《三國志裴松之注》全文及譯文——《袁紹傳》01

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黑色加粗：陳壽原文

【黑色加粗】：裴松之注文

不加粗：陳壽原文翻譯

【不加粗】：裴松之注文翻譯

（不加粗）：小凡讀史加注

袁紹01

原文：袁紹字本初，汝南汝陽人也。高祖父安，為漢司徒。自安以下四世居三公位，由是勢傾天下。【華嶠漢書曰：安字邵公，好學有威重。明帝時為楚郡太守，治楚王獄，所申理者四百馀家，皆蒙全濟，安遂為名臣。章帝時至司徒，生蜀郡太守京。京弟敞為司空。京子湯，太尉。湯四子：長子平，平弟成，左中郎將，并早卒；成弟逢，逢弟隗，皆為公。魏書曰：自安以下，皆博愛容眾，無所揀擇；賓客入其門，無賢愚皆得所欲，為天下所歸。紹即逢之庶子，術異母兄也，出后成為子。英雄記曰：成字文開，壯健有部分，貴戚權豪自大將軍梁冀以下皆與結好，言無不從。故京師為作諺曰："事不諧，問文開。"】

紹有姿貌威容，能折節下士，士多附之，太祖少與交焉。以大將軍掾為侍御史，【英雄記曰：紹生而父死，二公愛之。幼使為郎，弱冠除濮陽長，有清名。遭母喪，服竟，又追行父服，凡在冢廬六年。禮畢，隱居洛陽，不妄通賓客，非海內知名，不得相見。又好游俠，與張孟卓、何伯求、吳子卿、許子遠、伍德瑜等皆為奔走之友。不應辟命。中常侍趙忠謂諸黃門曰："袁本初坐作聲價，不應呼召而養死士，不知此兒欲何所為乎？"紹叔父隗聞之，責數紹曰："汝且破我家！"紹于是乃起應大將軍之命。臣松之案：魏書云"紹，逢之庶子，出后伯父成"。如此記所言，則似實成所生。夫人追服所生，禮無其文，況于所后而可以行之！二書未詳孰是。】稍遷中軍校尉，至司隸。
譯文：袁紹字本初，是汝南郡汝陽縣人。他的高祖父袁安，擔任過漢朝的司徒。從袁安以后，四代人都位居三公的高位，因此袁家的勢力傾蓋天下。【華嶠《漢書》記載：袁安字邵公，喜好學問，為人威嚴莊重。漢明帝時擔任楚郡太守，審理楚王謀反的案件，為四百多家受牽連的人申冤辯白，使他們都得以保全存活，袁安因此成為名臣。漢章帝時官至司徒，生下了蜀郡太守袁京。袁京的弟弟袁敞擔任司空。袁京的兒子袁湯，官至太尉。

袁湯有四個兒子：長子袁平，袁平的弟弟袁成，擔任左中郎將，兩人都早年去世；袁成的弟弟袁逢，袁逢的弟弟袁隗，都位列三公。《魏書》記載：自袁安以下，袁氏子弟都博愛而能容眾，對人無所挑剔；賓客進入他們家門，無論賢能還是愚鈍都能各得其所，因此為天下人所歸心。袁紹是袁逢的庶子，袁術的異母兄，過繼給袁成為子嗣。《英雄記》記載：袁成字文開，身體強壯，有威嚴氣度，皇親國戚、權貴豪強自大將軍梁冀以下都與他交好，對他言聽計從。所以京師為他編了諺語說："事情辦不妥，就去找袁文開。"】

袁紹容貌英俊，儀態威嚴，能夠降低身份禮賢下士，士人大多歸附他，太祖曹操年少時便與他有交往。袁紹以大將軍屬官的身份出任侍御史，【《英雄記》記載：袁紹出生時父親就去世了（指的是宗法上的父親袁成，袁成沒有嗣子，所以把袁紹過繼給他），兩位叔父（袁逢、袁隗）很疼愛他。年幼時便讓他擔任郎官，二十歲左右被任命為濮陽縣長，有清廉的名聲。母親去世，服喪期滿后，又追補為父親服喪（我認為這里也是指的袁成夫婦），前后在墓旁搭建草廬守墓共六年。喪禮完畢后，隱居在洛陽，不隨便與賓客交往，不是海內知名的人士，就不能相見。

