北京
秋色漫卷時(shí)，天地便成了丹青卷軸。晨霧是水墨未干的氤氳，霜葉是朱砂點(diǎn)染的詩(shī)行，而那些掠過(guò)稻田的雁陣，恰似畫(huà)師信手勾勒的飛白。這"不負(fù)時(shí)光不負(fù)秋"的境界，原是造物主在宣紙上預(yù)留的禪意，等著世人以心為筆，勾勒出三分超然。
李耀林 畫(huà)作
古人畫(huà)秋，總愛(ài)在赭石與藤黃間藏三分智慧。倪云林筆下的《秋林野興圖》，樹(shù)不生葉，山不著色，唯有孤亭坐忘于天地，恍若陶淵明"采菊東籬下"的注腳。這恰似白居易"離離暑云散，裊裊秋風(fēng)生"的豁達(dá)——當(dāng)墨色退到紙邊，留白處反而涌出萬(wàn)頃波濤。正如八大山人畫(huà)荷，莖斷葉殘?zhí)帲刂鴮?duì)圓滿最深的領(lǐng)悟。
馬新梅 畫(huà)作
最妙是那抹秋月般的留白。王維畫(huà)雪，不著一筆，只題"空山新雨后，天氣晚來(lái)秋"，便讓整幅畫(huà)活了起來(lái)。這留白不是怯懦，而是"只生歡喜不生愁"的格局。就像黃公望畫(huà)《富春山居圖》，用了七年時(shí)光，將千里江山濃縮成水墨的呼吸，每一處空白都在說(shuō)：人生不必填滿，退后一步自有云開(kāi)月明。
牟丕芳 畫(huà)作
書(shū)畫(huà)里的秋光，照見(jiàn)古人的處世哲學(xué)。徐渭畫(huà)蟹，殼硬心軟，腳踏枯葉卻眼望滄海，恰如"不爭(zhēng)春之喧囂，不羨夏之熱烈"的智者模樣。鄭板橋題竹"咬定青山不放松"，根卻扎在松軟的泥土里，這進(jìn)退之間的平衡，正是"不負(fù)時(shí)光不負(fù)秋"的生動(dòng)寫照。當(dāng)我們?cè)谀锌匆?jiàn)自己的倒影，便會(huì)懂得：真正的強(qiáng)者，都懂得在筆鋒轉(zhuǎn)折處，給世界一個(gè)溫柔的弧度。
齊宏偉 畫(huà)作
此刻展卷《寒江獨(dú)釣圖》，馬遠(yuǎn)只畫(huà)一葉扁舟、一個(gè)漁翁，其余皆是空闊。這空闊里藏著最深的滿足——不必爭(zhēng)滿江漁火，只需守住心中明月。原來(lái)書(shū)畫(huà)與人生相通：讓出三分墨色，方能收得萬(wàn)里秋光；退后一步天地，才見(jiàn)整個(gè)宇宙的遼闊。愿我們都能在秋色里，活成自己的山水，不與日月?tīng)?zhēng)短長(zhǎng)，只與山海共天長(zhǎng)。
于廣生 畫(huà)作
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