毛澤東“五七”指示發(fā)表60周年，你經(jīng)歷過那個時代嗎？

文/秦慶武

今年是文化大革命發(fā)動60周年。很多年輕人還不知道，在1966年的5月7日，毛澤東還發(fā)出了一個“五七”指示。它其實(shí)是文化大革命的前奏。當(dāng)我們回顧歷史的時候，還可以看到各地存在的許多“五七干校”的遺址。這可是對中國的眾多干部和知識分子勞動改造的地方，也是被稱為“牛棚〞的地方。

當(dāng)年“五七”指示對于教育界的影響也很大。記得上小學(xué)四年級的時候，我所在的兗州建國路小學(xué)改成了“工農(nóng)兵五七紅校”。學(xué)校的目標(biāo)是辦成毛澤東思想大學(xué)校，文化課已經(jīng)流為形式，而孩子們大多數(shù)時間都是去學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍。文化課只有數(shù)學(xué)和語文兩門兒，都是充滿了階級斗爭的味道。物理、化學(xué)、外語課都被取消。因此可以說我們50后的這一代人，基本上沒有學(xué)到什么文化知識。從我保留的小學(xué)畢業(yè)證中可以看到。

“五七”指示是毛澤東于1966年5月7日寫給林彪的一封信，后成為“文化大革命”期間一項重要的指導(dǎo)方針。其核心內(nèi)容是要求全國各行各業(yè)都要辦成一個融多種功能于一體的“大學(xué)校”。

一，指示內(nèi)容

“五七”指示的核心思想是，全國的各行各業(yè)，包括軍隊、工廠、農(nóng)村、學(xué)校、商業(yè)服務(wù)等，都應(yīng)辦成一個“大學(xué)校”。這個“大學(xué)校”的具體模式是：

* 軍隊：應(yīng)是一個大學(xué)校，學(xué)政治、學(xué)軍事、學(xué)文化，又能從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，又能辦一些中小工廠，生產(chǎn)自己需要的產(chǎn)品和與國家等價交換的產(chǎn)品。同時，還要從事群眾工作，并參加批判資產(chǎn)階級的文化革命斗爭。

* 工人：以工為主，也要兼學(xué)軍事、政治、文化，也要搞農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，也要參加“四清”運(yùn)動，也要批判資產(chǎn)階級。

* 農(nóng)民：以農(nóng)為主（包括林、牧、副、漁），也要兼學(xué)軍事、政治、文化，在有條件的時候也要由集體辦些小工廠，也要批判資產(chǎn)階級。

* 學(xué)生：以學(xué)為主，兼學(xué)別樣，即不但學(xué)文，也要學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍，也要批判資產(chǎn)階級。學(xué)制要縮短，教育要革命。

總而言之，就是要打破社會分工，讓每個單位、每個人都成為集工、農(nóng)、商、學(xué)、兵于一體的綜合體。

二，指示形成背景

“五七”指示的產(chǎn)生有其特定的歷史背景：

1. 直接起因：

1966年5月，毛澤東看到了一份關(guān)于軍隊搞好農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的報告。他肯定了軍隊的做法，并由此聯(lián)想到，可以將這種模式推廣到全國各行各業(yè)。

2. 思想根源：

這一指示反映了毛澤東長期以來對社會構(gòu)想的思考。他擔(dān)心干部脫離勞動、脫離群眾，會滋生官僚主義和修正主義。他認(rèn)為，通過讓干部和群眾參加生產(chǎn)勞動，可以防止國家變質(zhì)。這一思想也與他1958年人民公社化運(yùn)動中“工農(nóng)商學(xué)兵相結(jié)合”的理想模式一脈相承。

3. 政治氣候：

當(dāng)時，毛澤東對國內(nèi)政治形勢的判斷日趨嚴(yán)峻，認(rèn)為許多領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)已經(jīng)不在無產(chǎn)階級手中。因此，“五七”指示也強(qiáng)調(diào)了“批判資產(chǎn)階級”和“教育革命”，旨在發(fā)動群眾進(jìn)行階級斗爭。

三，指示的社會影響

“五七”指示的推行，對社會產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響：

1，催生“五七干校”：

這是“五七”指示最直接、影響最大的產(chǎn)物。全國各地興辦了成千上萬所“五七干校”，大批黨政機(jī)關(guān)干部、知識分子被下放到干校，從事繁重的體力勞動，接受思想改造。這被許多親歷者視為一種“變相勞改”，造成了人才浪費(fèi)和個人悲劇。

2，沖擊教育體系：

“五七”指示成為“文革”中辦學(xué)的方針，它強(qiáng)調(diào)“教育要革命”，導(dǎo)致正常的教學(xué)秩序被打破，學(xué)制縮短，專業(yè)知識被輕視，造成了教育制度的混亂。

3，催生社隊企業(yè)：

指示中提出農(nóng)村“在有條件的時候也要由集體辦些小工廠”，這在客觀上為當(dāng)時受到嚴(yán)格限制的農(nóng)村社隊企業(yè)（鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的前身）的發(fā)展提供了政策依據(jù)，使其在“文革”期間獲得了意外的發(fā)展空間。

4，理想與現(xiàn)實(shí)的背離：

“五七”指示描繪了一個打破分工、自給自足的理想化社會藍(lán)圖。但在實(shí)踐中，這種超越社會發(fā)展階段的構(gòu)想，違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，導(dǎo)致了生產(chǎn)效率低下、資源浪費(fèi)等嚴(yán)重問題，對社會經(jīng)濟(jì)造成了破壞。這表明，所有的烏托邦設(shè)想，只要推行下去，都是一種災(zāi)難。

1976年“四人幫”被打倒，文革結(jié)束。但是直到1979年，隨著黨的十一屆三中全會的召開和撥亂反正的進(jìn)行，國務(wù)院發(fā)出通知，各地“五七干校”才陸續(xù)被正式撤銷。

本文寫作部分借助了AI工具。