故宮95%瓷器產自這里 新晉世界遺產了解一下

7月25日，在第48屆世界遺產大會上，“景德鎮手工瓷業遺存”列入《世界遺產名錄》，至此，中國的世界遺產達61項，其中文化遺產42項，自然遺產15項，文化和自然混合遺產4項。

作為我國首次以“產業遺產”類型申報的世界遺產項目，“景德鎮手工瓷業遺存”填補了《世界遺產名錄》中“瓷”主題遺產的空白，與絲綢、茶共同構成了中國古代對外商貿往來三大文化載體在世界遺產領域的完整呈現。

“景德鎮手工瓷業遺存”由鎮區瓷業生產中心、湖田古瓷窯址、高嶺瓷土礦遺址、長嶺瓷石礦遺址和蛟潭窯柴燃料產區5大片區組成，完整保留了10至19世紀手工制瓷全產業鏈體系。

一座景德鎮，半部陶瓷史

景德鎮因瓷而生、因瓷而興

一起走進景德鎮

認識新晉世界遺產

鎮區瓷業生產中心 千年瓷都的文化根脈

“鎮區瓷業生產中心”是“景德鎮手工瓷業遺存”的核心組成部分。構成要素包含御窯廠窯址、落馬橋窯址、觀音閣窯址等，是宋元時期持續發展，明清時期逐步形成的大規模集約化瓷業生產體系。

御窯廠遺址群 官窯遺存天花板

御窯廠是專為朝廷燒造瓷器的場所，代表了明清時期中國陶瓷技術和藝術的最高水平。明洪武二年，開國皇帝朱元璋在景德鎮珠山開辦皇家御器廠，一直到清宣統三年，皇家御器廠歷經兩朝27帝，延續了542年。

△御窯廠饅頭窯遺址

御窯廠遺址包括明清時期御窯廠窯業遺跡、窯爐遺跡、墻體、道路遺跡、古井、古樹、窯業堆積遺跡、衙署建筑及其他附屬建筑遺跡；以及出土的明清御窯瓷器碎片、窯業工具等可移動文物；同時御窯廠遺址區周邊傳統街巷、民居、商鋪、民窯作坊、歷史文脈以及昌江等，也是其遺存構成的重要組成部分。

御窯廠遺址地下埋藏文物豐富。經歷次考古發掘，御窯廠遺址出土了一大批元代、明洪武、永樂、宣德、正統、成化、弘治、正德、嘉靖、萬歷等時期的落選御用瓷器碎片。

△御窯廠窯址出土明代代表性瓷片

故宮95%的瓷器出自這里

御窯廠遺址地下重重疊疊的文物堆積層有13米之厚，出土了百余噸兩千余萬片御瓷片，修復了3000余件御瓷精品，北京故宮有36萬件瓷器，95%都出自這里。

△珠山南麓饅頭窯遺址

御窯廠窯址內的窯業堆積系統而完整地展現了手工業時代景德鎮御窯產品面貌以及技術和審美變遷；部分孤品瓷、帶年款的瓷片對研究認識陶瓷史和證明御窯廠性質及御窯管理制度具有重要意義；與故宮所藏清代制瓷官樣圖案相符的出土瓷片，是清代御窯官樣制度的直接見證。

御窯博物館 講述“碎片”里的陶瓷傳奇

御窯博物館的設計創意源于傳統柴窯的外觀，建材使用了90萬塊老窯磚，整體建筑與周邊自然和人文環境渾然一體，是景德鎮著名網紅打卡地。館外西側倒影水池是特別出片的打卡點位。

博物館藏品都為陶瓷殘缺品或者修復件。這些“不完美”的文物，深刻記錄著景德鎮“千年瓷都”窯火不熄的傳奇，保存了許多被歷史塵埃遮蔽的文明細節。

博物館里的流量擔當——歲歲鴨

“明成化素三彩鴨形香薰”又稱“歲歲鴨”，誕生于明成化年間，本該送入故宮，由于未能通過御窯嚴格的篩選標準，被擊碎深埋地下。后來，修復人員從發掘出的大量殘片中挑選出60余塊，經過幾度精心修復，讓它成了景德鎮的新“網紅”。