袁紹又喜好游俠，與張孟卓、何伯求、吳子卿、許子遠、伍德瑜等都是能夠為其奔走效力的朋友。他不接受官府的征召任命。中常侍趙忠對眾黃門說："袁本初故意營造名聲，不響應朝廷的征召，卻在家中豢養敢死之士，不知道這小子想干什么？"袁紹的叔父袁隗聽到這話，責備袁紹說："你將要毀掉我家啊！"袁紹于是才起身接受大將軍的征召。臣裴松之按：《魏書》說"袁紹，是袁逢的庶子，過繼給伯父袁成"。如《英雄記》這般記載，則袁紹又好像實際上是袁成所生。人追補為生父母服喪，禮法上沒有這種規定，何況是為過繼后的父母服這類追補之喪呢！兩種記載不知哪一種才正確。】不久后升任中軍校尉，官至司隸校尉。
原文：靈帝崩，太后兄大將軍何進與紹謀誅諸閹官，【續漢書曰：紹使客張津說進曰："黃門、常侍秉權日久，又永樂太后與諸常侍專通財利，將軍宜整頓天下，為海內除患。"進以為然，遂與紹結謀。】太后不從。乃召董卓，欲以脅太后。常侍、黃門聞之，皆詣進謝，唯所錯置。時紹勸進便可于此決之，至于再三，而進不許。令紹使洛陽方略武吏，檢司諸宦者。又令紹弟虎賁中郎將術選溫厚虎賁二百人，當入禁中，代持兵黃門陛守門戶。

中常侍段珪等矯太后命，召進入議，遂殺之，宮中亂。【九州春秋曰：初紹說進曰："黃門、常侍累世太盛，威服海內，前竇武欲誅之而反為所害，但坐言語漏泄，以五營士為兵故耳。五營士生長京師，服畏中人，而竇氏反用其鋒，遂果叛走歸黃門，是以自取破滅。今將軍以元舅之尊，二府并領勁兵，其部曲將吏，皆英雄名士，樂盡死力，事在掌握，天贊其時也。今為天下誅除貪穢，功勛顯著，垂名后世，雖周之申伯，何足道哉？今大行在前殿，將軍以詔書領兵衛守，可勿入宮。"進納其言，后更狐疑。紹懼進之改變，脅進曰："今交構已成，形勢已露，將軍何為不早決之？事留變生，后機禍至。"進不從，遂敗。】

術將虎賁燒南宮嘉德殿青瑣門，欲以迫出珪等。珪等不出，劫帝及帝弟陳留王走小平津。紹既斬宦者所署司隸校尉許相，遂勒兵捕諸閹人，無少長皆殺之。或有無須而誤死者，至自發露形體而后得免。宦者或有行善自守而猶見及。其濫如此。死者二千馀人。急追珪等，珪等悉赴河死。帝得還宮。
譯文：漢靈帝駕崩后，太后的哥哥大將軍何進與袁紹密謀誅殺所有宦官。【《續漢書》記載：袁紹派門客張津勸何進說：“黃門、常侍掌握大權已經很久了，而且永樂太后（即董太后，漢靈帝生母）與那些常侍專門勾結謀取財利，將軍應當整頓天下，為國家鏟除禍患。”何進認為他說得對，于是與袁紹結盟定下計謀。】但太后（何太后）不同意。于是何進征召董卓，想借此威脅太后。常侍、黃門們聽說后，都到何進那里謝罪，表示一切聽憑他處置。當時袁紹勸何進趁此機會立刻將宦官處決，再三勸說，何進就是不同意。何進命令袁紹派洛陽府中負責謀略的武官，督察監視那些宦官。又命令袁紹的弟弟虎賁中郎將袁術選拔二百名溫和忠厚的虎賁衛士，進入宮中，接替手持兵器的黃門守衛宮門。

