電影《給阿嬤的情書》里頭出現的僑批帶給不同年齡層的觀眾不同的回憶和感觸。
尤其是對生長在數碼時代的年輕觀眾來講,那一套從頭到尾僅憑著“信用”兩個字來操作的“跨海支付系統”,既安全又可靠又不差分毫,是無法用今天的“常識”來詮釋的華僑智慧與驕傲。
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位于“海南二街”Purvis Street的“三盛信局”。圖源:新加坡眼
僑批作為“信件與匯款合一”的特殊郵傳載體,亦稱為“銀信”。收信方主要分布于中國廣東(潮汕、江門五邑、梅州)及福建(廈漳泉、福州)等僑鄉地區,寄信匯款方則遍布東南亞大大小小的市鎮。
電影里出現過郵差小哥送信到池塘邊大樹下給女主角的情節,這不是編造的情節,而是僑批時代的真實世界!下圖就是一封收信地址為樹下祠堂的僑批(陳江梅珍藏),生活在那兒的人們口中所說的大樹是哪一棵,不必查谷歌地圖,也不必查6位數郵編,人人都明白,封封都會妥妥當當地送到樹下,送到收信人手上。
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一封收信地址為樹下祠堂的僑批(陳江梅珍藏)
這一整套魔術般的送信加匯款的服務,不但比大銀行便宜,還比郵政局更方便!讓心懷鬼胎的外國人摸不著腦袋,搞不清楚我們到底是怎樣把錢送過去的。
1937年7月7日盧溝橋事變爆發之后,侵華日軍派遣他們強大的海軍艦隊封鎖中國沿海,即今天所謂的“第一島鏈”,北起山海關,南至海南島,企圖切斷海外華僑運送抗日物資給中國政府的所有海上通道。日軍認為只要斷水斷糧,斷藥斷軍火,“三個月”后中國人就會乖乖投降。
誰知道多少個“三個月”都過去了,就是不見中國會投降的樣子!日軍分析的結果,把矛頭指向海外華僑,尤其是以新加坡為首的華僑,帶頭組織東南亞各地的華人,又送南僑機工,又捐軍費幫中國買軍車、買戰機,通過滇緬公路給重慶輸血,幫助中國渡過重重難關。
其中,大陸和海外華僑之間有一種日本人也搞不清楚的“地下銀行”!叫做信局或僑批局。于是日本當局決定把莫名其妙的華僑地下銀行查個水落石出,大概是在1939年初左右,日軍通過日本外務省(即外交部)派駐南洋各地的間諜,分頭到處去明察暗訪,何謂僑批,僑批局在哪里,是誰,有多少錢等等,編寫成一份極為敏感的“黑名單”,方便日軍攻陷新加坡之后,照單抓人,沒收錢財等等。
然而戰后八十多年來由于經濟發展最優先,僑批早已被新科技取代,僑批局更是被埋藏在近代史的土層下,那份“黑名單”也就再也無人問津。
幾年前,非常偶然地在日本東京六本木的日本外交史料館里“淘寶”時,意外地發現了一本估計是日軍在1941年編輯完成的《新加坡福建華僑情勢調查》報告書(日文)。
這份厚達570頁的調查報告中,竟然“躲藏”著8頁相信是新加坡當年的僑批局(或信局)情報,日文原文標題為《新加坡華僑為替業統計表》,日文“為替業”所指的正是匯款業務。在日本統治地區,匯款業務必須到日系銀行或日郵政局辦理。僑批局或信局的匯款是日軍心目中的眼中釘肉中刺。
日軍在編排這份名單時,應該是已經知道華僑的僑批是以方言族群和祖籍地為基礎的小金融系統,所以我們可以看到他們用我們的方言族群來分組和統計,有閩僑幫、粵僑幫、潮僑幫、客僑幫和瓊僑幫,5大方言幫派,共105家。筆者把它整理后改名為《新加坡方言族群僑批局詳情》。表中寶號的順序按照原文。
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表中的“營業地區”是日語名詞,其意是收信方所在(中國)地區。
表中的“商號”“店主”和“地址”,就是日軍入城后要找的人和地點的重要情報。只不過地址的中文名(街名)應該是日語漢字拼出來的“讀音”,有時有點“走調”,如:怒美芝,鈕吻里芝。(注:有幾處無法辨識的字粒只好用問號表示)
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表中最使我們覺得有點困惑的是“資本”這一欄。
“資本”是日本工商業的常用名詞,通常指日本上市公司的資本金額。然而在新加坡或者南洋,我們的商店規模較小,朋友之間也很少會說出自己墊下了多少錢。日軍間諜是如何“打聽到”這些金額數據的呢?
這就需要去尋找及核對他們收集到的原始記錄了。如果日軍掌握的個人訊息及數據是正確的話,這是非常有研究價值的情報。
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僑批已經完成了她的使命并且已經走入歷史,可是這張統計表的出現,可說是新加坡戰前僑批局的最后一張“全員大合照”,希望本地區的研究學者能利用這塊敵人無意間留下的破磚,為我們的南洋移民史,或金融郵政史,或社會變遷史等領域添加新枝綠葉,創作出更多部更多情更多愛的《阿嬤》電影。
本文原載《怡和世紀》,原標題為《新加坡僑批局的“全員大合照”》
后記
一部《給阿嬤的情書》,讓許多人第一次認識了“僑批”。
有人因為電影而落淚,也有人開始好奇:沒有銀行系統、沒有電腦、沒有網絡的年代,華僑究竟如何把家書與匯款安全送回中國?為什么這套完全建立在信用之上的跨海匯兌網絡,竟然能夠運作數十年?
更鮮為人知的是,第二次世界大戰期間,日本曾將僑批局視為重點調查對象,并秘密整理出一份有關新加坡僑批局的調查資料,希望在攻陷新加坡后按圖索驥,查封僑批局、沒收資金。
多年以后,這份塵封在日本外交史料館的檔案,意外重見天日,也讓我們得以重新拼湊出戰前新加坡僑批局的全記錄,相當于一張“全員大合照”。
這是歷史,也是屬于新加坡華社共同的記憶。
今天,我們特別分享《怡和世紀》最新一期(59期,2026年8月底出版)即將刊登的文章《新加坡僑批局的“全員大合照”》,由林少彬先生撰寫,帶大家從一份日本戰時檔案,重新認識僑批、認識新加坡華僑社會,也認識那段鮮為人知的歷史。
2010年6月,怡和軒俱樂部出版物《怡和世紀》,從第15期開始,便以期刊形式,秉持先賢回饋社會的傳統和精神,在新的歷史條件下,意圖在文化領域有所進取。在學者專家、有識之士、忠實讀者、全體編委、熱心人士共同努力和配合下,已推出44期(15-58期),并深得各界好評。
《怡和世紀》的出版宗旨是廣開言路,容納非主流觀點,從而激發人們對歷史、時局、文化等多角度探討,既有助讀者開拓眼界,也可引發深層思考。
新加坡《聯合早報》前總編輯林任君對《怡和世紀》的評價,客觀中肯,兼具代表性和權威性:
“我高度肯定《怡和世紀》的文化價值。這是一個高水準的綜合性刊物,既有課題的廣度,也有內容的深度,無論在知識的傳播、思想碰撞、觀點交流、文化傳承、在歷史的補白上面,都扮演了正面的角色,發揮了非常積極的作用。”
歡迎訂閱《怡和世紀》雜志,雜志每年出版3期,每逢4、8、12月發行。
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林少彬丨作者
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