除“歲歲鴨”外，博物館還藏有“明永樂甜白釉錐花三壺連通器”“明正統青花云龍紋缸”“明天順青花鏤空松竹梅紋繡墩”等國家一級文物。

龍珠閣考古工作實證 “珠山”由窯業廢棄堆積而成

龍珠閣始建于唐代，位于景德鎮珠山頂上，后來幾度興毀。現在的龍珠閣是于1990年重建的一幢仿明重檐宮廷建筑，現為景德鎮官窯博物館。閣內珍藏有大批官瓷珍品，如青花釉里紅萬件花瓶、明正統官窯巨型龍缸及珠山出土的明代官窯陶瓷珍品等。

龍珠閣自明代開始便是御器廠、御窯廠的代表性建筑。它不僅是一座承載著豐富歷史和文化內涵的建筑，更蘊藏著無數珍貴的文物。閣內珍藏的大批官瓷珍品及官窯史料，為景德鎮官窯器的研究提供了不可或缺的重要參考價值。

龍珠閣考古工作實證了“珠山”由窯業廢棄堆積而成。作為明清官窯遺址，龍珠閣周圍的地底下還埋藏著無數寶貴的文物。

徐家窯復燒點火 等你見證出窯萬彩

徐家窯，始建于明末清初，是目前景德鎮保留最古老、最完整、最大的柴窯遺址，2013年以“明清窯作群遺址”的身份被列入國家陶瓷非遺保護項目。

徐家窯曾于1979年停燒，2016年首次復燒，此后常態化開展點火、開窯非遺展示活動。今年7月25日—8月2日，景德鎮將舉辦徐家窯開窯節，徐家窯將再次復燒點火，其間海內外游客可以一起見證出窯萬彩。

徐家窯作為景德鎮柴窯文化的活態遺存，承載著厚重的窯業記憶。游客在這里不僅能目睹徐家窯升騰的煙火，感受古老制瓷技藝的熱烈與純粹，還能漫步在明清匠人生活過的房屋里弄，體驗穿越時空的文化韻味。

觀音閣 宋元間官民競作之所

“觀音閣者，宋元間官民競作之所，其器精若冰玉，聲如磬鳴。”

觀音閣瓷窯遺址歷史悠久，其制瓷史可追溯至南宋至元代，彼時窯場已初露鋒芒。明代中葉，觀音閣窯場迅速崛起，作坊遍布，成為規模龐大的民間制瓷窯場。

△觀音閣窯址出土的明代青花、紫金釉、霽藍釉瓷片

觀音閣瓷窯遺址與御窯遺址相連。作為景德鎮老城區重要的民窯遺址，觀音閣瓷窯遺址承載了千年瓷都的輝煌歷史與文化底蘊。

落馬橋窯址 瓷器生產活動延續至今

落馬橋窯址是歷史上重要的民窯生產區域。考古地層顯示，這里的瓷業生產活動可上溯至北宋時期，該區域的瓷器生產活動一直延續至今。

△落馬橋窯址出土的明晚期“克拉克瓷”瓷片（上）、民窯瓷片（中）、“官搭民燒”瓷片（下）

落馬橋窯址內發現的明代葫蘆窯遺跡是見證景德鎮制瓷窯爐技術發展的典型代表；遺址連續的瓷業歷史層積可以建立從北宋晚期至清末完整的瓷業生產序列，見證了景德鎮卵白釉瓷、釉里紅瓷和元青花瓷的初創年代。其中以青花瓷片、克拉克瓷片為代表的出土器物反映出明代景德鎮外銷瓷的生產面貌。

三閭廟古碼頭遺址 景德鎮水運最后的記憶

“三閭廟”又名“三閭大夫廟”，位于昌江西岸。建筑始建于明末，清中晚期重修，大型土庫形制，以樟木與窯磚搭建而成。廟內祭祀三閭大夫屈原、許真君、楊泗將軍等。

古時，來景德鎮貿易的商賈無論是離船上岸還是登船啟程，皆不忘入廟進香，獻上祭祀供品還愿，或祈求神靈保佑旅途平安、貨物無損。

△三閭廟碼頭

三閭廟碼頭建于明代，南北跨度100余米，由長條花崗巖砌就，人車雙道，人行道為臺階，車行道為坡道。

三閭廟古碼頭遺址是當年景德鎮商船云集、人聲鼎沸的水路碼頭，作為景德鎮碼頭遺存的代表，也是景德鎮水運最后的記憶。

祥集弄民宅 明清時期的豪宅區

祥集弄民宅是景德鎮明代富商住宅的典型代表。建筑為明代中期遺存，共2座。主體建筑均為典型土庫一進半天井布局，三間五架穿斗抬梁混合式，梁柱碩大，遠超結構受力所需，呈現出在遵守明代律令對民宅“三間五架”規制要求的同時又有意炫耀的特征。建筑構件的重點部分均加紋飾，柱礎、地腳石雕精美。

