僅各自為政，而且還在背后使絆子，這就讓其很難凝聚起來抗爭十字軍。

當宗教凌駕于世俗之上，科學便失去了基本的土壤。這就是現如今中東明明擁有石油卻普遍衰落的原因，很簡單在宗教凌駕于神權的環境里，當科學與神學發生沖突，那么被否定的一定是科學。他們再加上十字軍東征和蒙古西征的戰火荼毒，普通人在無力改變自己命運的時候，他們用神來逃現實的渴望就更加強烈，于是這更加劇了宗教凌駕于世俗之上，當宗教凌駕于世俗之上，宗教的代言人便能成為了唯一的獲利者，于是他們在利益的驅使下會更加鼓吹宗教凌駕于世俗的認知，最終這一認知徹底成為惡性循環的悲劇。

參考資料：

彼得·托勞 《十字軍東征》

瓦西里·揚 《蒙古帝國西征》

《為你，耶路撒冷》