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*本文轉(zhuǎn)自公眾號(hào)春風(fēng)悅讀Spring
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春風(fēng)月榜由潮新聞主理,我們邀請(qǐng)了12位海內(nèi)外聞名的學(xué)者、作家、文學(xué)評(píng)論家、讀書博主、資深媒體人組成評(píng)審團(tuán),每月為讀者選出10本左右最近出版的好書。一年12張春風(fēng)月榜,將作為年度“春風(fēng)悅讀榜”的重要參考。
好書如春風(fēng),以智識(shí)催生思考、以溫度撫慰人心。我們以“春風(fēng)”的名義,向當(dāng)下的好書致敬,向好書背后的作者、出版人致敬。
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剛剛過(guò)去的五月,萬(wàn)物繁茂,本月好書一如初夏的時(shí)節(jié)生機(jī)盎然。在豐富的題材之中,我們可以從多種角度重新理解歷史、觀照當(dāng)下。
在本月,歷史的敘述者們成為了被敘述的主體,多部作品將敘述的鏡頭翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),為讀者帶來(lái)全新的視角和思考。
《六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面:劉和平談藝錄》是知名劇作家劉和平的首部歷史、藝術(shù)論集,讓讀者得以了解那些經(jīng)典歷史劇目的精神內(nèi)核與創(chuàng)作本源。《紅磚樓》則是作家羅偉章書寫文壇百態(tài)的長(zhǎng)篇小說(shuō),而書中關(guān)于選擇、權(quán)力、人性的現(xiàn)實(shí),以一種高度濃縮的符號(hào)化敘事表達(dá)出來(lái),足以從文學(xué)圈拓展到任何圈層。而英國(guó)歷史學(xué)家尼克·威瑟姆撰寫、萬(wàn)有引力編輯部翻譯的著作《誰(shuí)讓歷史流行起來(lái):歷史學(xué)家、出版商與讀者》可以顧名思義,書中以五位美國(guó)著名歷史學(xué)家為例,向讀者解讀歷史學(xué)家如何通過(guò)書籍影響公眾對(duì)歷史的理解。
當(dāng)然,本月亦不乏精彩的歷史類書籍。《東行漫記:大師、軍閥、瑞典王儲(chǔ)與1920年代的中國(guó)》與《漫逐浮云到此鄉(xiāng):高羅佩傳》幫助我們?cè)谑澜缯Z(yǔ)境下閱讀中國(guó)。前者以瑞典王儲(chǔ)訪華之旅為主線,收錄二百余張珍稀老照片,通過(guò)歷史影像講述故事,呈現(xiàn)1920年代中國(guó)的社會(huì)圖景和人物群像;后者則是目前出版的最受好評(píng)、最為翔實(shí)可靠的一部關(guān)于高羅佩的傳記作品,記述了荷蘭漢學(xué)家高羅佩的傳奇人生。
此外,《戲外之戲:清中晚期京城的戲園文化與梨園私寓制》以清代京城戲園為切入點(diǎn),揭露士伶關(guān)系中權(quán)力落差與消費(fèi)剝削的真相,為理解清代城市文化、階層互動(dòng)與權(quán)力關(guān)系提供獨(dú)特窗口;《鞋幫:中國(guó)運(yùn)動(dòng)品牌四十年》關(guān)注本土運(yùn)動(dòng)品牌四十年來(lái)的發(fā)展,記錄下中國(guó)制造業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型的一個(gè)縮影。
五月榜單的另一個(gè)特點(diǎn),是集中了作者們對(duì)于極其臨近的當(dāng)下的書寫。有多近呢?就在“此時(shí)此刻”,我們“醒來(lái)的每一天”,發(fā)生在我們可感可“刷”的附近里。
