洞房花燭夜,紅燭高燒。
三十歲的新娘施氏的蓋頭被緩緩掀開,張布滿皺紋的老臉映入眼簾,她瞬間愣住了。
仔細打量一番,眼前自己的郎君一點都不新,須發皆白,身形佝僂,看上去年紀比他父親還要大。
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半晌她才顫聲問道:“郎君……今年高壽?”
新郎捋了捋白須,不慌不忙吟出一句:“五十年前二十三。”
一算今年豈非七十三?新娘倒吸一口涼氣。
這樁老夫少妻的風流軼事,發生在南宋紹興八年,這位白發新郎官,便是這年的新科探花郎陳修。
紹興八年,宋高宗從建康回到臨安,正式將都城定于此。北方的金國虎視眈眈,偏安江南的朝廷內憂外患交織,百廢待興,急需一批新鮮血液來穩固人心、收拾殘局,便開了一次科舉。
此科共錄取進士二百九十三人,三鼎甲狀元黃公度、榜眼陳俊卿、探花陳修竟然全部是福建士子,一時傳為科舉佳話。
按照規制高宗本需親自殿試考核上榜進士再定名次,因朝廷忙于遷都與金人和談,這年免去了殿試,不僅直接按會試排名定名次,也只是抽空召見前三名。
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召見狀元黃公度時,趙構問卿家鄉有何珍奇?黃公度答:“披錦黃雀美,通印子魚肥。”言語間滿是故土物產豐饒的自得。
召見榜眼陳俊卿時,也同樣的問題,陳俊卿從容對曰:“地瘦栽松柏,家貧子讀書。”道出了福建學子的學風以及精神。
趙構聽后連連點頭,心中對福建士子好感倍增。
可當第三位學子陳修走進大殿時,卻讓不少人愣住了。只見來者身形佝僂,步履蹣跚,須發皆白,垂垂老矣。
原來陳修上輩子或許時運不濟,雖然再用心讀書,但科舉之路卻屢屢受挫,從北宋到南宋,從黑發到白頭,屢戰屢敗、屢敗屢戰,考了幾十年還沒考上。
數十年來,他把全部心血傾注在書卷之中,加上清貧孤苦,竟然連自己的終身大事也沒顧上,七十多歲了還是無妻無子,孑然一身。
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紹興八年會試,七十三歲的陳修還是參加了,他在考試中寫下《四海想中興之美賦》,其中一副隔對:蔥嶺金堤,不日復廣輪之土;泰山玉牒,何時清封禪之塵,打動了宋高宗。
蔥嶺泛指西北邊疆;金堤象征大宋故土;廣輪之土出自《周禮》,指國家疆域。上聯意思是說淪陷的國土,總有一天會光復。
泰山玉牒是帝王封禪泰山的文書;封禪之塵指封禪大典上的香火塵埃。下聯是說收復中原之后,陛下在泰山之巔舉行封禪大典,昭告天下太平。
這句子寫盡了一個老書生對家國復興的全部渴望,也成功拍對了趙構的馬屁。
趙構雖偏安江南,內心何嘗不想收復中原,成就不世偉業,做千古一帝,于是親自將此聯書寫于紙上,命人貼在大殿墻壁上,日日鞭策自己。對陳修格外賞識,直接將其定為一甲第三名探花。
很多人或許會由疑問,探花不是要看長相嗎?這里提一下。
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唐代中進士者會游園慶祝,并舉行“探花宴”。由進士中的年齡最小者作為“探花使”,到各名園采摘鮮花來慶賀新科士子,這本是一種娛樂。
這個探花一直沿用到了北宋末年,到了南宋“探花”成為一甲第三名的專屬名號,便不再因樣貌年齡而定,第三名就稱探花。
唱名之日,陳修被引至御前。趙構問:“卿便是寫下‘蔥嶺金堤,不日復廣輪之土;泰山玉牒,何時清封禪之塵的’陳修?“
須發皆白的陳修跪拜在地,苦讀五十余年終于得見天子,一時百感交集,老淚縱橫。
趙構見他年邁體弱,心生憐憫,放緩語氣輕聲詢問:“卿年幾何?”
“臣年七十三。”
“卿有幾子?”趙構心想你一把年紀,當官也不太合適,要不然就封妻蔭子吧!
陳修老臉一紅,羞愧難當:“臣半生漂泊苦讀,至今尚未婚娶。”
一個七十三歲的老人,為科舉耗盡了整整一生,連妻室都沒有。此情此景任誰見了都要動容。
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趙構聞言沉默了片刻,心想陳修把一輩子獻給圣賢書,到老孤身一人,倒不如成人之美讓他得一伴侶,圓滿人生。也讓天下人看到朝廷善待苦讀之士,籠絡天下寒門士子之心。
念及于此,趙構對陳修道:“既如此,那朕就賜婚,賜一后宮女子給卿。”
當即傳下圣旨,將后宮一位姓施氏的內人,賞賜給陳修做正妻,另撥付豐厚嫁妝,置辦宅院,一應婚嫁開銷全部由朝廷承擔。
消息傳出朝野上下議論紛紛。
好事者編了一首打油詩調侃:“新人若問郎年幾,五十年前二十三。”
既是在笑陳修年邁娶少妻,又何嘗不是在羨慕書中自有黃金屋,自有顏如玉。
許多人或許會覺得,那個三十歲的施氏真悲哀,淪為帝王安撫書生的工具,身不由己地被賜給一個老頭子。
可若換個角度呢?
要知道趙構早年因金兵追擊受驚過度,落下隱疾,失去了生育能力。沒有房事能力。這個妃子在宮中也是守活寡,并且到了這個年紀還不受皇帝待見,未來日子能好到哪去。
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她雖然下嫁給一個老頭,但好歹是探花正妻的地位,能逃出那吃人不吐骨頭的深宮后院,有了皇帝對這個老頭的照顧,有朝廷誥命加持,衣食無憂,境遇優渥,以后日子只會舒舒服服。
并且宋代女子改嫁風氣包容,若日后二人相處不合,施氏亦有再嫁的余地,不用困死深宮,這其實也是一件好事。
至于他們二人生活具體如何,我們也不得而知,史書只是記載陳修以探花郎的身份任文林郎。
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