中常侍段珪等人假傳太后旨意，召何進入宮議事，趁機殺了他，宮中大亂。【《九州春秋》記載：起初袁紹勸何進說：“黃門、常侍幾代以來勢力過盛，威震海內，從前竇武想誅殺他們反被殺害，只不過是因為言語泄露，又用了五營士兵作為主力罷了。五營士兵生長在京師，畏懼服從宦官，而竇氏反而用他們作為前鋒主力，結果他們果然叛變逃回宦官那里，因此自取滅亡。如今將軍以國舅之尊，統率兩府精兵，部下將領官吏都是英雄名士，甘愿為您效死力，事情全在掌握之中，這是上天賜予的好時機。現在替天下鏟除貪官污吏，功勛卓著，名垂后世，即使周朝的申伯，又哪里值得一提呢？如今皇帝靈柩停放在前殿，將軍您以詔書的名義領兵守衛，可以不必入宮。”何進采納了他的建議，可后來卻又狐疑不決。袁紹怕何進改變主意，就逼迫他說：“如今矛盾已經形成，形勢已經顯露，將軍為什么不早作決斷？事情拖延就會發生變故，錯過時機災禍就會臨頭。”何進沒有聽從，最終失敗。】

袁術率領虎賁軍燒毀南宮的嘉德殿和青瑣門，想以此逼迫段珪等人出來。段珪等人不肯出來，劫持了皇帝和皇帝的弟弟陳留王逃往小平津。袁紹斬殺了宦官任命的司隸校尉許相后，便率兵抓捕所有宦官，無論老少全部殺死。有些人沒有胡須被誤殺，甚至有人不得不自己脫光衣服露出形體特征才得以免死。宦官中也有行善守法、安分守己的，但同樣被害。濫殺就到了這種地步。被殺的有兩千多人。袁紹又緊急追趕段珪等人，段珪等全都投黃河自盡。皇帝得以返回皇宮。

原文：董卓呼紹，議欲廢帝，立陳留王。是時紹叔父隗為太傅，紹偽許之，曰："此大事，出當與太傅議。"卓曰："劉氏種不足復遺。"紹不應，橫刀長揖而去。【獻帝春秋曰：卓欲廢帝，謂紹曰："皇帝沖闇，非萬乘之主。陳留王猶勝，今欲立之。人有少智，大或癡，亦知復何如，為當且爾；卿不見靈帝乎？念此令人憤毒！"紹曰；"漢家君天下四百許年，恩澤深渥，兆民戴之來久。今帝雖幼沖，未有不善宣聞天下，公欲廢適立庶，恐眾不從公議也。"

卓謂紹曰："豎子！天下事豈不決我？我今為之，誰敢不從？爾謂董卓刀為不利乎！"紹曰："天下健者，豈唯董公？"引佩刀橫揖而出。臣松之以為紹于時與卓未構嫌隙，故卓與之諮謀。若但以言議不同，便罵為豎子，而有推刃之心，及紹復答，屈強為甚，卓又安能容忍而不加害乎？且如紹此言，進非亮正，退違詭遜，而顯其競爽之旨，以觸哮闞之鋒，有志功業者，理豈然哉！此語，妄之甚矣。】

