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五十知天命。對(duì)于開始追求一百五十歲的新時(shí)代而言,生命停止在這一年輪,未免抱憾。
2026年7月7日(農(nóng)歷五月廿三)16時(shí)45分,高善文兄在北京逝世,得年55歲。當(dāng)天,我在攀登格拉圣山的回撤路上,接近兩天的斷網(wǎng),讓我零距離親近大自然,也讓噩耗慢了半拍。
重回住所,收到高兄長(zhǎng)子伯如、幼子仲晗的《訃告》,“悲不自勝,涕泗滂沱。”
資本市場(chǎng)每天都有人離開,但極少有人能引發(fā)如此大范圍的公共悼念。我心里清楚,以我倆橫跨市場(chǎng)、媒體、學(xué)界、政壇的友圈交際,會(huì)不約而同產(chǎn)生一種心靈共振:那種痛失所愛的感受,就像自己最心愛的東西突然橫遭毀滅。
善文所患的癌癥叫外周T細(xì)胞淋巴瘤,確診后他于微信中留言——
關(guān)于此病,我多有反思:平心而論,作為寒門小戶人家的子弟,求學(xué),可游于京師,躋身清北。做事,可攪動(dòng)風(fēng)云,兩驚天下。工作,則收放由心,行止自由,所到皆多有禮遇。交友,則高朋雅士,聲氣相和,遇事皆傾力相助。收入寬裕,生活優(yōu)渥,悠游歲月。之前人生,并非勞累艱辛,所可慮者,唯善業(yè)不足,而福報(bào)太過。今有此劫,恐亦命數(shù)使然。上天或以此渡我,以全家人及后世子孫之福,亦未可知,思及此節(jié),頓覺釋然。今當(dāng)努力自愛,積極治療,多行善業(yè),必有果報(bào)![拳頭][拳頭][拳頭]
看他的行文,看他兒子的名字,似乎與“善文”二字有著某種暗合。加之如此看透生死,自省福報(bào)過厚、反思善業(yè)微薄,盡顯儒者溫良與君子胸襟。
6月4日,他發(fā)了一段文字給幾個(gè)朋友:“ 一夜佳眠。6月4日晨起,歷劫自渡之余,草就順口溜以舒懷,不成章句,聊以自娛。后經(jīng)DS潤(rùn)色,略具格律。其詞曰:曾為塵世跑龍?zhí)祝褡骷t塵袖手瞧。茶桌一方天地闊,三五知己樂逍遙。”
一周后,他在微信中還以“輕舟已過萬重山”勸慰親友。那是李白劫后余生的詩句,寫的是絕處逢生、山重水復(fù)之后的開闊。他借此安慰親友,也安慰自己。
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2020年末,善文與李勇、王國(guó)斌等北大校友共同捐贈(zèng)超過3000萬元人民幣,設(shè)立以秦宛順教授和靳云匯教授命名的獎(jiǎng)學(xué)金。善文與李勇是多年同學(xué)和同事,從北大畢業(yè),雙雙到光大證券再到安信證券工作;王國(guó)斌是北大化學(xué)系1986級(jí)學(xué)生,曾與善文同寢室上下鋪,人稱資本市場(chǎng)的活化石。這三位北大才子分別于2021年9月27日、2025年11月3日和2026年7月7日去世,各自得年55歲、53歲和57歲。冥冥天意,誰能意料?
