其實，這主要是因為他們兩人造成的歷史影響不同。
先說李煜。
李煜接手南唐時，已經不是最強時候的南唐了，早在郭榮時期，南唐就一敗再敗，失去了大片疆土。
此時就算李煜不因為文學藝術耽誤正事，是個有所作為的君主，也很難改變南唐被滅的歷史了。
北方經過郭威、郭榮和趙匡胤這三個還算不錯的君主統治后，實力大大增強，已經具備了一統江山的實力。
如果李煜不是沉迷于文學藝術，而是大有為之君，南唐和宋再兩敗俱傷的打下去，精銳都耗在了內部，反而是不好的。
歷史上的香積寺之戰，邊軍精銳互撕，損害的還不是中原王朝自己的實力？有那個精力到外邊卷去不好嗎？
恰恰是李煜的不作為，讓宋朝統一南方時沒有消耗過多精力，縮短了宋朝的統一進程，這對天下老百姓來說是最好不過了。
除此之外，李煜愛好文學藝術，并沒有大規模勞民傷財，局限于南唐一隅之地，沒有遭到很多人的厭惡。
李煜的確成了亡國之君，但他的臣民卻算不算是亡國之民，百姓從此過上了好日子。
再來看看宋徽宗。
宋徽宗當上皇帝后，他愛好藝術和花花草草沒有錯，錯就錯在用舉國之力來滿足他的欲望和愛好。
為了園林之愛，發動全國之力運送花石綱，搜集天下奇石，來滿足他的個人愛好。
為了和都城名妓李師師見面，竟然專門修建地道，就為了那春宵一刻？
他不僅僅是喜歡花花草草，還為了個人愛好重用一系列奸臣，直接導致宋朝成體系的崩塌。
高俅擅長踢足球，他直接高封厚賞；蔡京擅長書法，他直接提拔當宰相；恩寵童貫，竟然在軍國大事，派遣一個宦官統兵打仗。
宋徽宗不是一個人不稱職，還直接提拔了一大批同樣不稱職的官員，壓榨百姓，民不聊生，農民起義不斷。
面對北方的遼國和金國時，拋棄和遼國上百年的和平盟約，跨越大海和金國簽訂海上之盟。
撕毀條約要先有毀約的實力，別人也不會如此唏噓，他倒好，遼國都快滅亡了，愣是讓人家給打得大敗。
金國看到了宋軍的軟弱，逼迫宋國給予金國更多的好處，滅掉遼國后，直接大軍南下，圍困汴京。
面對亡國之禍，宋徽宗想的不是如何抵抗外敵，而是如何逃避責任，強行將皇位禪讓給兒子宋欽宗，自己妄圖逃跑避難。
后來看金軍不進攻了，不待金軍威脅完全解除，就下令勤王之師不必再來了，結果跑回汴京不久，金軍再次南下，將宋徽宗、宋欽宗一鍋燴了。
靖康之役，北宋滅亡，之后逃出生天建立南宋的趙構，同樣是個軟骨頭，為了求和，居然將精忠報國的岳飛，以“莫須有”的罪名給殺了。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？
靖康恥，從來沒有雪恥的時候，臣子恨，也從來沒有被澆滅。
宋朝一直窩囊下去，一直窩囊到死，也沒有報仇雪恨。
宋徽宗的胡亂操作，讓中原王朝第一次受到如此級別的恥辱，最后連整個文化正統都給丟了，要不是中華文化的韌性足夠強，文明就可能斷了。
宋徽宗愛好文藝造成的亡國，帶來的災難是整個民族性質的，是非常嚴重的，人們自然更加瞧不起他。
如果類比的話，李煜是不成器的公子哥，那宋徽宗就是活脫脫的敗家子。
所以，雖然同樣是亡國之君，李煜得到的是同情，宋徽宗得到的是千夫所指噓聲一片。
對此，大家認為呢？
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