紹既出，遂亡奔冀州。侍中周毖、城門校尉伍瓊、議郎何颙等，皆名士也，卓信之，而陰為紹，乃說卓曰："夫廢立大事，非常人所及。紹不達大體，恐懼故出奔，非有他志也。今購之急，勢必為變。袁氏樹恩四世，門世故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒眾，英雄因之而起，則山東非公之有也。不如赦之，拜一郡守，則紹喜于免罪，必無患矣。"卓以為然，乃拜紹勃海太守，封邟鄉侯。
譯文：董卓（掌控朝政之后）叫來袁紹，商議想要廢掉少帝劉辯，立陳留王劉協為帝。當時袁紹的叔父袁隗擔任太傅，袁紹假意答應董卓，說："這是大事，回去后應當與太傅商議。"董卓說："劉氏的后人不值得再留下了。"袁紹沒有回應，橫握佩刀深深作了個揖就離開了。【《獻帝春秋》記載：董卓想要廢帝，對袁紹說："皇帝年幼昏昧，不是做天子的材料。陳留王更好一些，如今我想立他為帝。人要么小時候聰明，長大了或許就愚笨，誰知道將來又會怎樣呢，也只能暫且如此了；你沒看見靈帝嗎？想到這些實在令人憤恨！"袁紹說："漢家統治天下四百多年，恩澤深厚，萬民擁戴已很久了。如今皇帝雖然年幼，但并沒有不好的名聲傳揚于天下，您想要廢嫡立庶，恐怕眾人不會贊同您的意見吧。"

董卓對袁紹說："小子！天下的事難道不由我決斷嗎？我現在就要這么做，誰敢不服從？你以為董卓的刀不夠鋒利嗎！"袁紹說："天下強健之人，難道只有你董公嗎？"拔出佩刀橫握著作了個揖就出去了。臣裴松之認為：當時袁紹與董卓還沒有結下嫌隙，所以董卓才與他商議。如果僅僅因為言語議論不同，就罵他為"小子"，而且有了動刀殺人的心思，等到袁紹又回話，態度強硬至極，董卓又怎能容忍而不加害于他呢？況且像袁紹這樣的話，進不是坦蕩正大，退也不是詭詐謙遜，反而顯露出爭強斗勝的意思，去觸犯咆哮如虎的鋒芒，有志于功業的人，按理怎么會這樣做呢！這段記載，虛妄至極（裴松之質疑袁紹和董卓決裂，我反而覺得可能是真實的，董卓是什么人？粗暴的武人，哪會講究什么禮節；袁紹呢，也驕傲于四世三公的出身，而且董卓又是袁隗的故吏，兩人當然尿不到一個壺里）。】

袁紹出來后，就逃亡投奔冀州去了。侍中周毖、城門校尉伍瓊、議郎何颙等人，都是當時的名士，董卓信任他們，但他們暗中卻袒護袁紹，便勸說董卓道："廢立皇帝這樣的大事，不是平常人所能參與的。袁紹不識大體，因為恐懼所以出逃，并沒有別的企圖。如今如果懸賞捉拿他抓得太急，勢必會逼他生變。袁家樹立恩德已經四代，門生故吏遍布天下，如果他收攏豪杰聚集徒眾，英雄乘機而起，那么崤山以東就不是您所能擁有的了。不如赦免他，授予他一個郡守的職位，那么袁紹為得以免罪而高興，就一定不會有禍患了。"董卓認為他們說得對，于是任命袁紹為勃海太守，封邟鄉侯。

原文：紹遂以勃海起兵，將以誅卓。語在武紀。紹自號車騎將軍，主盟，與冀州牧韓馥立幽州牧劉虞為帝，遣使奉章詣虞，虞不敢受。后馥軍安平，為公孫瓚所敗。瓚遂引兵入冀州，以討卓為名，內欲襲馥。馥懷不自安。【英雄記曰：逢紀說紹曰："將軍舉大事而仰人資給，不據一州，無以自全。"紹答云："冀州兵強，吾士饑乏，設不能辦，無所容立。"紀曰："可與公孫瓚相聞，導使來南，擊取冀州。公孫必至而馥懼矣，因使說利害，為陳禍福，馥必遜讓。于此之際，可據其位。"紹從其言而瓚果來。】

