北京
如果你摸到自己平坦的后腦勺，時常忍不住在心里“埋怨”父母當年的做法，那這件藏于首都博物館的文物或許能給你一絲慰藉，原來對睡扁頭的執念，早在千年前的宋代就已經刻進人們的審美DNA了。
在首都博物館內，有一件未曾對外展出的珍品“北宋定窯白釉童子誦經壺”。它1963年出土于北京順義遼代凈光舍利塔基，通高27厘米，是定窯白瓷中罕見的瓷塑精品。
打眼一看，這尊童子不過巴掌高，通體素白，釉面溫潤得像凝固的羊脂，仿佛是匠人截了一段月光，將它化成了童子的模樣。他閉眼端坐，頭上戴著雙層蓮瓣束冠，發絲一綹一綹，清晰可數。他的臉雙目微合，嘴角輕揚，好像誦到了妙處，入了忘我之境，只留下一抹極淡的笑意。然而，最引人遐想的細節，在于他那異常平坦的后腦勺。這個細節，無意中成了古人“睡扁頭”習俗的實錘，也讓人忍不住好奇這件器物究竟何用？它為何要把一個童子做成這般模樣？
別被這副安靜的面容騙了，這其實是一把功能奇巧的注水壺。童子背上安著如意形的壺柄，雙手捧著一卷經書，經卷末端微微前伸，中間開的小孔正是壺嘴。
而注水孔則藏在他頭頂的蓮冠之中。水從頭頂注入，流過童子中空的身體，再從經卷末端流淌出來。童子的坐姿高度、手臂捧經卷的角度，恰好讓握持者手感穩當。經卷的弧度既能流暢出水，又不會濺灑，設計之巧妙，令人拍案叫絕。這把壺是當年禮佛用的“凈水瓶”，僧人將它注滿清水，雙手托著恭敬地放在供桌上。那孩子在佛前閉目誦經，一誦就是千年。
而童子扁扁的后腦勺，恰恰呼應了中國歷史上延續已久的“睡扁頭”習俗。在不少文獻古籍中，都能找到相關記載?！逗鬂h書》寫道：“兒生欲令其頭扁，皆押之以石”，意思是想要孩子后腦勺扁平，就要用石頭壓著睡?！稘M洲源流考》則記載得更為詳細：“國朝舊俗，兒生數月，置臥具，令兒仰寢其中，久而腦骨自平，頭形似匾?！笨梢姡瑥臐h至清，扁頭都曾被視作一種“福相”，甚至成為區分族群的標識之一。古人追求“天庭飽滿，地閣方圓”，認為這種面相疏朗大方，是富貴與安詳的象征。
不過，有意思的是，讓孩子平躺睡覺其實也有科學依據。1992年，美國兒科協會曾發起“仰睡大行動”，鼓勵嬰兒平躺入眠，以降低嬰兒猝死綜合征的風險?？梢姡忸^本身并非一無是處，它不過是一個時代審美與實用考量交織的產物。
如今，隨著時代發展，審美正發生巨大改變。年輕人更加喜歡造型立體的五官和圓潤飽滿的頭型。深受扁頭之“害”的一輩人，在審美觀變化后，更愿意追求自然之美，讓孩子睡出圓圓的小腦袋，覺得這樣更可愛。
其實，無論圓頭還是扁頭，只要不妨礙大腦正常發育和健康安全，就不必過度焦慮。風尚會變，而美的標準從來多元。這件沉睡了千年的童子誦經壺，用它平實的后腦勺，靜靜訴說著一個時代的美學密碼，也提醒著我們，那些看似“執念”的審美，不過是時間河流中一朵短暫而真實的浪花。
北京衛視《博物館之城》、中國日報、大眾日報
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