日本有一概念,叫作“終活”(しゅうかつ,shūkatsu),就是人到五十歲開始斷舍離,清理閑置物品;六十歲集中梳理名下資產(chǎn),敲定葬禮墓地、臨終意愿等等,向死而生,兼顧晚年體面和親屬負(fù)擔(dān)。但對(duì)如日中天的奇才,恐怕少有這種準(zhǔn)備。
我想,善文走得從容,他已有了“終活”的心態(tài)。湖南老鄉(xiāng)唐稚松院士在懷念恩師聞一多時(shí),曾留下“時(shí)未盡才遺絕響,士能忘死必長(zhǎng)生”的詩句。將此作為挽聯(lián),用在善文身上恰如其分。
善文出身三晉寒門,青年負(fù)笈燕園,后來深造五道口,師從周小川,由此領(lǐng)得階層跳躍和財(cái)務(wù)自由的入場(chǎng)券。
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他的職業(yè)生涯,可簡(jiǎn)化為兩段:一是早期體制內(nèi)生涯,在央行辦公廳、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心工作,深度參與宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行監(jiān)測(cè);二是券商賣方研究階段,先后擔(dān)任光大證券、安信證券(后更名國(guó)投證券)的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
以善文的個(gè)性,他不太合適在體制內(nèi)升官發(fā)財(cái)。故而,前一段職業(yè)生涯,沉于案頭,少涉公開輿論,所有思考皆為研判國(guó)情、輔助政策觀察,文字嚴(yán)謹(jǐn)克制,藏鋒芒于推演之中;后來轉(zhuǎn)入券商,縱身資本市場(chǎng),直面時(shí)代變局,以獨(dú)立直言成為兼具經(jīng)世視野的公共學(xué)人。
既熟稔廟堂政策邏輯,又保留學(xué)者獨(dú)立思辨,不盲從共識(shí)、不回避結(jié)構(gòu)性矛盾。一內(nèi)一外、一斂一放,合鑄其獨(dú)步行業(yè)的人格品質(zhì)與學(xué)術(shù)風(fēng)骨。
我曾效力的《財(cái)經(jīng)》雜志,與央行系、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心一直保持著親近關(guān)系,無論早年的朱王,還是待機(jī)最長(zhǎng)的“人民幣先生”,再加上泰斗級(jí)別的吳敬璉先生,這份機(jī)緣,自然讓善文、陸磊等青年俊彥均在其列,成了《財(cái)經(jīng)》雜志的特邀作家、演講嘉賓與熟客密友。他由此在學(xué)術(shù)、政策、市場(chǎng)的三重思維之外,多了一重專業(yè)媒體的公共視角。
善文最廣為人知的理論貢獻(xiàn),是2006年3月提出“資產(chǎn)重估理論”。他從微觀主體資產(chǎn)配置行為出發(fā),結(jié)合貿(mào)易順差擴(kuò)張與銀行信貸創(chuàng)造的宏觀背景,認(rèn)為中國(guó)廣譜資產(chǎn)價(jià)格(包括股票和房地產(chǎn)在內(nèi))可能經(jīng)歷一輪系統(tǒng)性重估。這一判斷被2007年A股大牛市完美驗(yàn)證——A股市場(chǎng)從千點(diǎn)起步,一路沖至6124點(diǎn)的歷史高點(diǎn)。
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如果只是預(yù)測(cè)準(zhǔn)、看得遠(yuǎn),還不足以讓他擁有如此高的行業(yè)口碑和如此廣的民間祭奠。
此后,他又圍繞工業(yè)產(chǎn)能周期、劉易斯拐點(diǎn)、潛在經(jīng)濟(jì)增速、房地產(chǎn)周期等不斷完善這一框架,逐漸形成了一套解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和資產(chǎn)定價(jià)的本土化分析體系。這,才是他留給研究行業(yè)最重要的財(cái)富。
兩段職業(yè)生涯雖然身份不同,姿態(tài)略異,但仁厚本心從未更改。二十余年里,他搭建的分析體系重塑了行業(yè)研究范式,多次在周期拐點(diǎn)給出高參考價(jià)值的判斷。但他始終拒絕“預(yù)言家”的神化標(biāo)簽,反復(fù)強(qiáng)調(diào)宏觀預(yù)測(cè)的天然邊界。