會卓西入關，紹還軍延津，因馥惶遽，使陳留高幹、潁川荀諶等說馥曰："公孫瓚乘勝來向南，而諸郡應之，袁車騎引軍東向，此其意不可知，竊為將軍危之。"馥曰："為之奈何？"諶曰："公孫提燕、代之卒，其鋒不可當。袁氏一時之杰，必不為將軍下。夫冀州，天下之重資也，若兩雄并力，兵交于城下，危亡可立而待也。夫袁氏，將軍之舊，且同盟也，當今為將軍計，莫若舉冀州以讓袁氏。袁氏得冀州，則瓚不能與之爭，必厚德將軍。冀州入于親交，是將軍有讓賢之名，而身安于泰山也。愿將軍勿疑！"馥素恇怯，因然其計。

馥長史耿武、別駕閔純、治中李歷諫馥曰："冀州雖鄙，帶甲百萬，谷支十年。袁紹孤客窮車，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何乃欲以州與之？"馥曰："吾，袁氏故吏，且才不如本初，度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉！"從事趙浮、程奐請以兵拒之，馥又不聽。乃讓紹，【九州春秋曰：馥遣都督從事趙浮、程奐將強弩萬張屯河陽。浮等聞馥欲以冀州與紹，自孟津馳東下。時紹尚在朝歌清水口，浮等從后來，船數百艘，眾萬馀人，整兵鼓夜過紹營，紹甚惡之。浮等到，謂馥曰："袁本初軍無斗糧，各己離散，雖有張楊、于扶羅新附，未肯為用，不足敵也。小從事等請自以見兵拒之，旬日之間，必土崩瓦解；明將軍但當開閤高枕，何憂何懼！"馥不從，乃避位，出居趙忠故舍。遣子赍冀州印綬于黎陽與紹。】紹遂領冀州牧。
譯文：袁紹于是在勃海起兵，將要討伐董卓。這件事記載在《武帝紀》中。袁紹自稱車騎將軍，主持盟會，與冀州牧韓馥商議立幽州牧劉虞為皇帝，派遣使者捧著奏章去見劉虞，劉虞不敢接受。后來韓馥駐軍在安平，被公孫瓚打敗。公孫瓚便率兵進入冀州，以討伐董卓為名，暗中卻想襲擊韓馥。韓馥心中很不安。【《英雄記》記載：逢紀勸袁紹說：“將軍您發起大事卻依賴別人的供給，如果不占據一州之地，就無法保全自己。”袁紹回答說：“冀州兵力強盛，我的士兵饑餓困乏，倘若不能成功，就沒有立足之地了。”逢紀說：“可以和公孫瓚互通消息，引導他南來，攻取冀州。公孫瓚必定會來，而韓馥就害怕了，趁此機會再派人向他陳說利害，分析禍福，韓馥一定會讓位。在這個時候，就可以占據他的職位了。”袁紹聽從了他的話，公孫瓚果然來了。】

正逢董卓西入函谷關，袁紹回軍駐扎在延津，趁著韓馥惶恐不安，派陳留人高幹、潁川人荀諶等人去勸說韓馥：“公孫瓚乘勝向南而來，各郡都響應他，袁車騎又率軍向東，他的意圖難以預料，我們私下里替將軍感到危險。”韓馥說：“那該怎么辦呢？”荀諶說：“公孫瓚率領燕、代地區的精兵，他的鋒芒不可抵擋。袁紹也是一時的豪杰，必定不會屈居將軍之下。那冀州，是天下非常重要的財富之地，如果兩位英雄合力來攻，兵臨城下，危亡立刻就會到來。袁紹是將軍的舊交，而且又是同盟，如今替將軍考慮，不如把冀州讓給袁紹。袁紹得到了冀州，那么公孫瓚就不能和他相爭了，他必定深深感激將軍的恩德。冀州落到了親近的朋友手中，這樣將軍既有讓賢的美名，自身也安如泰山了。希望將軍不要再疑慮！”韓馥素來膽小怯懦，便認為他的計策很好。

