你有沒有問過自己這樣一個問題:
你生活里有沒有一個模式,你好像怎么都打不破。不是習慣那么簡單,是更深的東西。某種應(yīng)對特定情況的方式,你看得清清楚楚它是在壞事的,你從各個角度分析過它,甚至可能已經(jīng)在咨詢室里聊了好幾年。
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但它還是照常發(fā)生。你還是在應(yīng)該往前邁一步的那個瞬間縮了回去。還是在一切剛變好的時候挑起了爭吵。還是找到了一個理由——永遠是個極其有說服力的理由——不去做那件事。
關(guān)于這個模式,我想問你一件事情。
如果它不是個缺陷呢?
如果它是一種很久很久以前曾經(jīng)奏效過的生存策略,只是之后從未停止運行呢?
我花了很多年,以為自己有個意志力的問題。證據(jù)看起來是鐵板釘釘?shù)摹N议_始做一件事,然后沒辦法把它做完。我接近某件好事,然后想方設(shè)法把它搞復(fù)雜。我做了一個計劃,相信它,然后眼睜睜地看著自己用極其隱蔽的方式暗中破壞它,隱蔽到事情都已經(jīng)發(fā)生完了,我才勉強能辨認出到底發(fā)生了什么。
懶惰。缺乏自律。自我挫敗。這些是我曾經(jīng)用在自己身上的詞。它們感覺起來就是事實,因為它們跟我的行為完全對得上。
可它們完全忽略了那個最要緊的問題:為什么。
要知道,小孩子學習生存的方式是這個樣子的。你去適應(yīng)。小孩子就是這樣——你解讀自己所處的環(huán)境,弄清楚什么是安全的、什么是不安全的,然后圍繞這些答案搭建起一個自我。如果引人注目是危險的,你就學會了藏起來。如果表達需求招來的是失望,你就學會了不要太想要什么東西。如果做成一件事情,帶來的是壓力,或者過高的期望,或者是身邊人的怨氣,你就學會了——甚至從來不需要有意識地做這個決定——在快要成功的時候停下來。
這些適應(yīng)是聰明的。在它們被建立起來的環(huán)境里,它們是真正起到保護作用的。問題在于,它們不知道什么時候該收手。
你長大了。環(huán)境已經(jīng)變了。當初塑造了那些早期規(guī)則的人,已經(jīng)不在這個房間里了。可是那些規(guī)則催生出來的策略,仍然在跑著。仍然在那些已經(jīng)不再需要它們的情境里觸發(fā)著,仍然在你已經(jīng)不再危險的臨界點上把你拽了回來。
你是個成年人了。這個系統(tǒng)卻還在為一段童年時期的威脅保護著你。而且它選擇插手的時間,正好是你想往前走的那個瞬間。
我從印度吠陀心理學里找到一個框架之后,開始管這個叫羅睺循環(huán)。羅睺是那股不斷追逐、不斷放大、讓你一直伸手卻始終拿不到的力量。但它對應(yīng)到的東西,其實要簡單得多。它就是那個你為了活下來而建造起來的自我,在一段已經(jīng)不需要艱難求生的生命里,還在繼續(xù)主導(dǎo)著一切。
那種停不下來的反復(fù)確認。那種在你本該經(jīng)歷不適的時刻,搶先一步躲進去的舒適。那個在你決定做某件事的那一秒準時出現(xiàn)的念頭,冷靜地提醒你:算了吧,你上次試的時候不是也搞砸了嗎。
這些聲音聽上去太像你自己了。它們穿著理性的外衣,說著為你好的話。可它們效忠的,是一個早已不復(fù)存在的過去。它們還在用你十歲、十二歲、十五歲時候的處境,來評估你此刻的風險。
你必須理解這一點。那個在關(guān)鍵時刻把事情搞砸的你自己,并不是什么性格缺陷在發(fā)作。它只是從來沒有收到那條通知——你已經(jīng)安全了。
它仍然把你當成那個需要藏起來的小孩。仍然以為只有保持沉默、降低期待、先一步逃跑,你才能活下去。你越是接近某種會被注意到的事情,它就越是緊張。這種緊張不是來害你的,是來保護你的。可惜的是,它手里拿的,還是一張二十年前的老地圖。
想要打破它,首先不是要求自己立刻變得勇敢。而是學會在那個系統(tǒng)拉響警報的時候,停下來對它說一句話:謝謝你一直在保護我,但這次不一樣了。我現(xiàn)在已經(jīng)不在那座房子里了。我現(xiàn)在是那個可以保護自己的人了。
你不需要徹底清除這個舊版本的自己。你需要做的,只是讓它明白一個最基本的事實。你需要讓它看到,你已經(jīng)長大很久了。你手里已經(jīng)有了選擇的能力,你身邊也早就沒有了那個當初讓你需要這些策略才能撐過去的環(huán)境。
它用了那么多年,終于保護你走到了今天。現(xiàn)在,是時候讓它休息一下了。
這件事我從自己身上花了太久太久的時間才真正看懂。希望你能比我快一點。
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