王蘇辛的《重新醒來(lái)的一天》聚焦90后群體的生存狀態(tài),主人公在網(wǎng)絡(luò)空間輾轉(zhuǎn)流動(dòng),探討了個(gè)體在信息洪流中的認(rèn)知重構(gòu),并揭示互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)“附近”與“遠(yuǎn)方”理解的影響。魯敏的《此時(shí)此刻》直面現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)生活,探討了傳統(tǒng)人情倫理與現(xiàn)代金融規(guī)則的錯(cuò)位與交織,描繪了當(dāng)代平民的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)人格與中國(guó)式韌性。《辭職上山:我在武當(dāng)?shù)?00天》則記錄了作者李闖因焦慮癥辭職后在武當(dāng)山八個(gè)月的義工生活,本欲尋求清凈卻面臨諸多生存挑戰(zhàn),使作者感悟到“山上山下,都在人間”,與生活共處本身就是一場(chǎng)修行。莫言的首部筆記體小說(shuō)集《人吶》更是直接來(lái)源于莫言本人刷短視頻上癮的體驗(yàn),收錄的81篇短篇小說(shuō)最短僅71字,最長(zhǎng)不過(guò)萬(wàn)字。莫言表示:請(qǐng)像“刷”短視頻一樣,“刷”我的短小說(shuō)。
這個(gè)初夏,我們可以打開(kāi)一面書本的鏡子,在歷史的背面,和當(dāng)下的光影之間,收獲一些嶄新的風(fēng)景。
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《六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面:劉和平談藝錄》
劉和平 著
花城出版社,2026.4
春風(fēng)月榜評(píng)委|金仁順(作家、吉林省作協(xié)主席)
寫電視劇的編劇很多,能讓人真正產(chǎn)生敬意的并不多,劉和平是個(gè)例外。他的歷史戲結(jié)構(gòu)結(jié)實(shí),邏輯縝密,虛構(gòu)的部分從真實(shí)的歷史枝干上生發(fā)而出,戲劇性的外衣下,支棱著人性的骨頭。
這本《六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面》,是劉和平幾十年創(chuàng)作思考的一次集中亮相。難得一位優(yōu)秀的劇作家愿意把自己的家底分享給讀者。讀了這本書,會(huì)讓大家明白,為什么劉和平寫的電視劇不是商品,是作品,而且是經(jīng)典之作。
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《東行漫記:大師、軍閥、瑞典王儲(chǔ)與1920年代的中國(guó)》
鄒德懷 著
火與風(fēng)|上海譯文出版社,2026.5
春風(fēng)月榜評(píng)委|孫雯(潮新聞?dòng)浾撸?/p>
1926年的中國(guó),正處于“微妙而敏感的歷史關(guān)口”。這一年的秋天,瑞典王儲(chǔ)(后來(lái)的瑞典國(guó)王古斯塔夫六世)訪華,在古老的中國(guó)度過(guò)月余時(shí)光。90后作者鄒德懷從這個(gè)小小的歷史切片落筆,寫就《東行漫記》。塵封老照片背后,是一百年前亂世中國(guó)的多元圖景。作者跳出宏大史料的刻板記述,從個(gè)體的足跡探尋歷史的溫度——大師、軍閥、名流,在街巷煙火與古跡殘容中奔走、碰撞,北伐風(fēng)起、時(shí)局動(dòng)蕩的時(shí)代肌理被徐徐鋪展。
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《戲外之戲:清中晚期京城的戲園文化與梨園私寓制》
吳存存 著
大學(xué)問(wèn)|廣西師范大學(xué)出版社,2026.4
春風(fēng)月榜評(píng)委|ruc貓貓(知名讀書博主)
本書不是獵奇,也不是藝術(shù)、戲劇研究,而是一次特別的社會(huì)文化史之旅。它要探討的是在清代中晚期特定的社會(huì)背景下,“倡優(yōu)并提”觀念在京城的具體貫徹方式:一種特別的演藝體制,由此產(chǎn)生的戲園文化,以及士人與伶人之間被今人避而不談的關(guān)系。
書中首先拋出“私寓”一詞,一探徽班的演藝體制和運(yùn)行規(guī)則。而對(duì)戲園文化的呈現(xiàn)分為兩個(gè)層面,一方面是通過(guò)大量材料梳理,窺見(jiàn)士人“征歌狎伶”的具體活動(dòng);另一方面是通過(guò)解讀士人筆下有關(guān)伶人的文字,觀察他們的個(gè)人理念和浪漫幻想。
作者并不是想揭露什么,而是想讓更多讀者看到有意無(wú)意被掩蓋、被忽略的歷史的另一面。中國(guó)戲劇和世界上任何戲劇一樣,不可能是象牙塔中純粹的藝術(shù),和欲望、權(quán)力、金錢有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。戲劇舞臺(tái)之外,一個(gè)更大的人生和社會(huì)的舞臺(tái)發(fā)揮著非常復(fù)雜而深刻的影響,這就是“戲外之戲”。