韓馥的長史耿武、別駕閔純、治中李歷勸阻韓馥說：“冀州雖然偏遠，但有披甲士兵百萬，糧草可以支撐十年。袁紹不過是孤獨無援、處境困窘的過客，仰仗我們的鼻息而存活，就好比嬰兒放在大腿和手掌之上，斷絕了他的奶水，立刻就可以餓死他。怎么竟要把冀州讓給他呢？”韓馥說：“我是袁氏的舊吏，而且才能不如袁本初，估量德行而讓位，這是古人所看重的，各位為什么偏要指責這件事呢！”從事趙浮、程奐請求率兵抵抗袁紹，韓馥又不聽從（韓馥、董卓就是典型的兩個極端，韓馥是讀書人，又自認為是袁氏故吏，性格怯懦，所以被一嚇唬就讓出了冀州；而董卓雖然也是袁氏故吏，卻剛強殘暴，無所顧忌，所以那一套對董卓沒用）。

于是韓馥讓位給袁紹，【《九州春秋》記載：韓馥派遣都督從事趙浮、程奐率領一萬強弩兵駐扎在河陽。趙浮等人聽說韓馥要把冀州讓給袁紹，就從孟津急速東下。當時袁紹還在朝歌清水口，趙浮等人從后面趕來，有戰船數百艘，部眾一萬多人，整頓軍隊，夜間擂鼓經過袁紹軍營，袁紹非常厭惡。趙浮等人到達后，對韓馥說：“袁本初的軍隊沒有一斗糧食，部下各自離散，雖然張楊、于扶羅剛剛歸附，但未必肯為他效力，不足以與我們為敵。我等小從事請求用自己的現有兵力去抵抗他，十天之內，他必定土崩瓦解；明將軍您只需打開樓閣，高枕無憂，有什么可憂愁、可畏懼的呢！”韓馥不聽從，于是讓出職位，搬出官署，住在趙忠的舊宅里。派他的兒子帶著冀州牧的印綬到黎陽交給袁紹。】袁紹于是兼任冀州牧。
原文：從事沮授【沮音菹。】說紹曰："將軍弱冠登朝，則播名海內；值廢立之際，則忠義奮發；單騎出奔，則董卓懷怖；濟河而北，則勃海稽首。振一郡之卒，撮冀州之眾，威震河朔，名重天下。雖黃巾猾亂，黑山跋扈，舉軍東向，則青州可定；還討黑山，則張燕可滅；回眾北首，則公孫必喪；震脅戎狄，則匈奴必從。橫大河之北，合四州之地，收英雄之才，擁百萬之眾，迎大駕于西京，復宗廟于洛邑，號令天下，以討未復，以此爭鋒，誰能敵之？比及數年，此功不難。"紹喜曰："此吾心也。"

即表授為監軍、奮威將軍。【獻帝紀曰：沮授，廣平人，少有大志，多權略。仕州別駕，舉茂才，歷二縣令，又為韓馥別駕，表拜騎都尉。袁紹得冀州，又辟焉。英雄記曰：是時年號初平，紹字本初，自以為年與字合，必能克平禍亂。】卓遣執金吾胡母班、將作大匠吳脩赍詔書喻紹，紹使河內太守王匡殺之。【漢末名士錄曰：班字季皮，太山人，少與山陽度尚、東平張邈等八人并輕財赴義，振濟人士，世謂之八廚。

謝承后漢書曰：班，王匡之妹夫，董卓使班奉詔到河內，解釋義兵。匡受袁紹旨。收班系獄，欲殺之以徇軍。班與匡書云："自古以來，未有下土諸侯舉兵向京師者。劉向傳曰'擲鼠忌器'，器猶忌之，況卓今處宮闕之內，以天子為藩屏，幼主在宮，如何可討？仆與太傅馬公、太仆趙岐、少府陰脩俱受詔命。關東諸郡，雖實嫉卓，猶以銜奉王命，不敢玷辱。而足下獨囚仆于獄，欲以釁鼓，此悖暴無道之甚者也。仆與董卓有何親戚，義豈同惡？而足下張虎狼之口，吐長蛇之毒，恚卓遷怒，何甚酷哉！死，人之所難，然恥為狂夫所害。若亡者有靈，當訴足下于皇天。夫婚姻者禍福之機，今日著矣。曩為一體，今為血仇。亡人子二人，則君之甥，身沒之后，慎勿令臨仆尸骸也。"匡得書，抱班二子而泣。班遂死于獄。班嘗見太山府君及河伯，事在搜神記，語多不載。】

