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很多人以為粽子是為紀(jì)念屈原誕生的,其實這是后人的深情附加。最早的粽子有考古實錘:2015年,河南信陽城陽城遺址一座戰(zhàn)國中期的楚國貴族墓中,出土了40個槲葉包裹,包裹內(nèi)有水稻、黍等種子,被考古人員推測為粽子的早期形式。
當(dāng)時它叫角黍——用寬大的植物葉片包上黍米,捆成牛角狀,原本是農(nóng)耕祭祀的信物,用來祭天、求風(fēng)調(diào)雨順。把粽子和屈原聯(lián)系起來的,是南朝的志怪小說《續(xù)齊諧記》。到了唐代,吃粽子的節(jié)令才基本固定在了端午節(jié)。這份原始的敬畏,后來才添了追思高潔的分量。
到了唐代,粽子徹底火了,不光民間愛吃,宮廷也瘋狂。最有名的是九子粽——用五彩絲線捆九只大小粽子,寓意多子多福。唐玄宗吃了九子粽龍顏大悅,寫詩贊道:"四時花競巧,九子粽爭新"。皇宮里還有"射粽"的游戲:用特制的小弓箭射盤中粉團(tuán)粽子,射中了才給吃。
到了清代,乾隆成了粽子頭號粉絲。據(jù)乾隆十八年的膳單記載,當(dāng)年端午節(jié)乾隆的膳桌上擺了1276個粽子,堆得像小山一樣。從皇帝到格格人人有份,場面排場得很。
咱們地大物博,不同地方的粽子差別能繞地球一圈。
南北粽子的咸甜之爭,本質(zhì)是咱們地大物博的幸福煩惱。
粽子早在唐代就傳到了日本,不過傳著傳著就變了樣:日本粽子用米粉代替糯米,形狀像小錘子。東南亞的粽子幾乎都和椰子掛鉤:泰國用椰汁泡糯米;緬甸用椰蓉香蕉配糯米。
美洲的粽子則換了玉米當(dāng)家:墨西哥達(dá)瑪爾用玉米面做皮,包肉片和辣椒,辣得四川老鄉(xiāng)都覺得親切。
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