黃庭堅(jiān)用雞毛寫的楷書，字字不同凡響，沒有十足的功力，根本寫不出來(lái)！

在書法圈中有這么一句話流傳甚廣，那就是“善書者不擇筆”，意思就是說(shuō)真正功力深厚的書家，就算是給他一根木棍也能寫出不俗的作品來(lái)。這話聽起來(lái)是有些絕對(duì)，但卻也道出了一個(gè)樸素的道理，那就是書法的根本，從來(lái)都不在于工具，而是在人。

不過，若要深究起來(lái)，這句話其實(shí)留有一個(gè)極有意思的反例，有人偏偏就用一支極難駕馭的筆，寫出了足以對(duì)抗唐楷四大家的作品來(lái)。此人，就是黃庭堅(jiān)。

故事發(fā)生在崇寧二年，也即公元1103年，那時(shí)的黃庭堅(jiān)59歲，此時(shí)的他被貶謫至宜州，處境困頓。是年十一月，官方以"不當(dāng)居于關(guān)城"為由，命他遷出官舍。黃庭堅(jiān)抱被入宿城南，與屠牛之機(jī)相鄰而居，住所簡(jiǎn)陋至極。

就在這樣的境遇之下，他購(gòu)來(lái)一支僅值三錢的雞毛筆，鋪紙研墨，寫下了這件震爍古今的千字長(zhǎng)卷。《山谷題跋》中他親筆寫道："為資深書此卷，實(shí)用三錢買雞毛筆書。"寥寥數(shù)字背后，是一個(gè)文人在人生低谷中依然不肯放下手中筆的倔強(qiáng)與篤定。

用雞毛筆書寫下此作《楷書千字文》，雞毛筆，是一種特殊的工具，它的鋒身蓬松，聚鋒難度遠(yuǎn)高于常用的狼毫與羊毫，書寫時(shí)極易線條綿軟、散亂失控。歷代書家使用雞毛筆者甚少，能駕馭者更是寥寥。然而黃庭堅(jiān)偏偏以此筆為之，且寫得奇崛多變，越看越有味道——這本身就是一個(gè)近乎炫技的宣言。

雞毛筆的松散本是短板，他卻憑借數(shù)十年精純的控筆功底，將其轉(zhuǎn)化為筆墨的優(yōu)勢(shì)，行筆中刻意增加細(xì)微頓挫，使得筆畫自帶一種自然毛澀的肌理，枯濃之間全憑速度自然過渡，不施人工雕琢。

再看這件《楷書千字文》，橫畫多以側(cè)鋒切入后緩緩轉(zhuǎn)為中鋒，行筆中略帶提按波動(dòng)，中段常微微上拱，形成"屋漏痕"般的自然質(zhì)感。豎畫挺拔沉厚，收筆或懸針或垂露皆顯穩(wěn)健。轉(zhuǎn)折處外方內(nèi)圓，外輪廓方峻而內(nèi)里筆鋒暗轉(zhuǎn)圓融，突破了唐代楷書轉(zhuǎn)折的程式化處理。朱熹評(píng)其"楷法精密，姿態(tài)橫生"，正是看到了精密法度之下那股靈動(dòng)的氣韻。

全卷縱約23.4厘米，橫超10米，千余字一氣呵成，字距緊密而行距疏朗，墨色以濃潤(rùn)為主，筆畫交匯處厚重凝實(shí)，長(zhǎng)線末端偶見自然飛白，枯中見潤(rùn)。

尤為難得的是，從開篇到收尾用筆標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，法度連貫，沒有前后筆法割裂的痕跡，能看出作者晚年心境沉淀之后的書寫定力。王穉登評(píng)其"楷法駿健靈動(dòng)"，正是看中了這種法度與意趣之間的微妙平衡。

將這件作品放在宋代書壇來(lái)看，黃庭堅(jiān)的《楷書千字文》填補(bǔ)了北宋大字楷書的創(chuàng)作空白。唐楷四大家——?dú)W陽(yáng)詢的嚴(yán)謹(jǐn)、顏真卿的雄強(qiáng)、柳公權(quán)的骨力、趙孟頫的秀逸——各有其不可動(dòng)搖的地位，但黃庭堅(jiān)這件作品在筆法變化與結(jié)字奇崛上，確實(shí)有其獨(dú)到之處。

甚至有人認(rèn)為，僅論"筆法精到與藝術(shù)妙趣"，蘇軾、米芾都難以企及。更重要的是，這件作品對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)，趙孟頫、文徵明、祝枝山等人的楷書創(chuàng)作，都在不同程度上受到了黃庭堅(jiān)的沾溉。

若說(shuō)筆法尚有跡可循，那么黃庭堅(jiān)的結(jié)字則是他真正難以復(fù)制之處。這件千字文延續(xù)了他標(biāo)志性的輻射式結(jié)構(gòu)，取法六朝《瘞鶴銘》，恪守"中宮收緊、四面舒展"的規(guī)律。單字重心略抬，撇捺長(zhǎng)線向外開張，形似長(zhǎng)槍大戟，但偏旁穿插錯(cuò)落有致，即便筆畫伸展夸張，整體重心始終平穩(wěn)。

左欹右正，通過筆畫的長(zhǎng)短與輕重來(lái)調(diào)節(jié)重心，在險(xiǎn)絕中求得穩(wěn)定，欹正相生，疏密有致。清代馮班在《鈍吟書要》中說(shuō)："山谷楷書學(xué)顏魯公，而結(jié)體加縱，以草法濟(jì)之，自成一家。“這正是黃庭堅(jiān)的聰明之處——他以顏體楷書的雄健骨架為依托，卻用"尚意"精神對(duì)結(jié)體與筆法進(jìn)行改造，讓楷書從此不再是端端正正的"狀如算子”，而是可以有姿態(tài)、有表情、有文人氣息的生命體。

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