譯文：從事沮授（沮音菹）勸袁紹說：“將軍您弱冠之年就入朝為官，名聲便傳揚于海內；正逢廢立皇帝的時候，便激揚奮發忠義之心；單騎出奔，就使董卓心懷恐懼；渡過黃河向北，勃海郡便叩首歸服。您振作一郡的軍隊，聚集冀州的兵眾，威震河朔，名重天下。即使黃巾軍狡猾作亂，黑山軍強橫跋扈，只要大軍東向，青州就可以平定；回師討伐黑山，張燕就能消滅；率領部眾北指，公孫瓚必定喪亡；以威勢震懾戎狄，匈奴必定順從。橫跨黃河以北，合并四州之地，收攬英雄之才，擁有百萬部眾，到西京迎接天子大駕，在洛陽恢復漢室宗廟，號令天下，討伐不肯歸附的人，憑這樣的勢力與別人爭鋒，誰能夠抵擋呢？等到數年之后，建立這樣的功業并不難。”袁紹高興地說：“這正是我的心意啊。” （沮授這番言論，不亞于魯肅榻上對、諸葛亮隆中對）

袁紹隨即上表舉薦沮授為監軍、奮威將軍。【《獻帝紀》記載：沮授，廣平人，年少時就有遠大志向，富于權謀韜略。曾任州別駕，被舉薦為茂才，歷任兩縣縣令，又擔任韓馥的別駕，上表拜為騎都尉。袁紹得到冀州后，又征召了他。《英雄記》記載：當時的年號是初平，袁紹字本初，他自以為年號與自己的字相合，必定能夠平定禍亂。】董卓派執金吾胡母班、將作大匠吳脩帶著詔書曉諭袁紹，袁紹指使河內太守王匡殺了他們。【《漢末名士錄》記載：胡母班字季皮，太山（即泰山）人，年少時與山陽度尚、東平張邈等八人一同輕財重義，賑濟士人，世人稱他們為“八廚”。

謝承《后漢書》記載：胡母班是王匡的妹夫，董卓派胡母班帶著詔書到河內，向義兵作解釋。王匡接受袁紹的密令，把胡母班拘捕關進監獄，想殺了他來示眾軍中。胡母班給王匡寫信說：“自古以來，沒有地方諸侯起兵直指京師的。《劉向傳》中說‘擲鼠忌器’，連器物都要顧忌，何況董卓如今身處宮闕之內，以天子作為屏障，年幼的君主在宮中，怎么可以討伐呢？我與太傅馬公、太仆趙岐、少府陰脩一同接受詔命。關東各郡，雖然確實憎恨董卓，仍因奉命于王命，不敢有所玷污。而足下唯獨把我囚禁在獄中，想用我的血來祭鼓，這是悖逆暴虐、無道至極的做法。我與董卓有什么親戚關系，道義上又怎能與他同惡？而足下大張虎狼之口，吐出長蛇般的毒液，因恨董卓而遷怒于我，是何等的殘酷啊！

死亡，本是人所難逃的，但恥于被狂悖之徒所害。如果亡者有靈，定當向皇天控訴足下。婚姻是禍福的關鍵，今天算是應驗了。往日曾為一體，如今卻成血仇。我死之后留下兩個兒子，就是你的外甥，我身沒之后，請你千萬不要讓他們來到我的尸體旁。”王匡接到信，抱著胡母班的兩個兒子哭泣。胡母班最終死在獄中。胡母班曾經見過太山府君及河伯，這件事記載在《搜神記》中，記載的字數較多，這里就不收錄了。】