△祥集弄民宅

湖田古瓷窯遺址 將中國瓷業帶入五彩繽紛時代

湖田古瓷窯址位于景德鎮市湖田村。它創燒于五代，鼎盛于宋元，終于明代，延續燒造歷史長達700余年，是我國古代延續燒造歷史最長的窯場之一。遺址范圍內，堆積物俯拾皆是。窯具與陶瓷碎片堆積，以劉家塢、琵琶山最豐富，中心處厚達數十米，馬蹄窯、龍窯、葫蘆窯等大窯爐散布各處。

△湖田古瓷窯址出土典型器物

湖田窯五代時期燒造白瓷與青瓷，是我國南方最早燒造成功白瓷的窯場之一；宋代燒造的青白瓷質優工巧，冠絕群窯，是我國宋代六大窯系之首的青白瓷窯系的代表性窯場，成為最能代表宋代制瓷技術水平的窯址；元代創燒的元青花、釉里紅、樞府卵白釉瓷以及高溫藍釉、紅釉瓷等創新品種，將中國瓷業帶入五彩繽紛的新時代，奠定景德鎮成為“瓷都”的地位。

高嶺瓷土礦遺址 聞名世界的制瓷原料產地

高嶺瓷土礦遺址位于景德鎮浮梁縣東埠村與高嶺村之間，因在此地發現并開采優質制瓷原料高嶺土而聞名世界。

高嶺瓷土礦遺址的考古發掘，發現了三期與瓷土開采加工相關的實物遺存，分別為清代中期以前的礦脈、清代中晚期的大量尾砂，和晚清至民國的淘洗池等加工遺跡，在宏觀層面理清了高嶺土的開采有選礦、露天開采的不同程序，證明該地高嶺土開采在清代已成規模，并形成了產業集群。

長嶺瓷石礦遺址 完整還原瓷石開采加工轉運生產實景

長嶺瓷石礦遺址坐落于浮梁縣瑤里鎮長明村深山之中，整處遺址分為大午坑露天瓷石礦遺址、小塢里溪谷開采加工遺址兩大片區，完整還原明清時期瓷石規模化開采、水力加工、短途轉運的生產實景。

礦區內部遺存景觀豐富，既有礦坑遺跡密集、視覺觀感雄渾的石梁段，也有礦壁狹窄、形成天然“一線天”地貌的狹長礦段，還有廢棄花崗巖碎石堆積而成的巨型尾礦堆片區，完整展現古代礦山從開采到生態演化的全過程。

長嶺瓷石礦遺址直觀印證明清瓷石、釉果大規模開采產業，集中體現低成本、標準化、集約化的古代原料生產模式。

蛟潭窯柴燃料產區 窯柴產業遺存中的典型代表

蛟潭窯柴燃料產區位于景德鎮浮梁縣蛟潭鎮，包括禮芳村窯柴山林及古建筑群，以及連接上游產區與昌江的建溪窯柴水陸運輸遺存。

△建溪窯材水運河道

蛟潭窯柴燃料產區是昌江上游窯柴產業遺存中的典型代表，見證了鄉土宗族與官府互動下運營的可持續優質窯柴產運系統。這一系統支撐了明清時期鎮區瓷業生產激增的窯柴需求，保障了瓷業生產規模和質量，同時維持了產區良好的生態環境。

從珠山御窯的千年官窯爐火

到街巷民窯的匠心深耕

從高嶺瓷土、古窯柴薪的完整產業鏈

到古碼頭、老民居的煙火遺存

景德鎮手工瓷業遺存

不只是散落的古跡與瓷片

更是一部中華手工瓷業文明史書

正向世界訴說瓷都的極致風華

（央視新聞客戶端）

編輯/胡克青