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《漫逐浮云到此鄉(xiāng):高羅佩傳》
[荷]巴嘉迪/[荷]萬(wàn)連琴 著,張凌 譯
上海譯文出版社,2026.3
春風(fēng)月榜評(píng)委|黃德海(文學(xué)評(píng)論家、《思南文學(xué)選刊》副主編)
這本傳記的傳主——荷蘭人高羅佩,是一位稱職的外交官,也是一位出色的漢學(xué)家,更重要的是一位杰出的小說(shuō)家,他的《大唐狄公案》早已騰傳眾口。這本原名《一生三任》的書,寫的正是這位傳主的故事,翔實(shí)而生動(dòng),是高羅佩傳記迄今最受好評(píng)的一部。
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《重新醒來(lái)的一天》
王蘇辛 著
江蘇鳳凰文藝出版社,2026.2
春風(fēng)月榜評(píng)委|謝有順(廣東省作家協(xié)會(huì)主席)
王蘇辛的《重新醒來(lái)的一天》是短視頻時(shí)代的個(gè)體獨(dú)白。小說(shuō)主人公岳予同自幼跟隨貨運(yùn)父母輾轉(zhuǎn)漂泊,在曠野與路途間養(yǎng)成了體察生活的敏銳心性;成年后奔赴各大城市,深耕短視頻行業(yè),在流量起落、人設(shè)包裝與鏡頭表演中與世界周旋,并結(jié)識(shí)了許多困于算法、在虛擬中找尋歸屬感的同齡創(chuàng)作者。岳予同的成長(zhǎng)軌跡暗合了技術(shù)變遷的歷程,也為這種技術(shù)力量所塑造——從BBS、同人論壇、校園網(wǎng)到視頻號(hào)、短視頻,二十余年的互聯(lián)網(wǎng)傳播史在個(gè)體生命中留下了不可替代的刻痕。而面對(duì)新媒體行業(yè),王蘇辛既寫爆款爆紅的短暫狂喜,亦寫濾鏡之下無(wú)處安放的精神孤寂,進(jìn)而呈現(xiàn)出當(dāng)代青年既渴望被看見(jiàn)、又害怕被看穿的復(fù)雜心理。
小說(shuō)的核心意象“重新醒來(lái)”具有雙重張力——它既是主人公短視頻賬號(hào)的名稱,也是一代人在算法牢籠中如何尋求突圍的隱喻。網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)注銷后又重新注冊(cè),這是數(shù)字生存的死亡與新生,也是當(dāng)代青年的自我分裂與精神重建的縮影。當(dāng)小說(shuō)寫“多年來(lái),母親通過(guò)她的主頁(yè)觀察她,正如她通過(guò)母親的視頻觀察她那樣”這種隱蔽的代際交流,既有人被技術(shù)所疏離的感受,也讓我們重新認(rèn)識(shí)了這種數(shù)字時(shí)代特有的親密形式。當(dāng)岳予同“把每個(gè)視頻都視為自己的最后一個(gè)作品”,她實(shí)際上是在用自己的創(chuàng)造力來(lái)對(duì)抗算法的吞噬,并告訴我們,即便在短視頻席卷一切的今天,人依然有可能在每一個(gè)清晨“重新醒來(lái)”,不是以新的賬號(hào)、新的面具,而是以全新的自己。
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《鞋幫:中國(guó)運(yùn)動(dòng)品牌四十年》
黃子懿 著
世紀(jì)文景|上海人民出版社,2026.5
春風(fēng)月榜評(píng)委|潘凱雄(文學(xué)評(píng)論家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)小說(shuō)委員會(huì)副主任)
《鞋幫:中國(guó)運(yùn)動(dòng)品牌四十年》推薦語(yǔ):一群“草根”企業(yè)家,先后歷時(shí)40載,將“中國(guó)制造”的鞋子,穿到了全球數(shù)以億萬(wàn)人的腳上。從代工貼牌到品牌出海,從家庭小作坊到跨國(guó)大航母。中國(guó)運(yùn)動(dòng)鞋發(fā)展的40年,何嘗又不是我們這40年生活的共同縮影?在這個(gè)發(fā)展歷程中,故事多、模式多、經(jīng)驗(yàn)多、教訓(xùn)也多……惟“改革開(kāi)放”四個(gè)大字不朽。
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《紅磚樓》
羅偉章 著
江蘇鳳凰文藝出版,2026.4
春風(fēng)月榜評(píng)委|蕭耳(作家、浙江工商大學(xué)金收獲寫作中心副主任)
