四川
七盞大燈，四十九盞小燈，中間一盞本命燈。
五丈原的中軍帳里，諸葛亮披發仗劍，扶著病身踏罡步斗。帳外，姜維帶著四十九名甲士守著，不許閑人亂入。
可這場七星燈，最要緊的地方從來不在“續命”。
它更像羅貫中給諸葛亮安排的最后一局棋。燈火一擺，司馬懿動了，魏延也動了，蜀軍中最危險的兩道暗線，都被這一夜照了出來。
第一盞燈，照的是司馬懿。
建興十二年，諸葛亮出斜谷，屯五丈原。渭水兩岸，蜀軍遠來，魏軍不急。司馬懿最清楚一件事：只要不出戰，諸葛亮的糧、兵、病，都在一點點耗。
上方谷那場火，差點把司馬懿父子燒死。大雨救了他，也把他打醒了。
從那以后，諸葛亮再激，司馬懿也不接。
送巾幗婦人衣服，罵他不敢出戰，司馬懿忍了。魏營諸將受不了，要請戰，他也壓住。
他不丟命。
這就是最難破的局。
五丈原一百多天相持，諸葛亮最怕的，不是司馬懿會打，而是司馬懿不打。魏軍越穩，蜀軍越被拖住；蜀軍越被拖住，諸葛亮的身體越撐不住。
燈火就在這個時候亮了。
帳中設祭，寨外戒嚴，白日理軍，夜里禳星。蜀營忽然不再像從前那樣頻頻挑戰，這個變化，司馬懿一定看得見。
他抬頭觀星，心里起了疑。
他沒有立刻親自撲上來，只派夏侯霸帶一千人去五丈原探虛實。原話很冷：“若蜀人攘亂不出接戰，孔明必然患病矣。吾當乘勢擊之。”
這一探，正是諸葛亮要的縫。
司馬懿守了這么久，終于從深溝高壘里伸出一只手。哪怕只是一千人，也說明他被“諸葛亮將死”這個消息撬動了。
燈不是用來騙天的。
燈先是用來釣人的。
只要魏軍相信諸葛亮病重，就會試探；只要試探，就可能露出進攻的心思。一個久守不出的司馬懿，只有在確認對手快不行時，才會冒險。
可惜，這一局還沒收網，帳門先被撞開了。
第二盞燈，照的是魏延。
魏延不是小將。
他跟隨劉備入蜀，屢有戰功。劉備稱漢中王后，眾人都以為漢中太守會給張飛，劉備偏偏提拔魏延。那時一軍皆驚，魏延也確實有膽氣。
后來諸葛亮北伐，魏延做前鋒，提出過子午谷奇謀。他要精兵直取長安，諸葛亮沒有用。
這口氣，魏延一直咽不順。
諸葛亮心里明白。
五丈原的病榻前，他不能只防司馬懿，還要防蜀軍自己亂。
所以七星燈那一夜，真正刺眼的不是燈滅，而是魏延闖帳。
寨外魏兵喊殺，帳外有姜維和甲士守護，軍中自有傳令之人。可沖進來的偏偏是魏延，而且是“飛步入告”。
一句“魏兵至矣”，腳步一急，本命燈滅了。
這句話表面是在保魏延。
可往后看，味道就變了。
諸葛亮隨即安排后事，把兵法傳給姜維，又喚馬岱入帳，附耳低言。等楊儀進來，他交給楊儀一個錦囊，話說得很重：“我死，魏延必反。”
這四個字，才是七星燈之后真正的殺招。
燈滅之前，魏延只是一個難馴的大將；燈滅之后，他成了必須提前處置的隱患。
羅貫中把這個節點寫得很狠：魏延沒有在大戰中暴露，也沒有在議事中拍案，而是在諸葛亮最虛弱、蜀軍最緊繃、全營都盯著中軍帳的時候，一腳踩進了最后的禁區。
他沒有說話。
燈已經替他說了。
當然，正史里的魏延，并不是簡單的“內鬼”。諸葛亮死后，他與楊儀爭權，史書還留下另一層說法：魏延本意不是北降曹魏，而是想除掉楊儀，繼續統兵北伐。
可《三國演義》不這么寫。
小說要的是最后一局棋：諸葛亮死前，既要讓司馬懿不敢輕動，又要讓魏延這顆不穩的棋子提前顯形。七星燈一滅，生死已定，軍權安排也定了。
所以“續命”只是臺面上的話。
真正要續的，是蜀軍撤退時的秩序；真正要防的，是主帥死后營中那一場內亂。
后來諸葛亮病逝，楊儀秘不發喪，蜀軍緩緩退兵。司馬懿追來，姜維反旗鳴鼓，魏軍又退。
死諸葛走生仲達。
而魏延呢？
他沒有等來自己想要的軍權。南谷口前，軍心散了，馬岱追上去，一刀落下。
五丈原的風吹過中軍帳，七盞大燈早已熄盡。
榻前只剩一只錦囊，和諸葛亮生前安排好的最后一步！
參考資料：
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