題:神農(nóng)和黃帝其實(shí)是女人?西方人的上帝其實(shí)就是華夏族?
文/姜子說書
傳說黃帝和神農(nóng)氏人首龍身,都是父系氏族部落的首領(lǐng)。其實(shí)不然,因?yàn)槿巳硕紩缘谩靶談e婚姻,氏別貴賤”,母系氏族在前,上古八大姓姜、姬、姒、嬴、妘、媯、姚、姞皆以女字旁應(yīng)“女生”。
“氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。”有人說,男子稱氏,婦人稱姓,其實(shí)也未必全對(duì)。舉個(gè)例子,伏羲和女媧的母親華胥氏,不就是女人嗎?
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一個(gè)只知其母,不知有父的原始社會(huì),代代相傳,當(dāng)人口足夠龐大的時(shí)候,資源不夠分配了,就會(huì)把有能力的子女分封為氏族首領(lǐng),讓他們帶領(lǐng)一部分族人向外遷徙,從而擴(kuò)大族群的居住地。
而有能力成為新首領(lǐng)的肯定不止是兒子,還有女兒,甚至可以說,最開始的部落裂生的氏族首領(lǐng),至少是以女性為主的同樣的母系氏族,或者干脆就是一開始散布出去的子系小部落就是女性主導(dǎo)的母系氏族,后來才慢慢轉(zhuǎn)化為父系氏族。
換句話說,我們知道的所謂神農(nóng)氏、軒轅氏,一開始都是母系氏族首領(lǐng)的母系氏族社會(huì),到最后才轉(zhuǎn)化成男性掌權(quán)的父系氏族。畢竟,連秦始皇都跟著趙姬姓趙,可見母系氏族在中國(guó)持續(xù)的時(shí)間,比大多數(shù)人想象中都要更加漫長(zhǎng),指望先秦時(shí)期的神話時(shí)期已經(jīng)全然是父系氏族社會(huì),壓根就不現(xiàn)實(shí)。
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再者,何為神農(nóng)嘗百草?神話時(shí)期,人類最需要用到的草藥是什么呢?顯然是很多女性每個(gè)月都會(huì)遇到的痛經(jīng),還有女性分娩需要用到的草藥!男性反而很少會(huì)有流血受傷的境遇,而女性因?yàn)樯仨毭媾R生命風(fēng)險(xiǎn),需要有止血等作用的草藥。嘗百草而知藥性的一定是女性,神農(nóng)氏怎么可能是個(gè)男人呢?
黃帝是中央土德之帝,黃為土氣,象征著意土脾,對(duì)應(yīng)人體大拇指。皇天后土,黃帝對(duì)應(yīng)著后土娘娘,對(duì)應(yīng)著繁衍生息的土之德,怎么可能是男的呢?
《黃帝內(nèi)經(jīng)》黃帝曰:夫自古通天者,生之本,本于陰陽。天地之間,六合之內(nèi),其氣九州、九竅、五臟、十二節(jié),皆通乎天氣。其生五,其氣三,數(shù)犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。
事實(shí)上,先天八卦對(duì)應(yīng)的是人體的胎兒時(shí)期,后天八卦對(duì)應(yīng)的是已經(jīng)成娘胎落地的人身。換句話說,后土娘娘的原型,其實(shí)就是人身這片小宇宙天地,所謂“宇宙在乎手,萬化生乎身。人身小宇宙,宇宙大人身。”帝為全息宇宙,遍儲(chǔ)周天信息,其實(shí)每一個(gè)受精卵都是帝。
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神農(nóng)姓姜,黃帝姓姬,都是上古八大姓之一,充滿了母系氏族的味道,嘗百草,居土德,都在指向女性身份。要是有人非要說負(fù)責(zé)采集野果,嘗出知母草、止血草藥性的那個(gè)神農(nóng)氏是男性,我也無話可說了。
再者,你們知道黃帝誕辰是哪一天嗎?三月三!有很多大佬說,三月三是父親節(jié),簡(jiǎn)直笑掉大牙了!三月三是王母娘娘誕辰呀,是古代的女兒節(jié)、情人節(jié)呀!上巳節(jié)求子,像不像母系氏族走婚族的節(jié)日?
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上巳節(jié)源于先秦時(shí)期的祓禊求子活動(dòng),帶有一定的巫術(shù)與原始宗教色彩。 最初是水神祭祀的習(xí)俗,人們?cè)谶@天祈求水神保佑豐收和平安。漢代以后逐漸帶有娛樂性質(zhì),擴(kuò)展了曲水流觴、踏青等節(jié)日活動(dòng)。
什么是王母娘娘?不就是母系氏族之王嗎?一個(gè)以母為王的節(jié)日,不正是變相地告訴世人,黃帝也是母系氏族的首領(lǐng)之一嗎?
再說西方人的上帝,真身到底是誰呢?夏稱后,商稱帝,所謂人皇之謂!何為上?隱者也,皇也,其數(shù)三,為自;其顯者在下,為帝,其數(shù)五,為己!
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夏娃和亞當(dāng)又是誰呢?亞當(dāng)就是亞洲過來當(dāng)家主政的人,好比明朝時(shí)期,全世界都是大明的都司和衛(wèi)所,鄭和這些華夏使臣就是上帝派去幫助西方管理天下的天使。
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夏娃是誰呢?不就是華夏女媧嗎?華和夏是一個(gè)原型,古音都念hura,華是負(fù)日金烏加大火星,夏是負(fù)日金烏加房星尾龍身,也是商朝神主辛。
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《白虎通義·卷叁》:“時(shí)為夏,夏之言大也。位在南方。其色赤。其音徵,徵,止也,陽度極也。其帝炎帝者,太陽也。其神祝融,祝融者,屬續(xù)。其精為鳥,
班固曰:夏為太陽也,主南方。南,任也。陽氣任養(yǎng)萬物,于時(shí)為夏。夏假也,萬物假火乃宣平。
通天下一氣耳!混天一氣在吾身!先天一炁神所化!我是自性己身的統(tǒng)一體,華夏人族皆是華夏神的一部分,人族之人身即仙身,生而為人,死而歸神,我即上帝,即曾侯乙墓中的“民祀唯房,日辰于維,興歲之駟,所尚若陳,琴瑟常和”的當(dāng)事人。所以,我們就是西方人的上帝。
本文資料重點(diǎn)引自:《白虎通義》、《通志·氏族略》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《六壬神定經(jīng)》
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