《紅磚樓》寫的是關(guān)于選擇的故事,是權(quán)力場(chǎng)的故事,是關(guān)于圈子文化的故事,是關(guān)于一座圍城的故事,是關(guān)于進(jìn)入與離開(kāi)的故事,是關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)、清醒與癲狂的故事,是荒誕的現(xiàn)實(shí)主義,是憂傷的喜劇。
羅偉章雖然寫的是文學(xué)圈,也可以是任何圈都可能發(fā)生的故事,“冉強(qiáng)”是一個(gè)鮮明的、風(fēng)格化的、高度濃縮的符號(hào),每個(gè)行業(yè)里都可能有冉強(qiáng)。最終,小說(shuō)中的小城為“冉強(qiáng)”豎起了雕像,而年輕的“我”選擇了離開(kāi),而“冉強(qiáng)”和他的追隨者們將繼續(xù)在對(duì)地位、名利的追逐與鉆營(yíng)中,生生不息,大夢(mèng)繼續(xù)。書中“溫水煮青蛙”式的異化過(guò)程令人精神窒息。這是作家羅偉章以勇氣之筆,在嬉笑怒罵中,完成的一部知識(shí)分子嚴(yán)肅寫作之書。
春風(fēng)月榜評(píng)委|翟業(yè)軍(文學(xué)評(píng)論家、浙江大學(xué)教授)
《紅磚樓》里的冉強(qiáng)當(dāng)然不是一個(gè)可以親近或者審視的具體的人,而是命名機(jī)制的化身,他的滿面春風(fēng)就是生活里的“甜”,他對(duì)于每一個(gè)感覺(jué)到“甜”的人,都是既溫和又嚴(yán)厲、既噓寒問(wèn)暖又透著一點(diǎn)點(diǎn)俯就的。和這樣的冉強(qiáng)打交道,你也許會(huì)厭惡、恐懼,避之唯恐不及,但你脫口而出的一定是一句“冉強(qiáng)老師”,冉強(qiáng)老師也一定會(huì)滿面春風(fēng)、其實(shí)是漫不經(jīng)心地頷首回應(yīng)。這里的奧秘在于,“冉強(qiáng)老師”是喊向冉強(qiáng)的,更是喊向命名機(jī)制的,一聲“冉強(qiáng)老師”就是敲開(kāi)命名機(jī)制之門的咒語(yǔ)。這樣一來(lái),只要你在命名機(jī)制之中,只要你還不想被命名機(jī)制放逐,冉強(qiáng)就是你的冉強(qiáng)老師,就是一切人的冉強(qiáng)老師,而喊出“冉強(qiáng)老師”的人們跟冉強(qiáng)老師一樣,都是一些“住在(去過(guò))紅磚樓的人”。
羅偉章創(chuàng)造出一切人的冉強(qiáng)老師的意義,堪比老舍寫出Mr. No Problem,張?zhí)煲韺懗鋈A威先生。
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《誰(shuí)讓歷史流行起來(lái):歷史學(xué)家、出版商與讀者》
[英]尼克·威瑟姆 著,萬(wàn)有引力編輯部 譯
萬(wàn)有引力|廣東人民出版社,2026.4
春風(fēng)月榜評(píng)委|周思成(學(xué)者、清華大學(xué)副教授)
據(jù)說(shuō),大眾史學(xué)在需要把歷史敘事還原到親歷者們的切身感知、還原到總體歷史圖景、還原到根本價(jià)值關(guān)懷方面,以及在需要能反映最前沿的已有研究成果方面,一點(diǎn)也不比對(duì)于更“專業(yè)化”學(xué)術(shù)寫作的要求為低。《誰(shuí)讓歷史流行起來(lái)》為這一說(shuō)法給出了“美國(guó)例證”,帶你走近5位創(chuàng)新歷史書寫模式的美國(guó)史家,看他們?nèi)绾卧趪?yán)謹(jǐn)與通俗之間走出第三條路。
本書不只講述寫作技藝,更揭示歷史如何成為“有用的過(guò)去”,映照現(xiàn)實(shí)。在當(dāng)代中國(guó)的歷史寫作在象牙塔和大眾市場(chǎng)之間彷徨歧路時(shí),那個(gè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn),恰似一劑清醒劑。
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《此時(shí)此刻》
魯敏 著
花城出版社/浙江文藝出版社,2026.5
春風(fēng)月榜評(píng)委|謝有順(廣東省作家協(xié)會(huì)主席)