以貿(mào)易戰(zhàn)為拐點(diǎn),時(shí)代環(huán)境巨變,他不再局限專業(yè)圈層內(nèi)部交流,面向投資者、產(chǎn)業(yè)從業(yè)者、普通公眾拆解宏觀大勢(shì),三部著作《經(jīng)濟(jì)的邏輯》《繁榮的拐點(diǎn)》《經(jīng)濟(jì)的真相》通俗又深刻,把晦澀學(xué)術(shù)理論轉(zhuǎn)化為讀懂時(shí)代的工具。
大家都在當(dāng)鴕鳥,他卻充當(dāng)起啄木鳥的角色。登臺(tái)演講風(fēng)骨凜然,保有純粹北大學(xué)人底色,觀點(diǎn)立足嚴(yán)謹(jǐn)推演,不因輿論壓力折損立場(chǎng);即便論斷引發(fā)爭(zhēng)議,亦以完整邏輯從容申辯,絕不模糊回避。
在我撤職之時(shí),在我落難之后,他都有猛言警言支持。
熟悉高善文的人,總會(huì)想起他曾在宏觀策略會(huì)上公開展示自己的手寫對(duì)聯(lián):上聯(lián)“解釋過去頭頭是道,似乎有理”,下聯(lián)“預(yù)測(cè)未來躲躲閃閃,誤差驚人”,橫批“經(jīng)濟(jì)分析”,道盡宏觀分析的無奈。
他的著作與演講中,還留下了不少金句,比如:
——地區(qū)老齡化程度越高,消費(fèi)增速反而更快;年輕人占比越高,消費(fèi)增長(zhǎng)越疲軟。到處都是生機(jī)勃勃的老年人、死氣沉沉的青年人,和生無可戀的中年人;
一一一代人有一代人的命運(yùn),成長(zhǎng)于開元天寶時(shí)期的人們,以為盛世是常態(tài),誰又能想到,他們大多數(shù)人會(huì)死于隨后的安史之亂;
一一所謂高收入國(guó)家門檻:外人看你富足,自身卻常有拮據(jù)感。若內(nèi)外皆覺寬裕,已是成熟發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體;
一一所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的終極目的是讓人們過上更美好的生活,消費(fèi)才是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最終極的目的;
一一經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型就像在高速公路上轉(zhuǎn)彎,速度太高容易失控,速度太低同樣容易拋錨出問題;
一一任何資產(chǎn)泡沫,遲早會(huì)有一根針等待刺破。我們只能在行情右側(cè),才能確認(rèn)泡沫已然破裂;
——掌握生產(chǎn)力的人,適合出海。掌握生產(chǎn)關(guān)系的人,適合留在國(guó)內(nèi)。至于我,我是生產(chǎn)資料;
一一人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。對(duì)預(yù)測(cè)未來心懷恐懼、對(duì)市場(chǎng)波動(dòng)充滿敬畏,在保持?jǐn)?shù)據(jù)的密切追蹤中,隨時(shí)準(zhǔn)備承認(rèn)錯(cuò)誤并改變看法……
縱觀其短暫一生,央行歲月賦予他穿透經(jīng)濟(jì)表象的理論內(nèi)功,投身市場(chǎng)的公共表達(dá)賦予他心懷大眾的經(jīng)世格局。在喧囂的資本市場(chǎng),多為逐利圓滑之輩,唯有他肯直面研究短板、敢直言周期真相,以數(shù)理立言、以仁善立身,兼具學(xué)者純粹與入世通透。
前半生沉心打造理論之器,后半生持器觀天下之變,這份獨(dú)特,再難復(fù)制。我高度認(rèn)可研究員劉國(guó)輝對(duì)他的一段評(píng)價(jià)——
高善文的獨(dú)特,在于他在高度商業(yè)化、短期功利的資本市場(chǎng)里,完成了知識(shí)分子“立言”的理想;同時(shí)跳出書齋空談,讓經(jīng)濟(jì)學(xué)理論真正擁有解釋現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)配置的實(shí)踐力量,是行業(yè)里難得兼具學(xué)術(shù)高度、市場(chǎng)溫度與人格風(fēng)骨的稀缺范本。
大家緬懷善文,是因?yàn)槲覀兪サ牟恢皇且粋€(gè)研究員,更是一種越來越稀缺的發(fā)聲者。
是啊,這個(gè)飽經(jīng)磨難的國(guó)度,這個(gè)艱難反復(fù)的世道,是多么需要他那睿智、勇敢和洪亮的聲音,多么需要他那特立獨(dú)行的風(fēng)骨。當(dāng)志同的聲音一個(gè)接著一個(gè)消失,當(dāng)?shù)篮系呐笥焉踔翢o路可走,那是一種怎樣的痛?!
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