魯敏的長(zhǎng)篇小說(shuō)《此時(shí)此刻》,直面當(dāng)下中國(guó)的經(jīng)濟(jì)生活,以主人公艾勝春因投資失敗而引發(fā)的社會(huì)關(guān)系崩塌與重建為主線,寫普通市民在財(cái)富浪潮中的欲望、心痛與韌性。小說(shuō)重點(diǎn)不是寫“虧錢”,而是寫人物如何面對(duì)失去,如何用務(wù)實(shí)的行動(dòng)重建人與人之間的聯(lián)結(jié)。艾勝春用微薄收入慢慢還債并一點(diǎn)點(diǎn)重聚人心,生動(dòng)地詮釋了民間最樸素、最堅(jiān)韌的“往前走”的信念,小說(shuō)也以江南市井的煙火氣與熱氣騰騰的生活力量,展現(xiàn)了中國(guó)人在絕境中也不后退的強(qiáng)健心態(tài),讓那些沉默卻不可磨滅的存在變得極具重量。
魯敏始終以不卑不亢的目光書寫俗世人生,既不迎合俯就,亦不刻意拔高。她冷靜而不失溫暖的文字,總能給夾縫中的尊嚴(yán)、不經(jīng)意中的善意以及深藏人性深處的暗面與軟弱留下敞亮的出口。這些發(fā)生在“此時(shí)此刻”的故事,如同一個(gè)個(gè)時(shí)間的切片,在柴米油鹽的煩難里、在日復(fù)一日的工作困局中、在婚姻的倦怠處、在親情的惦念間,映照出靈魂剎那的觸動(dòng)與抉擇。這種對(duì)“當(dāng)下”的凝視,既讓人看見(jiàn)名利、財(cái)富的盡頭站立的永遠(yuǎn)是一個(gè)個(gè)具體而復(fù)雜的人,也讓人認(rèn)識(shí)到,你所能擁有的也許只有此刻。人不是活一輩子,而是活幾個(gè)瞬間;那些細(xì)碎的瞬間,就是我們的一生。
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《辭職上山:我在武當(dāng)?shù)?00天》
李闖 著
新經(jīng)典文化|新星出版社,2026.5
春風(fēng)月榜評(píng)委|止庵(學(xué)者、作家)
如今寫辭職、寫逃離都市的書不少,《辭職上山》卻并不急于提供答案。這本書看似寫上山,其實(shí)寫的是如何與人間相處。作者記錄了一個(gè)人在焦慮與困惑中尋找出路的過(guò)程。山上并非世外桃源,山下也未必只有庸常;無(wú)論掃地、種菜,還是看人、看己,到頭來(lái)都是認(rèn)識(shí)生活。難得的是文筆不夸張、不矯飾,讀來(lái)真誠(chéng)、有趣。
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《人吶》
莫言 著
北京日?qǐng)?bào)出版社,2026.4
春風(fēng)月榜評(píng)委|王侃(文學(xué)評(píng)論家,浙江省作協(xié)副主席、杭州師范大學(xué)教授)
莫言的《人吶》收錄81篇短小說(shuō)。之所以稱“短小說(shuō)”,是擬與眼下流行的“短視頻”對(duì)舉,以打趣“短小說(shuō)”與“短視頻”在流量時(shí)代的某種邏輯疊合。這部短小說(shuō)集與莫言這些年在打油詩(shī)、戲劇等文類的寫作一樣,有著顯豁的、不憚?dòng)谑颈姷摹坝斡谒嚒钡墓P墨心態(tài)。
不過(guò),《人吶》在莫言心目中很可能對(duì)標(biāo)的是《聊齋志異》和《閱微草堂筆記》,“人吶”的命名也直指“人學(xué)”命題。的確,如莫言所說(shuō),這部集子里的每一個(gè)短小說(shuō)都可以擴(kuò)寫為一部長(zhǎng)篇。所以,很有可能,莫言將自己此生來(lái)不及完成的長(zhǎng)篇小說(shuō),全以提綱形式打包在這里了。
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本月提名作品
《魚(yú)水》,張?zhí)煲?著,人民文學(xué)出版社,2026.4
《戈黛娃夫人傳奇:一部文學(xué)史》,[美]丹尼爾·多諾霍 著,張濤 譯,浙江大學(xué)出版社,2026.5
《明亮珍貴之物》,[美]蓋爾·考德威爾 著,何雨珈 譯,行|上海文藝出版社,2026.5
《全球化時(shí)代的歷史書寫:七位歐美歷史學(xué)家訪談錄》,魏濤 著,爾文Books|四川人民出版社,2026.2
《破陣:漢唐間突騎的裝備、戰(zhàn)術(shù)及演變》,宋魯彬 著,溯源|山西人民出版社,2026.3
《野湖之魅》,趙本夫 著,作家出版社,2026.5
《北方情侶》,馬億 著,作家出版社,2026.4
《必須美》,柳營(yíng) 著,人民文學(xué)出版社,2026.5
《棋盤山下》,侯志明 著,四川文藝出版社,2026.3
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